八字算命是古代人民在實際生活中得出的寶貴經驗的積累，這個過程是很長一段時期，發現人的八字四柱中帶有神煞。
神煞有吉有兇，于是就出現了八字算命神煞論命法，并且流傳至今。
八字算命神煞
1、八字太極貴人
甲乙生人子午中，丙丁雞兔定亨通，戊己兩干臨四季，庚辛寅亥祿豐隆，壬癸巳申偏喜美，值此應當福氣鐘，更須貴格來相扶，候封萬戶到三公。
太極貴人查法：同天乙貴人。但無胎元，命宮之說。《三命通會》曰：太極者，太初也，始也，物造于初為太極，成也，收也。物有歸曰極，造化始終相保。乃曰太極貴人也。甲乙木造乎子，坎水而生，后終乎午，離火焚而死，丙丁火，先喜出乎震，卯也。后喜藏乎兌，酉也。庚辛金得寅，乃金生乎艮，見亥乃金廟乎乾。壬癸水先得申而生，后得巳而納。太極貴人，人命逢之，主聰明好學，有鉆勁，喜文史哲宗教等科目。為人正直，做事有始有終。如得生旺及有貴格吉星相扶助，主氣宇軒昂，福壽雙全，富貴人間。
2、八字天德貴人
正月生者見丁，二月生者見申，三月生者見壬，四月生者見辛，五月生者見亥，六月生者見甲，七月生者見癸，八月生者見寅，九月生者見丙，十月生者見乙，十一月生者見巳，十二月生者見庚。凡四柱年月日時上見者為有天德貴人。
3、八字月德貴人
寅午戌月生者見丙，申子辰月生者見壬，亥卯未月生者見甲，巳酉丑月生者見庚。凡柱中年月日時干上見者為有月德貴人。天月二德，乃日月會合照臨，有何陰昧邪暗敢容其間？凡八字中有天月二德，其人愷悌慈祥，待人至誠仁厚。煞帶天月德，明敏果決而仁厚，食傷帶天月德，聰明秀慧而仁厚。二德以天德為重，月德次之，臨財官印綬，加一倍福力，日干就是尤吉。大抵天月二德，關于人之性情居多，謹慎誡懼，帶人誠厚，兇險之事自少。
古詩云：天德原來大吉昌，若逢日時更為良，修文必定登科甲，庶俗營謀百事強……人命若逢天月德，百事所求多利益，士農工商各相宜，兄弟妻兒無克破……陰陽二命煞星通，化煞為權德在中，日時若逢天月德，男當一品女褒封。天月二德喜重逢，貴比汾陽富石崇，祖蔭豐肥承厚，不然少年步蟾宮。天月德遇將星，名登科府。女命逢天月二德，嫁美夫生聰秀貴子，利產無兇。天月二德得吉神助者更吉。
4、八字三奇貴人
查法：天干有乙丙丁或地支有卯巳午，順行為妙。三奇在什么條件下才能真正為奇？無非是：順布而排。即年乙月丙日丁，或月乙日丙時丁。三奇必須得時得地，不得死絕。三奇必有吉星貴人，如天乙，天月德貴人扶助。三奇具有特殊奇材的作用。
5、八字福星貴人
甲丙相邀入虎鄉，更游鼠穴最高強，戊猴己未丁宜亥，乙癸逢牛卯祿昌，庚趕馬頭辛到巳，壬騎龍背喜非常，此為有福文昌貴，遇者應知受寵光。
查法：以年干或日干為主。凡甲丙兩干見寅或子，乙癸兩干見卯或丑，戊干見申，己干見未，丁干見亥，庚干見午，辛干見巳，壬干見辰是也。人命若帶福星，主一生福祿無缺，格局配合得當，必然多福多壽，金玉滿堂。平常人得之，亦主三餐溫飽，無憂無慮。此星多主平安福氣而不主富貴。
6、八字文昌貴人
甲乙巳午報君知，丙戊申宮丁己雞。庚豬辛鼠壬逢虎，癸人見卯入云梯。
查法：以年干或日干為主，凡四柱中地支所見者為是。文昌多取食神之臨官為貴，為食神建祿之稱。文昌入命，主聰明過人，又主逢兇化吉。氣質雅秀，舉止溫文，男命逢著內涵，女命逢著儀容。好學新知，具上進心。一生近官利貴，不與粗俗之輩亂交。
