現在的干爹干媽等的一些詞匯被很多人搞得很曖昧，但是事實上，拜干爹干媽的這個習俗由來已久，早在南北朝的時候就普遍存在了，那麼你知道民間為什麼要拜干爹干媽了嗎？本期的陳鵬解夢帶你去了解。
干爹干媽，又叫義父義母，寄父寄母，從南北朝時期起，義父子/干爹干媽的現象開始出現。如北魏時，“隱士趙逸來至京師，汝南王拜為義父”。北齊時的權臣和士開，“富商大賈朝夕填門，朝士不知廉恥者多相附會，甚者為其假子”。
到了隋唐以后就更普遍了，如安祿山先是被幽州節度張守硅“養為子”，后來又成為楊貴妃的養兒。唐末五代，認“義父子”現象更是極為盛行，當時軍閥無不收養義子。后唐太祖李克用的假子義兒很多，甚至建立起了“義兒軍”。
歐陽修在寫《新五代史》時還專門立了《義兒傳》。神話故事西游記里，托塔天王李靖也有個干女兒金鼻白毛老鼠精，在陷空山無底洞落草為妖。到了現代，只要稍微注意下，你就能發現身邊不少人已經有了干爹干媽，或已經認了干兒子干女兒。
拜干爹干媽在民間可是一件大事，不是兩人說下就行了的，因為這可是確定為一輩子的事，是兩個本來沒血緣關系的家庭通過這個關系成為了親屬關系，是需要經常來往的，互相幫扶的。甚至會些很鄭重的儀式，會需要一些對應的儀式禮物，比如福建會需要豬腳和細面做禮，具體儀式和所需要的物件各地差異很大。
拜干爹干媽的最常見原因：孩子身體不好。
網友半縷未織說：我是剛出生的時候身體一直不好，感冒發燒不斷，跑遍了周圍的兒科醫院，傳聞中的兒科圣手，都不見好，后來父母病急亂投醫跑去搞了迷信，算命的說只要拜干親就能好了，就拜了鄰居做干爹干媽了，還用他家的姓另取了個掛在他家族譜下的名字，可能是后來長大點體質好些了吧，身體居然也就慢慢的好起來了，但這門親戚關系也就定下了，干爹干媽都是普通的農民，小時候就非常疼我，現在逢年過節的也拎些煙酒補品的回去看看他們和干哥哥的兒子。
因健康而讓孩子拜干爹干媽的是最普遍的原因，比較講究的地方會選個好日子，父母親要準備好酒菜邀請干爹干媽過來（有些地方的則在干爹干媽家操辦），還需要給干爹干媽禮物，當然，做干爹干媽的也會回個禮。通過這個儀式，兩家人就成為了關系非常好的親屬，干兒子干女兒很多大事是需要出面的，甚至買房結婚都需要出錢。民間認為，身體不好的孩子拜了干爹干媽能消除災星，就能健康成長。
比較逗趣的是有些地方的干爹干媽是臨時性的。在鄭州，開封一些鄉下還有“碰干爹干媽”取小名的習俗，說嬰兒出生頭一天早上，孩子父親就要出門碰，碰到誰就要讓他（當成干爹干媽）給取個小名，因為對方毫無準備，所以小名也就多了很多狗剩，二狗子，貓兒，糞球之類的難聽的稱謂，習俗中也有說小名取得難聽的孩子更好帶，更不容易被閻王收走的說法。陳鵬解夢了解到這個習俗現在執行得少之又少了。也有些地方求小名的模式不會這麼隨機，孩子父母會安排好線路，讓當地比較有知識的有地位的人或比較熟悉的親人朋友事先在那候著，這樣取出來的名字就會好很多。
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