屬鼠今年臘月結婚哪天日子好
在廣大的漢族與少數民眾中間多有“擇吉”之俗。顧名思義，擇吉之“擇”有選擇、判斷之義，“吉”則是指吉年、吉月、吉日、吉時。用大白話來說，就叫干什麼事都更好“挑個好日子”。
黃道吉日與黑道兇日
“黃道吉日”是我們很熟悉的一個詞，但究竟什麼日子才稱得上“黃道吉日”呢？在民俗文化中，人們生存的每時每刻都有星神司值，如逢青龍、明堂、金匱、天德、玉堂、司命等民眾的吉辰值日則為“吉時”，稱“黃道吉日”。此時，諸事皆宜，婚喪慶典更是要挑個“黃道吉日”。
與“黃道吉日”相對的則是“黑道兇日”，即逢天罡、地煞、天牢等兇辰當值的日子。在“黑道兇日”，只能干拆屋毀墻之類的事。判斷“吉日”“兇日”的基本手段是將記年、月、日、時的天干地支、二十四節氣與五行相 ，按相生相克之說，把一年總天數分為吉兇兩類，凡婚娶、喪葬、造屋、遠行、耕種、漁獵、就學、拜師、出行等無不翻“黃歷”或請擇宜，逢吉方行，遇兇則止。
擇吉之俗由來已久
擇吉之俗由來已久。據《周禮》介紹，僅周時就設分工詳細的卜官，以司占天、占星、卜日祗（或占日）、占月、占年、卜歲、卜世、卜年、卜戰、卜居、卜食、占候等事。占卜用龜殼和蓍草。隨著戰國時期五行說的興起，五行斷日逐漸取代了龜蓍占卜成為人們擇吉的主要手段。五行說認為，自然界由金、木、水、火、土等五種物質組成，五種物質相生相克，組成了自然界的萬事萬物。五行相生則是木生火，火生土，土生金，金生水，水生木；相克是指水勝火，火勝金，金勝木，木勝土，土勝水。將其與以干支記年、記月、記日、記時的傳統歷 ，以占年、日之吉兇，因而也就產生了特定的吉兇日期。
《史記》曾記有這樣一個小故事：漢孝武帝時，問某日是否適合娶親，結果“五行家曰可，堪輿家曰不可，建除家曰不吉，叢辰家曰大兇，歷家曰小兇，天人家曰小吉，太一家曰大吉”。眾說紛紜，不能決定，最后規定“以五行為主”。自漢時，五行占卜便成了選擇吉日的主要手段，其后則又雜采諸家，逐漸演繹成一整套龐雜繁復的擇吉體系。古時多備有一部《增補諸家選擇萬全玉匣記》，這部書也是中國古代擇吉的“經典”之作。
求證吉兇的方式
民眾擇吉或取諸歷書，或取諸。歷書又稱“黃歷”或“皇歷”，是按一定歷法排列年、月、日并提供有關資料的書。在中國古代，多由欽天監頒印。其內容除了有關夏歷的月、日、時節外，還有建屋、遷居、婚喪等有關擇吉的內容。
多用六壬、文王課、骨卜、奇門遁甲、求簽、卦卜、金錢課、測字、圓夢、揣骨、扶乩等五花的占卜手段判斷吉兇日。此外，民眾還通過預兆的方式來判斷其后的吉兇，這其中有天體兆、動物兆、人體兆等，如逢喜鵲登門則為吉兆，烏鴉臨宅則為兇兆。
結婚吉日的選定
在擇吉事項上，幾乎涉及了民活的方方面面。傳統黃歷中就有、安葬、嫁娶、求嗣、上梁、掛匾等事項。在這些擇吉事項中，更具典型意義的是對結婚日期的選擇。
結婚是家族和人生的大事，選擇哪一年份，講究頗多。漢族多忌無春之年嫁娶。無春之年，即當年無立春日，這一年稱為“寡年”，俗稱“年”。“寡年”的“寡”字是結婚時日的大忌，會令人想到“”“鰥寡孤獨”等詞語，與嫁娶的理想背道而馳，所以婚嫁便忌諱安排在這一年內，而要提前一年或者推后一年。在一年內，如果有兩個立春日，各地情形又有不同。一些地區認為這年結婚好，取“雙春雙喜”的意思，因而出現婚嫁；一些地區則相反。年份確定以后，還有月份。有些月份宜嫁娶，另一些月份則禁忌嫁娶。
除了這些固定的認知外，后世又有將婚嫁之宜娶月份與屬相 在一起的習俗。在山西定襄縣一帶，人們認為雞兔屬相宜正月、七月嫁娶，馬鼠屬相宜六月、臘月嫁娶等。再如，舊時漢族地區民眾往往認為臘月(有說是臘月二十三日以后)乃至新年前后是神上天的時間，百無禁忌，這時嫁娶最合時宜，每天都是吉日。其實，如果從生產方面看，新年前后的一個時段內正是農閑時期，這對于以農業經濟為主的中國來說，選擇此時婚娶應該是最合理的。
嫁娶的月份選定之后，還有需要避開的忌日。漢族和許多少數中都有忌單日嫁娶、結婚的習俗。俗話說“好事成雙”，婚姻為男女雙方之喜事，若在單日，意味不吉，故多擇取雙日。漢族某些地區尤忌七月七日嫁娶。此俗與織女牛郎的有關，反映出人們祝福青年男女婚后永不分離、幸福的良好愿望。白族選擇婚日，忌用男女任何一方的出生年月的屬命，如男女一方屬馬或屬鼠，則屬馬或屬鼠日不能結婚。黎族人婚嫁擇日避忌虎、猴、牛日。
現代“擇吉”觀念
雖然擇吉之俗幾千年來廣泛地影響著人們的生活，但并不能因此忽略它的色彩。現代科學技術的發展，已經能夠證明星辰是客觀存在的自然天體，并非由“星神”主宰，更不能予人禍福，所謂“黃道吉日”和“黑道兇日”完全沒有科學依據。年、月、日、時，都是客觀存在的時間，并不能決定人的行動的吉兇，更不能決定人的命運的好壞。
擇吉習俗存在的基礎是，反映了人們求吉避兇的美好愿望。隨著的不斷進步，人們觀念的不斷更新，傳統的擇吉觀念逐漸淡出了人們的生活，代之而起的則是更為科學、經濟、務實的擇吉觀念。如現代的嫁娶，農村往往農忙時少，農閑時多；城市里則大都選擇在“五一”“十一”和春節前后等法定節假日里，且多以公歷紀年計算時日，而傳統的擇吉觀念因其、虛妄大都失去了約束力。
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