八字命理如同生活常理，缺與需要是兩回事的，缺不一定需要，而需要不一定缺，就象一個人生活中缺少頗多東西。
一個人的八字雖少某種、二種、三種甚至四種五行的，但同樣不一定就需要所缺之五行的，五行陰陽平衡的八字人生才是幸福美滿得，什么是八字五行平衡？
八字五行平衡
陰陽學說闡述了前人對宇宙世界萬物形成的看法，認為宇宙間萬事萬物皆是陰陽二氣不斷生化的結果。前人以取象比類的思維，認為宇宙間萬事萬物皆是由水、火、木、金、土五種屬性的物質構成，這五種屬性的物質在陰陽二氣的效果下相互滋生、相互制約、相互效果的運動變化形成了宇宙世界。
中國古代哲學家用五行理論來說明世界萬物的形成及其相互關系，它敘述了事物的運動形式以及轉化關系。往往五行學說與陰陽學說共同構成了中國古代哲學的思想根源，在此基礎上后人據對五行的認識，又創造了五行相生相克理論。
八字平衡好還是強好
《易經》中有，無極生太極，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦的敘述，太極是指天地未開、未分陰陽之前的混沌狀態，陰陽的概念源自前人的自然觀，前人將觀察到的大自然現象，如天地、日月、晝夜、寒暑、男女、上下等，以哲學的思想方式歸納出“陰陽”這一概念。
傳統哲學認為宇宙世界萬事萬物是在陰陽二氣的效果推動下滋生、發展與變化的，陰陽二氣是各種事物孕育、發展、成熟、衰退直至消亡的原動力，宇宙中任何事物，不論是人、動物、植物等等皆具有陰陽屬性。陰陽，表示一切事物的最基本對立關系，它是自然界的客觀規律，是萬物運動變化的本源，是人類認識事物的基本法則。
如何看出五行能否均衡
1、五行流通
“流通”便是指八字之間的五行能否能輪回相生，又或是忌神克制用神的時刻，大運或流年能泄忌神而轉生用神，如許則是五行流通，意味著命主運勢順遂。
2、制約忌神
先定命局很少有均衡的，即便是先天八字中五行均衡，那末后天的行運也會導致失衡。失衡的八字就必要有其它五行制衡忌神，以解救八字喜神的目的，此時命主就會喜事連連，運勢亨通。
3、調候到位
“調候”指的是夏日與夏日，也便是說八字中五行太寒或太燥，則必要大運流年見五行水或火來停止調候，致使命局不偏枯，此時也是運氣層次的某種提升，常常應驗了命主的生活順心。
4、扶弱抑強
“扶弱抑強”望文生義，便是攙扶弱者，克制強人，以保持命局五行中衡。也便是咱們所說的身弱喜印綬、比劫，身強愛好官殺、食傷、財星。這里的身弱指的是日元的五行力氣弱。
5、富貴格式
運氣狀態萬萬種，為了清楚的鑒別喜忌、趨向，就形成為了富貴的格式。整體來講命理格式分為兩大類，一類是從格，一類是扶抑。從格便是某某種五行之氣分外旺，或分外弱，形成為了某種無奈逆轉的趨向，則無奈去制約它，從而順其勢而行。
八字中缺而需要的五行才進行補充的，而缺而不需要的可不補，若是缺而所忌之五行若補則反為兇，中國古老的文化淵源流長“陰陽五行”是整個自然界運動變化的根本規律，是剖析與規納自然萬物的綱領，是一切事物千變萬化，深奧莫測的內在動力。
