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揭秘周易對團隊管理的影響

解夢佬 34 0

周易對團隊的管理有什麽作用影響呢?個人如何來領導一個團隊呢?下面試周易對團隊關系的影響,快來看看吧!

揭秘周易對團隊管理的影響 第1张

揭秘周易對團隊管理的影響

周易與團隊管理
一個團隊,無論大小,一般由決策層、管理層、執行層三個層面組成。決策層相當于處在乾卦的位置,執行層則處在坤卦位置,管理層則處在承上啟下干、坤雙重身份位置,對于領導層,管理層(通常又稱作中層)處在坤卦位置,對于執行層則處在乾卦位置。
其一、群龍無首天行健
乾卦用九爻辭說:見群龍無首,吉。是說:出現一群龍而沒有首領,每條龍都各盡其職,吉祥。見(音xiàn),出現、展現、呈現之義。見群龍無首,就是都具有不同賢德才能的人處在領導層合作共事,都不要自以為是的號令于他人,而是要精誠團結,相互取長補短,這樣,對個人、對整體都會吉祥。無首,即不要自以為首。用九,關鍵在用字,龍為陽,陽具有同性相斥之性。但龍不是一般的匹夫之陽,而是有德有才之陽,用陽之剛,是自然規律告訴我們不可以自以為是的道理。陽剛之德不會自以為是顯示自己的領導地位,龍應該以德養才,既能吞云播雨,又能化影無形,既能將個人才智發揮極致,又能謙遜讓度合作共贏。只有充分尊重別人,發揮眾人的智慧,表面上看似乎沒有誰領導誰,但能各守其位,各盡其職,通力合作,這才是最高境界的領導藝術。 實踐證明,無論是處在一把手位置還是處在副手位置,大凡自以為是、獨斷專行的領導人遲早都會敗下陣來。群龍無首不是真的群龍無首,而是不要自以為首、各自為政,不是以言語發號施令,而是以德才和威望感召和感化別人,這才是群龍無首,吉的真正含義。
其二、承載包容地勢坤
一般認為,身為普通群眾,沒什麽境界,也沒什麽要求,其實不然。作為普通群眾,也有普通群眾的規則和要求。坤卦用六爻辭說:利永貞。是說有利于永遠持守正道。坤之道就是默默無聞順從、承載。坤卦用六,即用坤順從、承載之德。坤固守純正、柔順、謹言慎行、謙遜,堅守中庸之道,才能實現天生萬物,地載萬物,乾坤合一、互為作用的大道。在這個關系中,坤是處在順承、依從、輔助的地位。身處坤位,只有堅守坤卦之德才能逢兇化吉,免難呈祥。
在卦的變爻中,坤陰變為乾陽,不是真正意義上的乾陽,只不過從大勢上看已具備陽的某些特性,坤陰的本性還在。坤陰變陽意味著坤陰不能固守坤道而變成的陽。這個陽在現實生活中表現為落后群眾的為首者、代表者,他不是真正意義上的領導者。身處坤位,只有永遠固守坤道,順承于干,才是最好的選擇。所以周公在用六爻辭上定位為利永貞是有其深刻道理的。身處坤位,固守順從、承載之德才為正道,才會獲得吉祥。那種桀驁不馴,行為與團隊格格不入,舉止處處與領導對著干的人則違背了坤道,結果是不恒其德,反承其羞,最終必然受到規律的懲罰。
其三、德才兼備守乾坤
中層處在決策層和執行層之間的承上啟下中堅地位。俗話說:上梁不正下梁歪,中梁不正倒下來,中層隊伍優劣與否,與團隊興衰成敗生死攸關。中層身處乾坤兼備的卦位,對于決策層,中層處在直接的坤卦位置,必須固守順承、依從、輔助坤道之德,正確理解和模范執行決策層的決策;對于執行層,又處在直接的乾卦位置,不僅需要發揮群龍無首的品格風范,還需要把團隊的決策創造性化為群眾的自主意識和動力。將乾坤兼備之德發揮極致就一定是個優秀的中層領導。如果中層對決策層不守坤卦之道,而對執行層又不盡乾卦之德,或者乾坤倒置,一面和決策層對著干,一面又混同于普通群眾,這樣則雙重違背乾坤之道,其結果必然兇險。
依據乾卦與坤卦闡發的規律,向團隊成員反復闡明各盡其職、各守其位、各盡其能、通力合作的規則和是否遵循規則的利弊,打造團隊的三個隊伍,尤其是建設好中層隊伍,是團隊管理的根基。

