四柱八字喜用神詳解

四柱八字喜用神你知道包含著什麽嗎？就是天干、地支，出生的年、月、日、時。下面就來看看四柱八字喜用神是什麽，或者是有什麽用的。

四柱八字喜用神詳解

八字喜用神查詢秘訣_四柱八字
在八字算命中，大家都知道用神是非常重要的！ 在當今算命學家都是流行的算命方法屬于公開派，算命專家以子平術的日干來算命人生，以日干從月令旺，以旺或衰，或以從強從弱等格局來判斷，如有這些，同樣一個命局就因為各大師的分析而各有所不同，有的認為是這個格局，有的認為是那個格局，以某人判斷選擇格局去定命局，那麽同樣命局就有可能被各位命師說出多種思維判斷模式，這樣會產生一個同樣的命局，由于各位大師的認識思想判斷而得出格局不一樣，確定用神不一，得出命運結果會有不同的變化，看來命局變化的結果由用神判斷，用神而由格局定制，格局的產生，由算命家自己思維的認識所判斷而得出，那麽得出命局的算法也由各位算命家，自己思維認識的方式而推出某人八字命運的算法，當今各位算命大師的秘決以格局來算命人的命運，仁者見仁，智者見智。那麽好象格局的斷法是算命方法最重要的課題 .格局不確定性，由于各位大師不同的學識和各自獨特的見解，而推理出以自己思維方式而定制格局算命，從而確定命局為何格局，在此基礎上再選擇確定命局中的某種用神，從而推算人生命運各種兇吉，在格局和用神之內，與各位算命家的思維判斷得出其命局命運作用。且細細分析，格局和用神的得出并不是從原命局中規定，而是根據各位命學大師的學識見解而定制格局和用神，從而推斷命運，由于每個大師的思維方式不同，體會不一樣，就會選擇不一樣的格局與用神。這麽說來，好像格局和用神的得出，是由各大師以自己學識思維方式而推出命局判斷，那麽各命局的推算方法，就跟各位大師技術水平不同而起命局變化，當然大師們都會非常認真的去學習和研究！增加更高的準確性！
本人家傳獨門算命術，當然對用神有更多的說話和運用，大家都知道，八字四柱中，選中用神就能關系到整個人生命運的規律，那麽算命人生就易容多了，其實本人家傳對用神的理解又是和大家傳統的不太一樣，且透露一點讓大家領悟本人家傳絕密用神法。
首先要了解什麽是用神 .當然很多算命專家對用神的看法是各有各的體會，到底用神作用如何？
關于用神的取法很多，古代圣賢都有取用神的許多規律，也只要取準用神那麽算命四柱八字就解決了第一大難關，所以說萬事開頭難，這說話沒錯一點，所以懂得算命法的人都知用神是非常重要和關健中的關健，從古至今，很多算命家都是難以分析其中奧妙，當然本人家傳也有一套和任何流傳的學派不同的取用法，簡單又實用，所以我舉例說明一下一個八字的取用神的實例，那麽大家也會能體會本家的取用神方法又簡單又沒見過的內容和運用方法一。
四柱: 癸巳 甲子 丁酉 甲辰
殺 官 財 才 食 傷 比 劫
大運: 癸亥 壬戌 辛酉 庚申 已未 戊午 丁已 丙辰
8 18 28 38 48 58 68 78
這是偉人毛主席的八字生辰，當然我并不是那其八字去套什麽用神等等，而是告訴大家用神的取法和實用技巧和運用等等方法，那麽大家能從中體會到有另一種取用神法的技巧奧妙的話，那麽我也沒百廢心思了 。
從四柱中首先是以什麽取用神呢，些八字生于冬天，有的是以用為用神，以木化水為妙，有的以冬天火為用神，是以冬天需要火調協寒氣，其實這些都說得很有道理 。如果以木為用神，那麽不走木運就不好嗎，如果以火為用神，如些八字走火運而好起來了，正好些命是火運好起來，這是碰巧呢還是真有這事呢，大家都知道都用木為用神，但大運中并沒有木運，那豈不是一輩子不走運嗎，命中選好用神，而大動又不按用神的方法去推斷，那麽這些說話又是怎樣去推斷呢，也知道年上為火，能起調寒作用，也是用神，但很多算命學家不會用火作為重要用神，但大運中可走火運而好起來，那麽這些說話就有一點矛盾了，那麽這樣做的話就對用神的重要性的作用就值得懷疑和用神到底作用在命運中能起多大作用。
