雞兔合婚好不好
華縣特色婚俗
：華 蓉
華縣位于關中平原東部，這里的人們生活富庶，民風淳樸，傳統婚俗非常有特色。
過去在華縣，婚姻是父母之命、媒妁之言，因此“娃娃親”非常盛行。孩子長到12歲左右時，父母就給定了親，當地男孩叫“占媳婦”，女孩叫“尋主家”。訂過婚的男孩女孩長大后不能反悔。現在進步了，“娃娃親”越來越少，自由戀愛和媒人介紹是華縣年輕人聯姻的主要方式，而且訂婚結婚儀式也大大簡化，然而華縣傳統婚俗卻很有特色，很復雜，一對新人從訂婚到結婚要經歷很多程序。
訂婚：
良辰吉日 媒人牽線
訂婚前，男女雙方各要請一位媒人，為雙方牽線并起協調作用。若雙方同意聯姻就要先扯衣服，即男方給女方扯四至六身衣料，還有鞋、襪、包、圍巾、毛線等。然后選良辰吉日訂婚約，華縣人訂婚結婚的黃道吉日是：三、六、九，不用瞅，也有依據男女雙方生辰八字選日期的。另外，元旦、五一、十一、春節等中國傳統節日也是訂婚結婚的好日子。訂婚時雙方家長、媒人及重要親戚都要參加，男方家人要設豐盛的宴席，俗稱“吃酒席”或“過禮”。
訂婚禮儀非常隆重，男方要殺豬、宰羊、請廚子做宴席、搭棚待客，雙方的重要親戚、朋友、干親都要帶禮品赴宴，以表慶賀。一般待客五六桌，多的有幾十桌。席面是十全席，取“十全十美”之意，主食是臊子面，取“姻緣長長久久”之意。飯后，男方媒人要把男方為女方準備的衣物、禮品、禮金交給女方媒人，禮金大體分為240元的“仁義親”、360元的“普”、多于以上的“高價親”。另外，男方要為女方準備四色禮，四色禮有手表、圍巾、自行車、一把傘（寓意男方為女方遮風擋雨）。女方也要回贈男方四色禮，一般有鞋、襪子、帽子、手帕。現在人們生活條件好了，四色禮有房子、小轎車、白金黃金首飾、數目不等的現金等等。過禮完后雙方若無意見，訂婚儀式就算完成了。此后，每逢端午節、中秋節、春節等中國傳統節日，未婚男女要相互送禮，男方禮物重于女方，女方來男方家送節禮，男方家要盛情款待。
擇吉，就是選擇結婚日子，俗稱“合日子”，一般由男方選擇良辰吉日，請媒人與女方家商量，征得同意后，確定結婚日子。也有請先生推算吉日，這要先看男女屬相的“利月”、“敗月”，有一首合婚“利月”歌謠：“五、七迎雞兔，二、八虎與猴，三、九蛇共豬，四、七龍與狗，牛羊五、十、一，六、臘鼠馬走。”現在此種陋習已逐漸減少，人們有的以三、六、九訂日子，有的安排在五一、十一、中秋節、春節等節假日期間。
訂好日子后，女方父母就要為女兒準備陪嫁品，其中棉被有六、八、十床不等，另外還有日常生活用品。男方家則要為一對新人布置新房、剪雙喜、貼窗花。窗花是用大紅紙剪的，內容有龍鳳呈祥、鴛鴦戲水、喜鵲登枝、吉慶有余等等。
迎娶：
鳳冠霞帔 “哭嫁”離家