恒卦與團隊執行力
《恒》卦象辭說:雷風,恒;君子以立不易方。 是說:雷動風隨是恒卦的卦象。君子應從恒卦得到啟示,修身立德不改變持守正道的做人原則。君子以立不易方,立,立身,立于中正之道。不易,不改變,即恒守。方,方正的原則。即恒久地持守中正之道。《恒卦》由上震雷和下巽風組成,天雷從來無妄,正道的象征,風隨雷動,雷厲風行,持久地持守正道,這就是《恒卦》的大象,是謂雷風恒。
《恒卦》象辭對我們今天團隊堅持穩定、恒久的執行力有著有益的啟示。
其一、建章立制
君子以立不易方,首先是立,即立法。國有國法,行有行規,沒有規矩,不成方圓。規章制度是團隊及其成員的行為準則。《易經》說:利建侯,是說,在政權剛剛建立時,有利于建國封侯建立統治秩序。用于今天是說,在團隊草創時期,首先要建立規章制度,有法可依,有章可循。
其二、卓立不群
《恒卦》彖辭說: 日月得天而能久照,四時變化而能久成,圣人久于其道而天下化成。是說:日月遵循天地恒常之道而能周而復始永久光照人間,四時遵循天地恒常之道,而能永久有規則地運轉變化,圣人們遵循天地恒常之道而教化民眾使天下長治久安。這種立,不是一般的隨心所欲的立,而是要依據規律立團隊的根本大法,這種立法,具有強烈的針對性和前瞻性,要能夠保證團隊的事業和精神永久地傳承并發揚光大。通過立法,使團隊立于同行的鰲頭。
其三、恒定執行
《恒卦》彖辭說:剛上而柔下,雷風相與,巽而動,剛柔皆應,恒。 是說:震卦陽剛在上,巽卦陰柔在下,雷動風隨,應順而動,剛柔呼應,這就是恒卦。這里的剛上卦象顯示震卦具有剛性,具有震懾力。這個剛上對于國家來說,代表法度,對于一個團隊來說,則代表規章制度。柔下,卦象顯示為風,風具有柔順性,無孔不入,無處不到。在今天的應用中則表示為宣傳貫徹法規要細致入微,深入人心。風雷相應,讓嚴肅的立法和嚴格的執法結合起來,才能讓法規真正恒久地起到規范和震懾作用。必須象風雷相應一樣恒定嚴格執行。執行力是一個團隊的靈魂,高效嚴格的執行力,是一個團隊把精神和規則轉化為財富的橋梁和紐帶,松垮的執行力則是團隊走向衰敗的直接原因。
嚴格、恒久團隊的執行力,一是靠領導率先垂范。號令執行的領導率先執行,明令禁止的領導垂范禁止;二是不能因人而異。規章制度的剛性震懾在于一視同仁,如果因人因事而異,規章制度則是一紙空文,規范震懾作用將不復存在;三是不能朝令夕改。法規客觀要求必須具有恒定性,一個團隊的規章制度頻繁地變動更改,不僅使內部無所適從,而且對外部也無法立信,最終必然以妄亂使團隊渙散。

易經與管理學
《周易》精要之一是簡易,簡易是信息哲學,簡單管理是管理發展的方向。管理的制度化、規范化、標準化、信息化、普及化,是簡易的路徑。只有了解企業組織的基因密碼結構、基因代謝規律、基因進化規律,才有可能實現簡單化。而《周易》為此提供了豐富的數學模型和理論模型,可供借鑒,干泉教授的《全息系統管理理論模型》就是管理簡單化成功的探索。
《周易》精要之二是不易。不易是價值哲學,任何事物都有一定的生命周期,其產生、發展、變化都是有規律可尋的,構成其有機生命的基因密碼DNA基本規律是相對不變的。也就是說探索社會基本成員,包括城市、政黨、政府、企業、團隊、產業、市場等所有組織系統,構成其生命系統的基因密碼、DNA結構和基本代謝規律,是當代管理學面臨的主要課題。而易學的陰陽、太極、五行、八卦、河圖、洛書、64卦等準數學模型,為研究系統組織基因的DNA密碼、結構和代謝規律提供了科學的理論依據。干泉教授的《全息組織系統DNA模型理論》就是在《易經》不易思想的基礎上,結合世界分子生物學基礎上的《生命科學》、《系統科學》等最新成果,探索社會組織系統的全息DNA密碼及結構排列規律,是可廣泛應用于所有社會科學領域的普適性規律。
《周易》精要之三是簡易。簡易是資本哲學,資本的增值和貶值,是以市場競爭為前提,是以個性化差異和不可替代性為基礎的。 不變是相對的,變化是絕對的,任何事物都是發展變化的。變化就是變易,變易是易經研究的主要內容,《周易》的六十四卦、三百八十四爻、彖傳、象傳、文言等,核心思想講述的事物發展、變化的基本規律。,《易經》以全息、系統、變易的哲學觀和獨特的符號系統,為我們提供了變易的類數學模型;為我們研究企業、團隊等組織系統的生命周期,組織DNA代謝、遺傳變易和生存競爭,如何更好地把握變革管理,提供了科學的路徑。干泉教授的《全息組織變革理論》就是在《易經》變易思想的基礎上,結合《生命科學》、《系統科學》、《人類學》、《社會學》、《管理學》、《信息學》、《哲學》等自然科學與社會科學的最新成果,探索社會組織系統的全息變革管理規律。

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