7、八字咸池
申子辰在酉，寅午戌在卯，巳酉丑在午，亥卯未在子。
查法：以年支或日支查四柱其它地支，見者為是。
咸池是取日入之義，指萬物暗昧之時日出扶桑，入于咸池，故五行沐浴之地曰咸池。咸池又名桃花。主要影響一個人的情感，性欲，魅力與戀愛，婚姻生活，附帶還有隱秘，陰暗，酒水之類的影響。命帶桃花，其人性巧，愛風流，多才藝，能藝術，若八字出現桃花且處于生旺之地則主其人姿容俊美，若是男人，則慷慨好交游，喜美色；若是女人則風情萬種，漂亮誘人。桃花并主聰明，倜倘風流，異性緣佳。桃花最忌見水，見之則性濫滔淫，美貌如花，如申子辰人逢癸酉或亥子丑水。凡女命帶桃花與它支相合，必主外貌尊重，內意風流，心好酒色。桃花帶羊刃，如甲戌見卯名咸池桃花，又如庚申，庚辰見酉，也是桃花羊刃，主其人多學多能，未免多疾，如見歲運逢沖桃花的話，會因色犯刑。
8、八字天乙貴人
甲戊并牛羊，乙己鼠猴鄉，丙丁豬雞位，壬癸兔蛇藏，庚辛逢虎馬，此是貴人方。
查法：以日干起貴人，地支見者為是。如乙酉甲申丙辰甲午，按丙丁豬雞位查，丙見年支酉為貴人。
四柱有貴人，遇事有人幫，遇危難之事有人解救，是逢兇化吉之星。故《三命通會》說：天乙者，乃天上之神，在紫微恒闔門外，與太乙并列，事天皇大帝，下游三辰，家在斗牛之次，較量天人之事，名曰天乙也，其神最尊貴，所至之處，一切兇殺隱然而避。《燭神經》還講：天乙貴人遇生旺，則形貌軒昂，性靈穎悟，理義分明，不喜雜術，純粹大器，身蘊道德，眾人欽愛。死絕則執拗自是，喜游近貴。與劫煞并則貌有威，多謀足計。與官符并，則文翰飄逸，高談雄辨。與建祿并，則文翰純實，濟惠廣游，君子人也。
9、八字魁罡貴人
壬辰庚戌與庚辰，戊戌魁罡四座神，不見財官刑煞并，身行旺地貴無倫。
查法：日柱見者為是。辰為天罡，戌為河魁，乃陰陽絕滅之地，故名。辰是水庫屬天罡，戌是火庫屬地魁，辰戌相見為天沖地擊。魁罡格在日柱方能入格，其他三格不算，且不能沖破。魁罡格需日主健旺，也即以財官為喜用，因為魁罡格，若日主衰弱需印生，與魁罡性格相反，即不成為魁罡格了。
魁罡具有剛烈，正直，勇猛的個性。命帶魁罡者，個性耿直，胸無城府，嫉惡如仇，聰明果斷，善用權力，賞罰分明，喜歡見義勇為。魁罡是制服眾人之星，有領導威權，也有剛強不屈之個性。
10、八字國印貴人
甲見戌，乙見亥，丙見丑，丁見寅，戊見丑，己見寅，庚見辰，辛見巳。壬見未，癸見申。
查法：以年干或日干為主，地支見者為是。四柱帶國印者，主人誠實可靠，嚴守清規，照章行事，辦事公道。為人與悅，禮義仁慈，氣質軒昂。如國印逢生旺，有其它吉星相助，不逢沖破克害，不僅可有掌印之能，可亦為官掌實權。
11、八字學堂詞館
學堂：金命見巳，辛巳為正；木命見亥，己亥為正；水命見申，甲申為正；土命見申，戊申為正；火命見寅，丙寅為正。
詞館：甲干見庚寅，乙干見辛卯，丙干見乙巳，丁干見戊午，戊干見丁巳，己干見庚午，庚干見壬申，辛干見癸酉，壬干見癸亥，癸干見壬戌。