但許氏本人家傳的說話就有更深的理解，有原局用神之分和大運用神之分，還有其他用神之分，那麽些命用本家說法，
有這樣的判斷法，用神有原局用神，大運用神，流年用神，五行生克制化作用后的用神等等方法。
甲木為官的用神，乙木為財用神，金為災難用神，金又分庚金和辛金，些命中五行，金木水火土都是代表妻和子的意思，火為層次用神，癸水為環境用神，因為人類首先是環境問題大于個人問題，所以適應環境而生存，甲木是工資用神，乙木是發財用神，丁火為艱苦用神，其實八字主人一生其乎是生活在非常非常危險之范圍內，是第一步，第二步看這些命運中的危險是否接到臨身還能化解否，當然通過五行生克制化細細捉摸是否相克到何種情況再接著推出更深入的事物，第三步命運和大運，流年組合一起生克制化，得出平衡力量，最后就能真正確定結果是危險還是化解，這是八字五行和大運五行與流年五行生克到最后結果，就能得出這一系列的變化規律和兇吉，沒有第一步就沒有第二步，沒有第二步就沒有第三步，任何少了其中的一步就可能不是同樣的結果，所以應該判斷些人時辰的第一步與大運是否一生危險時時存在，可很多算命學家好像都沒說些八字，開始并不說是危險一生，都首先說是殺印相生，將相之侯等等美麗語言，這樣就造成了人為的因素多，主觀判斷的形式，讓人就有點是事后在套裝八字算命 ！

四柱八字用神喜忌
所謂用神, 就是八字中對于日干來說, 具有補弊救偏或促進助成作用的一種五行. 四柱命局以用神為核心, 用神健全有力與否, 影響人一生的命; 一生補救與否, 影響人一生的運.凡用神之力不足, 四柱中有生助用神者, 或四柱刑沖克害用神而能化兇神,制兇神者, 就是喜神. 四柱沒有用神, 就得靠行運流年來補. 對于命局五行較為平衡, 用神不太緊缺的四柱, 其一生較為平順, 無大起大落.
一般用神有生扶用神, 調候用神, 通關用神.
一. 日干弱, 多官殺, 用神取印星。
首先是泄官殺的作用, 然后才是化敵為友, 為我所用. 泄, 在五行中其理是為: 強金得水,方挫其鋒, 強火得土, 方止其焰; 強水得木, 方泄其勢; 強土得金, 方制其壅; 強木得火, 方化其頑.先挫其銳氣, 消其氣焰, 泄其氣勢, 才能談得上化而生身. 按理說: 金能生水, 水多金沉; 水能生木, 木多水縮; 木能生火. 火多要焚; 火能生土, 土多火晦; 土能生金, 金多土變. 這是指物極必反, 但日干已很弱, 又那麽多官殺克我,光泄其病氣不足以強身, 還需要大補, 不但水不沉金, 木不縮水, 火不焚土, 而且可金水相涵, 水木相生, 木火通明...這叫矯枉過正, 所以, 日干弱為水, 克我者為土, 不但要以金制其壅, 還要以金生我身; 日干弱為火, 克我者為水, 不但要以木泄其勢, 還要以木生我身; 日干弱為土, 克我者為木, 不但要以火化其頑,還要以火生生我身; 日干弱為金, 克我者為火, 不但要以土消其焰, 還要以土生我身; 日干弱為木, 克我者為金, 不但要以水挫其鋒, 還要以水生我身. 這就好比一個人內火旺, 但又腎虛, 這對矛盾不好解決. 而西洋參既泄火又滋陰, 從而調解了這對矛盾, 這種命理上的通關作用, 正是對癥下藥, 而重病配重藥, 正是日干弱又多官殺最好的化解辦法, 這在中醫治療中起到了陰陽平衡而不出毛病的作用. 在四柱中, 此用神如強旺, 印梟之運便是人一生中最佳的運程, 不但沒有病,而且高官厚祿, 權印在握, 功名自有.