完婚，俗稱娶媳婦，傳統婚禮非常隆重，很講究，也很復雜。首先要在婚禮前一日請婚禮的人（俗稱執事）和收禮先生（俗稱禮筆）；在大門、洞房門上書寫喜聯；請伴郎伴娘（俗稱儐相）；請廚師；請做勤雜工作的親朋好友（俗稱跑亂），他們的任務是借家具、搭棚子、買東西、燒水、招待客人等等；請樂隊（俗稱叫龜子或請樂人）；接轎，轎分紅轎和綠轎兩種，頂為錐形，上雕“麒麟送子”、四角掛紅色繡球，由四人。后，轎子已慢慢消失，五十年代一般坐拉的車子，六十年代一般坐自行車，七十年代坐大卡車，現在一般坐小轎車。
迎親，男方家稱為“接媳婦”，女方家稱為“打發女”。結婚當日一早，新娘由伴娘（俗稱梳頭侍女）梳妝打扮，穿紅綢衣裙等待迎娶。新郎穿長袍禮服（藍色綢緞），頭戴禮帽，披紅戴花，由堂伯或堂叔、迎姑、儐相、轎夫、樂人等陪伴，騎著花的馬，攜帶“鳳冠霞帔”、一把遮陽傘、（取骨肉相連之意）、蓮菜（取藕斷絲連之意）及一面照嬌鏡（為銅鏡）來到岳父家，在一片喜慶奏樂聲中，新郎為岳父母行叩頭禮，入宴席。女方伴娘為新娘戴冠披霞，穿紅繡鞋，蒙上紅蓋頭，并在伴娘攙扶下向祖先神位告別，向父母兄嫂辭行。此時此刻，新娘依依惜別，難舍難分，淚如雨下，非常感人，俗稱“哭嫁”或“哭轎”。最后，在奏樂聲中由兄弟背上花轎，年幼弟妹一人押轎，鞭炮聲中花轎起程，樂人前邊吹奏，嫁妝隨后，新郎騎馬走在花轎前，最后是娘家客人，形成一列長長的隊伍，俗稱“吃筵席的”。此時，新娘村子的父老鄉親們會攔住花轎，索要喜糖或紅包，俗稱鬧花轎，現場非常的熱鬧。
花轎過橋頭、路口要鳴炮；若途中兩家花轎相遇（俗稱撞親），要互換手帕讓道，表示互不驚擾，雙方平安；若遇喪棺，就要換道，或者用紅布蒙轎，在炮聲中繼續行進。迎親隊伍快到時會鳴炮示意，公婆就出門迎接，婆婆在長凳上放一條大紅毛毯，新娘下轎后坐在毛毯上。這時，鞭炮齊鳴，一派喜慶。
賀禮，俗稱“行禮”。結婚之日，親朋好友要行禮，舅、姑、姨、干爸干媽必須行很重的四樣禮，蒸一對花老虎、花饃盤、禮金、給新郎披一條紅被面（俗稱披紅），也有只行現金的，俗稱“干禮”。
拜堂：
“高饃盤”——華縣農村婚俗中的一大奇觀
拜堂，俗稱“拜天地”，這是整個婚禮的更。由身著禮袍頭戴禮帽的執事，新郎新娘一拜天地，二拜高堂，三是夫妻對拜。新郎新娘拜天地的天地桌上擺香、燭、獻品及“天、地、君、親、師”之牌位；天地桌左右分別放著華縣婚俗禮饃“高饃盤”，“高饃盤”是豎立在婚禮的喜堂兩邊的面花柱，一般由新郎的直系親屬贈送，其中心由高大的蘆葦或竹子扎成圓柱，柱面用紅紙纏住，并插上紅筷子繞紅線，分九至十一層綁好各種各樣的面花，所插面花有寓意夫妻、早生貴子的“如意平安饃”，其形狀為；有表示富裕歡樂的“吉慶有余饃”，其形狀為雞魚相依；有慶祝新婚幸福的“福喜臨門饃”，其形狀為蝙蝠飛臨；有表示喜結良緣的“扁擔勾搭饃”，其形狀為云朵相連。圓柱饃從下向上層層插滿雙魚，有雙魚共、雙魚共羊頭、魚尾鳳凰、龍鳳呈祥等吉祥動物面饃，更高一層插的是寓意生命繁衍的富貴雙娃娃。一個“高饃盤”約有50公斤重，俗稱四斗麥子。“高饃盤”遠遠望去好像是精雕細刻的華表，氣勢雄偉，美觀壯麗，使婚禮非常隆重，格外熱烈，成為華縣農村婚俗中的一大奇觀。