學堂詞館查法，均以年干或日干為主，柱中地支臨之為是。學堂詞館其納音五行，必與年干日干五行相一致。學堂者，如人讀書在學堂。故稱文星，主學業功名之事，凡此星入命，主登科及第，學業大展宏圖。詞館者，如今管翰林為詞館（實為今之教育部門），取其學業精專，文章出類。生長乃學堂之正位，如金命見辛巳，金生長在巳，納音又屬金是也。臨官乃詞官之正位，如金命見壬申，壬臨官在申，壬申納音又屬金是也。余類推。《理愚歌》云：學堂如更朝驛馬，位及勛高壓天下。此言學堂要有馬星。生來祿馬真學堂，若同詞館主文章，遇沖不遇誰人會，不遇克破福祿昌；文星聚處人中瑞，聲華獨冠英雄輩。學堂詞館，主人秀氣生發，聰明智巧，文章冠世，一生富貴。
12、八字德秀貴人
寅午戌月，丙丁為德，戊癸為秀。申子辰月，壬癸戊己為德，丙辛甲己為秀。巳酉丑月，庚辛為德，乙庚為秀。亥卯未月，甲乙為德，丁壬為秀。
德秀之查法：以生月為主，看四柱天干中有否。如寅午戌月生者，柱中天干見壬癸之，柱中再有丙丁其中之一者，為德秀。馀仿此。德者，本月生旺之德；秀者，合天地中與之秀五行變化而成者也。德者，陰陽解兇之神；凡人命中得此德秀，無沖破克壓者，賦性聰明，溫厚與氣，若遇學堂，更帶財官，主貴，沖克力減。總之，德秀也是一種貴人，它能逢兇化吉，獻瑞呈祥，人命帶之，主內涵充實，精神爽朗，儀表清奇，才華出眾。
13、八字驛馬
申子辰馬在寅，寅午戌馬在申，巳酉丑馬在亥，亥卯未馬在巳。
查法：以年支或日支為主，看四柱中何地支臨之則為馬星。
古時驛站為傳遞官方文件的機關，驛馬為傳遞文書的交通工具，故驛馬通常是代表動態。人命吉神為馬，大則超遷之喜，小則順動之利。兇神為馬，大則奔蹶之患，小則馳逐之勞。逢沖譬如加鞭，遇合等于掣足，行運流年亦然，馬奔財鄉，如發猛虎，是講馬星逢流年大運之財也，馬生財，必然大發其財。馬頭劍，威震邊疆。指時為馬星，日元臨壬申或癸酉日。馬逢鞭寨，身不安閑。鞭寨，指馬星在時上，人命逢驛馬，主遷移經營好動，大益求名求利，最畏羊刃血光，逢天祿正祿魁罡，聰明高貴，逢病敗死絕，自投江湖或流徙遠方。貴人馬多升擢，常人馬多奔波。驛馬生旺，主人氣韶凝峻，通變超時，平生多聲望，死絕則性情有頭無尾或是或非，一生少成，漂泊不定。與祿同鄉則福力優游，與殺相沖并，或孤神吊客喪門并者，離鄉背井之人，或為僧道，或為商賈；帶倒食祿鬼，一生慳吝，機性過賤。與食神沖并者，聲譬如人也，行年遇馬與病符同，主病驚。與官符同，主官事驚恐；入宅舍，主口舌驚恐。馬為走動，奔馳之象，四柱逢之主人好動，必有走遍東西南北之行，故商人，軍人，外交人員經常出差，走動多者，遷居不止者，多帶馬星。馬星還為出國之標志。馬星被合有則如無，馬星受沖者，日奔千里。婦女馬星多者，更是身心不安，住不安處，為不利之象。
14、八字華蓋
寅午戌見戌，亥卯未見未，申子辰見辰，巳酉丑見丑。
查法：以年支或日支為主，凡四柱中所見者為有華蓋星。華蓋星，其形如寶蓋之狀，此星主孤獨，有官有印者，遇之為翰苑之尊，華蓋逢空，宜為僧道，女人命犯華蓋，則與僧道同流，故曰情通僧道。