日干弱, 又多官殺, 在化敵為友不成的情況下, 便是四柱缺用神. 要另尋途徑才能抵擋眾多的矛射我身. 這第二用神便是比劫. 比劫好比堅實的盾牌,可以起到抵擋 克星, 幫身護身的作用. 凡日干弱又多官殺克, 財耗, 食傷泄,都是用神弱的表現. 十神生克化合組合較好, 為之有救, 命局中沒有, 指望喜神能代替用神行使職能, 再就是靠運補救. 日干弱為木, 不勝砍伐, 木多為林,勝伐而不倒; 日干弱為金, 不勝鍛煉, 合金為硬, 百煉成鋼; 日干弱為火, 不勝撲滅,燎原之火, 勝滅而比熄; 日干弱為水, 不勝淤塞, 奔流之水, 勝阻而不干; 日干弱為土, 不盛密栽, 中原之土, 勝災而不散. 在四柱中, 日弱官殺旺而用神為比劫的命局, 次于用神為印星. 從運程上來說, 印梟之運為行運用神, 是命局中所缺之用神, 能補命之不足, 所以是最佳運. 比劫運只能是第二好運.
二. 日干弱, 多財星, 用神首取比劫.
日弱財多, 好比戴滿了珠寶引起貪財之人起貪心, 可嘆沒有強壯的身體來守住財寶, 被搶想追回來, 就要靠路人和朋友幫; 若是想奪回, 就非要有力氣拼搏不致于損失, 不然輕則賒財, 重則惹來殺身之禍, 落得人財俱亡. 所以比肩劫財可補身弱財多之不足, 以抗衡來犯. 以上可看出, 財和比劫是一對相克的關系. 那麽為什麽要舉這樣一個不好的例子呢? 只因身弱財多挑不起財, 求財辛苦, 而且往往在財到手之際同時也孕育了災難, 對這種命局來說, 財是禍根. 這樣的命局女人緣特別好, 但卻要為此付出沉重代價, 甚至座牢. 什麽時候可勝財呢? 只有當行比劫運的時候, 方成氣候. 日干弱為木, 土為旺財, 木重成綠洲; 日干弱為金, 木為旺財, 金利可削木為才; 日干弱為火, 金為旺財, 火旺得以煉; 日干弱為水, 火為旺財, 水多方相濟; 日干弱為土, 水為旺財, 土多得以圍. 走比劫運不但自己升官發財, 兄弟姐妹也大獲其利, 其次是行梟印運.
日弱財多, 弱命局沒有比劫, 印星即為替補用神, 即第二用神. 印星與日干是相生關系, 所以印星首先起生身作用. 日干太弱又遇忌神財星, 其弱之又弱好比雪上加霜.取印星為日弱財多的用神, 還可以有耗財之用. 在運中, 比劫為最佳運, 這期間可成為富翁, 萬事順意, 印梟運為第二好運, 還利文途. 故日干弱為金, 木財盛, 可以土印星為生身耗財之用; 日干弱為木, 土財盛, 可以水印星為生身耗財之用; 日干弱為土, 水財盛, 可以火印星為生身耗財之用; 日干弱為水,火財盛, 可以金印星為生身耗財之用; 日干弱為火, 金財盛, 可以木印星為生身耗財之用.
三. 日弱多食傷, 首先要取印星為用神.
印星是生身的, 印星是生身的, 同時又是克制忌神食傷, 即扶弱又止泄. 故日干弱為金, 食傷之水多, 為過于泄身, 以印星之土來制水生身; 日干弱為火, 食傷之土多, 為過于泄身, 以印星之木來制土生身; 日干弱為木, 食傷之火多, 為過于泄身, 以印星之水來制火生身; 日干弱為土, 食傷之金多, 為過于泄身, 以印星之火制金生身, 來制水生身; 日干弱為水,食傷之木多, 為過于泄身, 以印星之金來制木生身;若命局無印星, 只能退而求次取比劫為用神. 不說比劫能奈何食傷幾多, 起碼是身子虧得起. 故日干弱為金, 多食傷之水, 喜比劫之金幫身; 日干弱為火, 多食傷之土, 喜比劫之火幫身; 日干弱為木, 多食傷之子, 喜比劫之木幫身; 日干弱為土, 多食傷之金, 喜比劫之土幫身; 日干弱為水, 多食傷之木, 喜比劫之水幫身.
四. 日干強旺, 多印星, 取財為用神.