特附中葉描述華縣婚俗的一首《草料歌》，由婚禮執事說唱。
迎轎詞：“花轎到門前，賓主 兩邊，鼓樂迎淑女，鞭炮慶家宴。鸞鳳鳴雙喜，藍田種美玉，聚樂生祥瑞，佳女配佳婿。”
下轎詞：“一撒金，二撒銀，三撒新人進了門。”由執事邊撒紅紙碎屑邊念。
進堂詞：“花堂設置多輝煌，五色云彩呈吉祥，青鸞對舞千秋會，鸞鳳合鳴進世昌。”
拜堂詞：“一拜天地日月星，二拜高堂老祖宗。”
夫妻交拜詞：“天上織女會牛郎，才子佳人配成雙，今日兩家結，富貴榮華萬年長。”
謝儀詞：“再拜：吆車的、的、扶女的、知己的、看客的、收禮的、四面八方賀喜的，鋪席的、夾氈的、還有人窩胡鉆的，切菜的、揉面的、燒鍋攬柴砸炭的，摘蔥的、剝蒜的、擔水吆驢磨面的，掃地的、看、提茶倒水抹案的，抱娃的、收蛋的、買煙灌酒上縣的，端盤的、拾饃的、專門招呼看座的，還有無事可干的， 到陽陽坡里曬暖的，……一對新人一并行禮啦！”拜畢禮成。
入洞房，拜堂儀式結束后，一對新人入洞房，在伴郎伴娘的陪伴下互飲一杯交杯酒。隨后，新娘在炕的四角摸出新郎家人放的四種干果：核桃、紅棗、花生、栗子，寓意見紅有喜、早生貴子。此時，新娘的弟弟以掛門簾、窗簾為名向新郎要紅包，熱鬧耍笑，上換碗飯時端盤的人可向新娘討紅封。
待客、耍房、回門后，相依相伴共婚姻
宴客，俗稱“待客”或“坐席”。一般是兩頓飯，之一頓一盤九碟菜（四角是涼菜，五碟熱菜）帶饃。第二頓一盤四碟或六碟涼菜，先喝酒，邊喝邊上菜，劃拳行令不亦樂乎。喝酒結束后再上一盤九碟菜帶饃。飯前飯后有茶水招待。
坐席的先后及座位有尊卑長幼之別，一般是新娘家人（俗稱娘家人）先入席，岳父母、舅、姑、姨坐上席。宴席開始后，新郎新娘要向每席賓客敬酒，主要親戚接酒時還要回贈禮金或禮品，此禮俗稱“認親”，所贈禮金、禮品俗稱“見面禮”。到了晚上長輩們要接著吃媒席，吃媒席是很有講究的，一般是新郎新娘的直系長輩和雙方的媒人，媒席上有水果、點心、干果、蒸碗等等。
耍房，俗稱“鬧新房”或“耍媳婦”。在長輩們吃媒席的同時，同輩們則開始鬧新房。多數是小伙子和小媳婦，想出種種花樣的節目，讓新郎新娘表演，以示夫妻甜美，無論怎樣耍鬧，新郎新娘都要依從，不能表現出不耐煩。其內容豐富多彩，有啃蘋果、釣魚、咬糖、點香煙，高雅的有繞口令、猜謎語、唱歌等等。整個鬧房有婚前教育、溝通愛情、祝愿吉祥等意義。鬧完新房后，人們漸漸離去，婚禮就結束了。
回門，是婚禮的閉幕式。婚后第三天，若遇單日推后一天，新郎新娘帶十二個饃、煙酒等禮品回娘家稱“回門”，岳父母設宴席招待，女婿要給岳父母及門族的長輩行叩頭禮，新娘的嫂子和姐妹要戲耍新女婿，一直熱鬧到黃昏，但當天必須在天黑前趕回新郎家，不能在娘家過夜。婚后十天，娘家要接新娘回去住十天，俗稱“住十”。此后，新郎新娘就開始了相依相伴的婚姻生活。
：玩轉陜西
編輯：華州文史薈萃
以上就是與雞兔合婚好不好相關內容，是關于婚禮的分享。看完十二生肖婚姻配對表后，希望這對大家有所幫助！