古歌云：生逢華蓋，主文章藝術。通明賦云：華蓋臨身，定為方外之人，留心于蓮社蘭臺，容膝于蒲圃竹偈。華蓋是大帝頭上的一顆星神，有護帝顯威之職，故血氣方剛，氣傲皇天，性孤少情，目中無人，六親不靠，自主沉浮。華蓋又為藝術星，遇之主人氣度不凡，聰明好學，喜美術書法，繪畫，音樂，見解超群，才華非凡。吉者高官貴人，高僧明道，技藝出眾，名播四海。否則多為一般僧道，浪跡江湖，周游四方之士，或為孤寡之人。命帶華蓋星之人，性情恬淡，雅潔高致并主其人資質聰敏，富于文才與藝術性，其性情傾向于哲學，宗教。
15、八字將星
寅午戌見午，巳酉丑見酉，申子辰見子，辛卯未見卯。
查法：以年支或日支查其余各支，見者為將星。三合中位為將星。將星喜吉星相助，貴殺加臨乃為吉慶。若同亡神臨，為家國棟梁之臣，言吉星助之貴，更加貴墓庫，純粹不雜者，出將入相之格。古歌云：將星文武兩相宜，祿重權高足可知。凡命帶將星，如無破壞，主在官界顯達，四柱配合得宜，可掌握權柄，以將星坐正官為佳。若坐七煞羊刃，則主掌生死大權。如從事其它事業，多成就卓越。將星是一顆權力之星，具有組織領導指揮才能，有懾眾之威。但死絕沖破者不利，若與兇星會合，則增兇星之氣，如命忌劫財，將星臨之，其害倍增。
16、八字金輿
甲龍乙蛇丙戊羊，丁己猴歌庚犬方，辛豬壬牛癸逢虎，凡人遇此福氣昌。
查法：以日干為主，四支見者為是。金輿，金者，貴也。輿者，車也。故金輿有金車之象，為君子，貴人所乘之車，譬之君子居官得祿，須坐車以載之。金輿為吉星，為華麗之車，是富貴之徵，為高官顯貴人所乘之交通工具，遇此之人福最殊，偏主聰明多富貴，性柔貌愿，舉止溫與，一身清泰無虞。生日生時遇之為佳。故，凡有福之人，男的遇之多妻妾，骨肉安泰，子孫茂盛。女的得之多富貴。若金輿馬星同位，不僅坐馬騎車，更是車來人往，接送頻繁，八面威風。
17、八字金神
金神者，乙丑，己巳，癸酉三組干支。
查法：日柱或時柱見者為是。《相心賦》云：金神貴格，火地奇哉，有剛斷明敏之才，無刻薄欺瞞之意。柱中有火，不行火鄉難發，原局火無力，逢火運顯貴。金神入火鄉，富貴天下響，金神遇火威震邊疆。金見水則沉，故金神不喜運行金水鄉，不利西北。金神喜見財，行財運則發；財運雖美，火鄉更妙。
18、八字天醫
正月生見丑，二月生見寅，三月生見卯，四月生見辰，五月生見巳，六月生見午，七月生見未，八月生見申，九月生見酉，十月生見戌，十一月生見亥，十二月生見子。
查法：以月支查其它地支，見者為是。天醫是掌管疾病之事的星神。四柱逢天醫，如不旺，又無貴人吉神相扶，不是常患疾病就是身弱無力。若生旺又有貴人相生助，不僅身體健壯，且特別適合醫務工作及心理學，哲學等。《理通鑒》云：天醫拱照，可作良醫。
19、八字祿神
甲祿在寅，乙祿在卯，丙戊祿在巳，丁己祿在午，庚祿在申，辛祿在酉，壬祿在亥，癸祿在子。
查法：以日干查四支，見之者為是。祿在年支叫歲祿，祿在月支叫建祿，祿在日支叫專祿，祿在時支叫歸祿。祿，爵祿也，當得勢而享，乃謂之祿。祿為養命之源。祿落空亡或犯沖謂之破祿，如取以為用，又不得吉神解厄，貴人停職剝官，常人衣祿不足；或月支建祿，貧祖無屋，拋鄉離故，奔走他方營謀。
20、八字天羅地網
辰為天羅，戌為地網。火命人逢戌亥為天羅，水土命逢辰巳為地網。辰見巳，巳見辰為地網；戌見亥，亥見戌為天羅。男忌天羅，女忌地網。
