提起人死前3天靈已走，大家都知道，有人問根據傳統說法，人死后靈是在什麼時間經歷什麼行程？另外，還有人想問人死后還有靈嗎？你知道這是怎麼回事？其實人死后還有靈嗎?，下面就一起來看看根據傳統說法，人死后靈是在什麼時間經歷什麼行程？希望能夠幫助到大家！
人死前3天靈已走
1、人死前3天靈已走:根據傳統說法，人死后靈是在什麼時間經歷什麼行程？
“老師好！問一下新死的人會回家看望親眷嗎？謝謝！答：的確有這樣的事，但一般發生在四十九日內，過了四十九日已經下一個發生，轉投其它道去。當然，如果亡人轉生去了道，回家也是可以的；但此時身份是的性質，而并非身，及道可以來去自如而無阻礙。
人死后神識一出體即為身。有些人誤會身一定要四十九天后才去，不一定的；最長是四十九天，最短當神識出體后即投入第的新生命。所以亡者作，盡量在頭七日內多做，掌緊時間。白天死和夜里死的區別。
由於初果思惑未斷，所以仍要繼續入胎受生，直到四果為止。當初果在身階段即將入母胎之前，仍會生起貪愛之心，但即被慧觀照破，所以還是正念入胎的。倘若入胎、住胎或出胎都正念，隔陰便破，即能憶起過去之事，主要在入和出這一段很重要。初果入必正，但也有住和出不得正念的情況。
請問有頭七回這事情嗎？有的。人死后再前一般有四十九日時間處於中間期，我們叫身。身在這段時間有可能在家中徘徊，來來去去，離開又回來，也會在前再來看望家人子孫。人過了七七就結束了這世。
人的身，比生前識力的靈知強七倍以上，故此可了解他人心念思維及看透三維世界物質而旡礙視線。至於者的意生身，如及阿羅漢等，因為已通過修鍊，所以比凡夫的能力更為強大。凡夫意生身不能身外化身，以一變多；但的意生身就可以如此變化；所謂：「一身入定多身起」，即是這種能力的體現。
人意念波及身微中子的運動速度，更不知比光波及光粒子快上多少倍，簡直不消一剎就可到達宇宙深處。而且意念波及微中子的穿透性至強，可以飛越時空及穿透宇宙中的一切物質。光波一碰上就完全被吸進去及吞噬掉，但意念波及微中子則可穿過，不受任何障礙阻隔，將來科學必可證實我所說的。癌癥是安排的。
1.叩問：請問即是三脈七輪嗎？答：所向處可開化2.請印證。答：觀所夢為吉利3.請問是于三脈中？答：觀所夢為吉利4.請問是于七輪中？答：觀所夢為吉利5.請問即的總合？答：觀所夢為吉利6.請印證。答：所向處可開化#木輪相法占驗選輯#”～常重孝在身壓運三年是對誰。
2、人死前3天靈已走:人死后還有靈嗎？
3、人死前3天靈已走:人死后還有靈嗎?
人不是死后才有靈,而是有了靈才能活著.老人咽氣前會等人嗎。
靈的論證:
人真的有靈嗎？壽命短的人有三處發黑。
一、靈的論證
人有靈，這應該是一件簡單明了的事。正如一輛普通的汔車，本來是一堆死物，不能自己開動，但是當有司機坐在它里面時，就能正常開動了。同樣，人的身體也是由數十種物質元素組成的，本來是一具死物，不能活動，可是當有一種生命活力——靈在它的里面時，身體就活起來了。這是顯然的事。可是在生活中，很多人從來不經過認真考證，便輕易地說人沒有靈，死了百了。他們對于自己將來的永遠歸宿實在太不負責任了。實際上，一個人若想否認靈，必須要有多次死亡的經驗來驗證才對，所以對于那些從沒有過死亡體驗的人來說，是根本沒有資格說“人死如燈滅”的。下面我們將從幾個不同的角度來論述靈的存在，盼望讀者朋友引起重視，為自己寶貴的靈預備美好的將來。人不敢說的秘密。
1、人有自我意識的特征——“我”不是身體不滿60歲去世要受苦。
（一）每個人的身體都是由數十種化學元素組成的，這些物質元人相同，不能起到分別你我的作用。但事實上每個人的“我”各不相同。既使是雙胞胎的姐妹，雖然是由同一個細胞開始而成的，但她們的人格也是不同。因此人雖有共同的物質基礎，卻因里面的靈不同而表現出各個不同的自我意識和性格來。死人鞋為什麼不能留。
（二）我們說話時的邏輯也證明人是有靈的。例如，說“這是我的手指”時，表明手指屬我，但手指不是“我”；同樣，說“這是我的身體”時，也就表明身體屬我，但身體并不是“我”本身。顯然，這個“真我”就是里面非物質的靈——它才是的主人。當然，說：“這是我的靈”時，這個“我”就一定包括身體在內。由此可知，完整的人是由“身體”和“靈”兩部分構成的。這也正如經所說的。一位去間人的經歷。
（三）如果“我”就是身體,那麼可以設想,若有人因車禍失去部分,則這個“我”也必將隨之失去一部分了。但事實告訴我們，殘缺的人“我”仍然很完整，不會變成半個“我”或“他”。這說明身體跟靈并沒有必然的聯系。要人的前兆。
（四）人的由于新陳代謝作用，舊細胞不斷死亡，新細胞不斷產生，全身細胞大約七年一換，但里面的“我”始終如一（生理學表明，就是腦細胞也在慢慢地更換）。所以人八十歲時的身體跟五歲時的身體是完全不同的，而且已經更換過十多次了，但里面的“我”卻是同一個“我”。因此老年人常常喜歡回憶自己年少時的光景。這說明人里面的“我”有一個恒久不變的基礎，跟漸漸更換改變的并沒有必然的聯系。由此我們還可以推想而知，一旦身體死去，里面的“我”仍將依然顧我——這便是靈的繼續存在了。病死的人是陽壽已盡嗎。
2、人有表達無限的本能——超空間性
人雖然受到物質身體的限制，但人里面的思想和心靈卻不愿意受限制，小小的腦子總是想這想那，要探索好些未知的事，追問時間的開始和空間的盡頭。甚至希望跑到月球上，跑到火星里，跑到宇宙的各處了解一切的奧秘。當今世界上的物理學家史蒂芬·說：“我發現物理學和宇宙學極其激動人心，它就象星球航行，勇敢地向未被征服的領域前進。”人類這種對無限的向往，是從一個遠體的本質中產生出來的（因為靈一旦離開身體的約束后，便成了超越空間的存在）,這個本質就是靈的本質,證明了靈的存在。人死前一個月靈早走了。
人死后還有靈嗎?
3、人有盼望永生的本能——超時間性
一百歲的人怕死，如果讓他再活一百歲，同樣還是怕死，這說明人總想永遠活下去的。假如人只是一個屬物質的，而死亡又是自然的規律，那麼人對死的態度就應該順其自然、坦然面對才是，又何必極力地逃避或抗拒呢？然而人卻不愿意自己在時間長河中被消滅，所以很多人都想在世間留名，希望能流芳百世，有的人甚至請人為他雕像，盼望自己永垂不朽。人里面的那個不愿意被時間淘汰的本能，就是靈永恒的本質所發出的。不但如此，就是面對著鏡子發現自己比從前衰老了許多時，我們也是不甘愿。我們連自己老了也不愿意，這就表明里面的永恒性超過外面的必朽性。這個永恒性就是靈的屬性。經《傳道書》3章11節揭示了這個奧秘，說是上帝造人時便“將永生安置在世人心里”的。
相信是人類靈的出路
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