養生都會根據中醫來調理，保持健康的體魄。下面就來看看易經與養生之間的關系是怎麽樣的，有興趣來探討一下。
漫談易經與養生
易經養生
和《易經》很有密切關系的一個概念就是氣。《易經》認為氣對生命有著重要意義。中醫認為人的生命賴氣以生，氣存則生，氣失則亡。所以有善養生者，必知養氣。明代張景岳說：人之有生，全賴此氣。 漢代王充在《論衡》中說：夫稟氣渥則其體強，體強則命長。氣薄則其體弱，體弱則命短，命短則多病壽短。可見，氣與養生有著密不可分的關系。
人活一口氣
腎精之氣是先天而來、與生俱來的。它不像空氣、水谷之氣通過后天的呼吸、飲食而得來的。這種氣和精有密切的關系，它對于人體來說就像個火種，所以要節約使用，這個氣你
要用完了，那麽你的腎陽就會稀，命門就會衰，你的生命之火也將熄滅。所以，關于腎精的這個氣，我們一定要保養。
氣是人的本源
我們中國人常說：人活一口氣，那麽在易學和中醫上，這個氣到底是一個什麽概念呢?氣對于生命到底有什麽重要意義呢?我們又應該如何保養我們體內的氣呢?
早在三千年多年前，當人類思考人怎麽樣來的這個人類起源命題的時候，在世界很多地方的人回答不出，就說人是上帝創造的。唯獨我們東方的《易經》就說不，我們的祖先認為人是一種物質構成的，這種物質就是氣。
《易經》中有非常著名的八個字：天地氤氳，萬物化醇。就是說最早的混沌原始之氣，是構成人的最早的基本元素。人是由氣化成的，由此來解答生命的起源 。這個氣就是宇宙的運動，宇宙運動以后就產生了這個氣，即天地氤氳，萬物化醇。
我們再看易字，易在甲古文中，是一個象形文字。它由一個太陽和一個月亮組成，由此可知它是宇宙天體的一部分，強調的是宇宙天體運動。最早的人類就是由氣慢慢演化成各種各樣的物質，最后演化到人，然后男女交媾，陰陽合德產生人。
這就是說人的產生，從古至今都是經過了氣的物質化，這是個過程，最后其實人的生存就是爭一口氣。《易經》告訴我們這個氣是一種氤氳之氣，這氤氳之氣開始就是一團氤氳在一起的氣，然后陰陽氣化形成陰氣和陽氣，陰氣陽氣相互作用，才誕生了各種各樣的萬事萬物。易經中講：易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。由此可見生命的形成，是逐漸的氣化過程。陰陽二氣相互作用化生萬物。
那麽《易經》中究竟告訴了我們哪些養氣的啟示呢?
《易經》有個卦叫乾卦，乾卦代表陽氣。潛、見、惕、躍、飛、亢是乾卦的六個爻。這六個爻表示了乾卦通過氣的潛伏，發展到頂點，然后收回來又潛伏下來。這個陽氣發展盛衰、潛藏、變化規律告訴我們：人的陽氣要善于潛藏 ，也要善于用;過度的用氣，不停的消耗氣，多會對身體造成傷害;《易經》告訴我們如何掌握這個氣，何時大用，何時小用。
《易經》與養生
一．《易經》是一部什麽書？
《易經》是一部中國古代關于研究宇宙萬物運動變化發展規律的中國自然哲學典籍，闡明自然宇宙之理，人生之理，是中國傳統文化的一部開山著作。在漫長的中國古代社會被列為五經之首，大道之源，稱為中華第一經。
《漢書 藝文志》說：易曰伏曦氏仰觀象于天，俯觀象于地，觀鳥獸之紋，與地之宜，近取諸身，遠取諸物，于是始做八卦。這一觀點在二千年來基本未變。三圣是指上古伏曦畫八卦，中古的周文王演為六十四卦系以經文，近古的孔子傳十翼。顯然，《易經》并非出自一時一人之手，而是從西周至戰國由卜筮或哲人共同完成的一部經典著作。
二．《易經》對養生學的影響
自古以來就有醫易相通和醫易同源之說，中國一代大醫孫思邈說：不知易，不足以言知醫，充分說明了《易經》對中醫學重要影響。在養生學方面，《易經》蘊含著豐富的養生理論，奠定了中醫養生學的基本觀點，對中醫養生學的形成和發展起了積極的作用。
《易經》養生思想的核心—— 人生知變、應變、適變三大生存法則。
1．天人相應的整體觀
《易·系辭》曰：日往則月來，月往則日來，日月相推而明生焉；寒往則暑來，暑往則寒來，寒暑相推而歲成焉。
《素問》指出：圣人之為道者，上合于天，下合于地，中合于人事。這就是人、社會、自然三位一體的整體模式。天人相應的整體觀思想更能體現中醫養生學的整體調節優勢。
2.居安思危的預防觀
《易·系辭下》指出：君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘亂，中以身安而國家可保也。在卦辭中指出：君子思患而預防之。《易經》明確提出了未病先防，居安思危的預防為先的思想。在這一思想的影響下，后世醫家和養生家都非常強調預防為主的防病健身原則。
3．奠定了中醫養生原則的理論基礎
《易經》的哲學思想直接影響著中醫養生學理論，使中醫養生的理論更完整。除上面所提到的，還有很多理論原則亦源于易經。如，萬物本原的天道觀，動靜互涵的運動觀，陰陽和調的平衡觀，順應天時的達生觀，柔靜順緩的靜養觀，抑陽益陰的調養觀等。
易經與生理養生
易經是規律學，規律具有普遍意義。本章運用生理規律來研究如何在現實生活中保護好自己的生理機能。生理機能與自然規律有著相通之處，所謂天人合一，也就是通過自然規律來探索人在自然界中如何生存得更好的問題。易經如何與養生建立起真正的關系，是本章研究的內容。從而讓讀者明白，易經學可以指導人們養生。0000第一章養生的概念與易經的關系評價一個人是否健康，要看這個人所處的環境因素和自身內環境。所謂環境，小到居住環境，大到所在的城市，都能影響到人的健康，所以我們越來越感覺到環保對健康的重要性。
除了環境因素之外，就是我們人的身體內環境，就是我們體內的器官的保養問題了。內里器官的保養，就是養生，當然這只是就器官而言的，養生其實還包括思想的保養，就是西方人說的心理健康。
所以，我們得到一個完整的概念，養生就是保養好生存環境、體內器官，保持心理健康。另外，這里所說的環境，還要包括人文環境，就是你與什麽樣的人交往，這類人的性格對你的影響問題，都應當放在養生的概念中。試想一下，當你遇到一個老是責備你的人時，你心情能愉悅嗎？這就是人文環境。所以，養生的概念其實不是完全意義上的肌體問題。我們把這部分內容放在第二篇中，大家可以在那里讀到。
以上就是起名說小編為大家介紹的漫談易經與養生，希望能夠幫助到大家，如果想要了解算命更多資訊，請繼續關注。