查法：以年支或日支為主，其它地支見之者為是。天羅地網，主疾病之災，牢獄之災，大運流年遇之，于人不利。天羅地網有天月二德解救無憂。
21、八字羊刃
甲羊刃在卯，乙羊刃在寅，丙戊羊刃在午，丁己羊刃在巳，庚羊刃在酉，辛羊刃在申，壬羊刃在子，癸羊刃在亥。
查法：以日干為主，四支見之者為是。《三車一攬》云：羊，言剛也；刃者，取宰割之義。祿過則刃生，功成當退不退，則過越其分。羊刃者，本為司刑之特殊星，而此星之特征為剛烈，暴戾，激發，急躁。身強不喜羊刃，有天月二德相助可消災。身弱者有羊刃可助身。
22、八字亡神
寅午戌見巳，亥卯未見寅，巳酉丑見申，申子辰見亥。
查法：以年支或日支為主，四柱取三合局為用，無合局不可用。亡神，亡者，失也，自內失之謂之亡。劫在五行絕處，亡在五行旺處。“亡神入命禍非輕，算盡機關心不寧。”但如亡神與吉神同柱，反為好事。
23、八字空亡
基本形式：
甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉遇戌亥；
甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、己卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未遇申酉；
甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、己丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳遇午未；
甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯遇辰巳；
甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、己酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑遇寅卯；
甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、己未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥遇子丑；
查法：以日柱為主，柱中年、月、時支見者為空亡。
24、八字孤鸞煞
乙巳，丁巳，辛亥，戊申，壬寅，戊午，壬子，丙午。
查法：四柱日時同時出現以上任何兩組者為是。孤鸞犯日本無兒，一見官星得子奇，運遇旺鄉名姐妹，臨風惆悵綠樓時。
25、八字四廢
春庚申，辛酉，夏壬子，癸亥，秋甲寅，乙卯，冬丙午，丁巳。
查法：凡四柱日干支生于該季為是。命遇四廢，主身弱多病，做事無成，有始無終。如不遇生扶，又受克害，兇煞制者，主傷殘，官司口舌，甚至牢獄之災，或為僧道之人。
26、八字陰陽差錯
丙子，丁丑，戊寅，辛卯，壬辰，癸巳，丙午，丁未，戊申，辛酉，壬戌，癸亥。
查法：日柱見者為是。
陰陽差錯，男子姿態較女人味，女子姿態較男人氣。女子逢之，公姑寡合，妯娌不足，夫家冷退。以日柱為準，不看其他，但核之事實并不這么嚴重。
