我們學習一件事，必須去了解其意，知道其主次，才好繼續進行下去。
我們學習命理也是一樣，分清主次也是很關鍵的一部分，下面說的八字的君臣民關系，也是八字命理基礎之一，我們來了解一下吧。
八字中的君臣民關系
八字上的三個層次指的是：歲、運、命局。流年干支（歲）是第一層次五行；大運干支是第二層次五行；命局干支是第三層次五行。
古人用君、臣、民來形容流年、大運、命局三者之間的關系。君指的是流年；臣指的是大運；民指的是命局。實際也道明了四柱命理上的三個層次。
我們知道在我國封建社會是君主立憲制，君呢，代表皇帝，至高無上，他主宰著他所管轄的所有臣民百姓，他的生克權最大，而臣民百姓不能反過來管皇帝。
但君臣還有另外一層含義，也就是作臣子的有權向皇帝上奏折（也就是建言獻策，用現在的說法就是向領導提建議），皇帝在特定的情況下也會批準奏折（采納建議）。
用在八字上，即：流年干支有權去生、克、刑、沖、合、害大運與命局干支，大運干支也可作用于流年干支，而命局干支無權去主動沖克流年干支。
流年可以合住大運與命局，大運也可以合住流年，而命局卻合不住流年。這是它們的自身權利和地位決定的，并不是由其力量大小決定的。
臣呢，代表大臣、官員，它授命于皇帝而施政于平民百姓，臣有權去管平民百姓，而平民百姓無權管君臣。即：大運干支有權生克命局五行，而命局五行無權生克大運。
四柱八字的五行層次最低，只有在歲運作用下，在命局內部相互產生作用。
八字中的動靜論
日干在一個八字中為靜，其他干支為動，日干只是被動的接受其他干支的生克合，不能去主動作用其他干支。
命局相對于大運流年，命局就是日干的角色，命局為靜，大運流年為動。動作用靜，進而使命局五行旺衰發生變化，演繹出人一生的運程吉兇。
有人提出：運年的干或支與命局某干支合或沖后，不再與其它五行發生生克關系了。這種說法錯誤的。其實你想想皇帝的權利，是否管了一個州縣就不再管其它州縣了。
實際皇帝對所有的本國州縣都有治理權。也就是說，大運、流年對原命局每一個字都具有作用力，但這種作用力是通過一定的方式去實現，不可以隨意生克罷了。
