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夢境是對一個修行人最好的考驗

解夢佬 5 0

夢境考驗:

在禪修中出現過的骷髏架,多次在夢里見到。估計是境界中見到它們的樣子太可怕了,它們像電影里放慢鏡頭一樣一步一跨,哀嚎聲,在夢里重復,與禪修境界中見到的一模一樣。可怕的是這些骷髏都向我撲過來的樣子,如同見到了香饃饃一樣垂涎三尺,半夜醒來可怕得想大叫,不敢關燈睡覺!


師道:

(1)稀有圣者,不僅有禪觀境界喜怖之境顯示,夢境各種考驗都會呈現,還有日常生活中的八風測試。

一經四咒即身成佛的甚深微妙法在法界奉為至上!

不僅僅是因為金剛經是成佛之經,更重要的是古今諸圣無一例外不受地藏王菩薩鼎力加持恩賜!故,不論過去莊嚴劫千佛,還是現在賢劫千佛一切諸圣都奉一經四咒為珍寶秘密修持。稀有圣者,您單純而慈良,靈魂本來自他方世界,未有末世見濁煩惱濁、我執法執之污染,一心虔誠深信不移方得諸圣加持,速得報身佛果位!汝已到此境界稀有難得,億億行者十萬年修行罕有得成佛授記!

授記一詞非師所言,因為法界無有時間空間諸分別,各劫千佛早有安排。一經四咒與白骨圣法顯現均是定數,乃諸圣游戲幻化于人間接引有緣。故,汝等行者,于一切法(境界)勿生恐怖,于一切得失(生滅)勿生恐怖。以前叮囑汝等要背四經一法,是故說一經四咒為主,四經一法為輔!此乃相當于藏密所說之前行修法。

稀有圣者、爾等有緣,佛知佛見乃般若空性,地獄天空均是凈土,戒定慧及貪嗔癡均是梵行,一切都在修行中。爾等前行鞏固、深信般若方可入白骨圣法正行秘行,修行次第勿顛倒錯亂,勿生躁心!

(2)稀有圣者,世人流傳之佛來佛斬、魔來魔斬之言,實是文人騷客狂亂無知之語,一個斬之均是多余。

汝要謹記:不論或佛或魔、或喜或怖、或晝或夜各境顯前,爾等均要發菩提心(菩提明珠、大光明)熔之化之度之,而非是一個斬字嗔心頓起,毫無慈心!

——白骨觀修筆記九

弟子問:師父,我想起前幾天自己的一個夢,那是不是也是個考試呢,要是的話,我也沒通過啊,夢里地上不顯眼的地方有小錢,本來都走過去了,又返回來拾起,想著捐出去吧,但拾起后,又發現了金子什麼的好東西,就想著不能讓別人看到,藏起來呀,好慚愧啊。

師:

考試未過關啊。宣化上人說:一切是考驗,看你怎麼辦,對面若不識,還得從頭來。

太虛大師言:仰止唯佛陀,完成在人格,人成即佛成,是名真現實。

誦經、持咒、放生、布施供養、一切善行都是為了喚醒我們心靈的良知,執著于誦經持咒的功德而忘失了人格賢善,均違背佛法的本意!

很多顯現于人間的菩薩他們多不是佛教徒,真正發心利益他人的才能稱為菩薩,而這些不在佛教之列的菩薩們照樣臨終可以往生圣土、往生西方極樂世界。極樂世界里幾乎囊括了十法界里的一切教法,西方極樂世界并非佛教徒專享用的啊,一切法都是佛法的顯現,佛教、佛法是兩種不同的概念。

觀一切法都是佛法,觀一切都是清凈的顯現,一切都在修行中,一切眾生都在修行中,一切時一切處都在修行中!

為什麼金剛經功德第一?也是這個原因。

為什麼金剛薩垛佛懺悔第一?也是這個原因。

金剛經、金剛薩垛佛的密意就是清凈觀,也是這個原因。

這樣觀修才能不生我執、法執!如此觀才能說是真佛子、真利益眾生、真持金剛經、真得金剛薩垛佛加持!

生活處處皆考驗:

雖然說夢境是一個修行人最好的考驗或提示,但是捫心自問我們是否是真的修行人?白晝執著于散亂的外境而迷失,粗大的顯意識考試不過關,哪里會有夢境細微的意識考試?

各種考試層出不窮,比如夢境五大考試:地動山搖時、大水逼近時、烈火焚身時、狂風怒吼時、萬丈墮落時、惡煞追逐時,你考試通過了?貪嗔癡慢疑的考試通過了嗎?

修行真的不易呀,各位有緣,不是你了解了、會講般若空性、會講經說法就是佛了。我執去盡輪回空,可是這個我真的去掉確非易事,否則也不會說:末法時代,億億人修道,罕有一人成就。為什麼?我執難除!以前一名師兄勤修白骨觀除我執到了一定境界了,直接睜眼看到三眼怒目的山神兇狠狠地敲擊他的頭部,趕他下山,恐懼的他再也不敢練了,頭疼持續半年之久。

不是法不應機,而是法脈失傳了,無人指導。愈是高高在上者愈難,因此藏地有白天化身乞丐,晚上住尸陀林勤修斷法的大成就者!如果沒有大成就者這種勇猛精進恒久之心,但還可以憑借大乘般若的力量,加上往生西方極樂世界的愿力,這樣還可以度一批人,所以有授記僅僅只是三四十人能夠往生西方極樂世界而已,大部分人在人天享福。

當今禪宗力微,時勢使然,明心見性好講,明何心?見何性?實則要靠般若經的加持力,通過實證真身才能達無我的境界,然后通過多年的保任磨練才能得以穩固,否則只有空慧而落空談了。幸虧當今還有密乘本尊修行法能夠成就一批人,直接專修一本尊而達見性成佛,如果本尊太多了,絕難成就啊。

阿底峽尊者早年來藏地就感嘆說:你們藏地本尊太多了,我們印度修行人只有一位本尊,才能成就八十多位大成就者。如今的佛學院遍布,而閉關實修的少見,這也是當今密乘難得成就者原因之一。雖然如此,能否修行得力、能否修行成就皆有一定的因緣所致,不是我們凡夫俗子所能猜測的,只能說法法都好,一門深入,多多努力!



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