財星用神, 既有能挑財得財之用, 又有制其日干原神(指生日干之印星), 不致生身太過而劫財. 日干與財是相克關系, 如若日干已旺, 又得印星生身為強旺, 財就過弱. 金弱遇火, 必見銷熔; 火弱逢水,必為熄滅; 木弱逢土, 必為淤塞; 土弱逢木, 必為傾陷; 木弱逢金, 必為砍折.故日干旺為火, 又得木之印星生身更強旺, 用神取金財可制印木, 耗日強旺之身;日干旺為水, 又得金之印星生身更強旺, 用神取火財可制印金, 耗日強旺之身;日干旺為土, 又得火之印星生身更強旺, 用神取水財可制印火, 耗日強旺之身;日干旺為木, 又得水之印星生身更強旺, 用神取土財可制印水, 耗日強旺之身;日干旺為金, 又得土之印星生身更強旺, 用神取木財可制印土, 耗日強旺之身.
日干強旺多印星卻沒有財, 命局就缺用神, 第二用神可取官殺, 來克抑強旺之身.如再無官殺, 當取食傷為用神了, 來泄日旺之身, 耗強旺之印.五. 日干強旺, 多比劫. 共三種情況. 首先, 比劫是耗財之神, 不抑制比劫無從養命, 更無法以財生官求富貴榮華. 所以, 官殺是制比劫的第一用神. 命局有官或殺, 不但可抑透出天干的比劫, 還可克月令之祿刃. 因為身旺是指天干比劫幫身或印星生身太過, 二是指日干當令, 當令是指日干在月支中臨長生, 沐浴,冠帶, 臨官, 帝旺之地, 而且地支中, 尤其是月支中, 日干處臨官之地時為建祿.在五行中, 日干旺為強金, 首取火之官星為用神; 日干旺為強土, 首取木之官星為用神; 日干旺為強水, 首取土之官星為用神; 日干旺為強火, 首取水之官星為用神; 日干旺為強木, 首取金之官星為用神.
若身旺無官殺, 次取食傷為第二用神, 食傷可泄旺身, 同時也可泄月令之旺氣. 食傷有生財之功, 并且無官殺就不克第一用神. 故日干旺為金, 無火之官星抑制, 次取水之食傷為第二用神; 日干旺為木, 次取火之食傷為用神; 日干旺為水, 次取木之食傷為用神; 故日干旺為火, 次取土之食傷為用神; 日干旺為土, 次取金之食傷為用神.
倘若身旺既無官殺又無食傷, 那麽這樣的命局就少了兩行, 實屬非常偏枯,除了財星就無可救藥了. 如果真是無藥可救的四柱, 那就有早夭之率了.
通關用神:
在相對平衡的四柱中: 財星與印星旺而相戰, 有一點官殺星可通關; 印梟與食傷旺而相戰, 日干得令可通關; 官殺與比劫旺而相戰, 有一點印星可通關.
調候用神:
五行有燥濕之分, 四時有暖寒之別. 命局炎躁喜濕潤, 命局寒濕喜暖燠. 此為專為冬月夏月所生之命局開具的補氣良方, 調候之用神.
調候用神和通關用神是輔助扶抑用神的, 推命還需以生扶用神為主.
下面以日干五行旺衰的情況再論取用之理:
日干五行取用宜忌
凡是日柱天干屬木的人, 一定要分辨清楚其木勢的盛衰, 木重而水多, 就是草木昌盛, 應以適當的金來削木, 如果金太少, 遇上土也好. 木顯得微弱而金很堅強, 就是木勢衰, 應用火制金, 如果火太少, 那麽遇木也好. 至于水太盛木就會水漂走, 用神應取土為上, 其次再用火, 土太重木就會變得衰弱, 應取木為上,其次再用火, 土太重木就會變得衰弱, 應取木為上, 其次用水. 火太多木就會被焚燒, 應取水為上, 其次取金為用神.
凡是日柱天干屬火的人, 一定人分辨清楚其火力是有余還是不足. 火勢炎熱并且木多, 為有余, 應用水來緩濟火, 如果水勢衰弱, 遇金也好. 火勢敗弱且水勢旺盛, 為不足, 應取土來制木, 如果土衰弱, 遇火也好. 至于木多火勢就熾烈,用神應控制為上, 其次取金為用神; 金太多火會熄滅, 應取火為上, 其次再用木;土太多火會隱晦不顯, 應取木為上, 其次再用水.
凡是日柱天干屬土的人, 一定要分辨清楚土質是厚是薄. 土質凝重且水少,為厚, 宜用木來疏土, 如果木太弱, 遇到水也好. 土質輕盈并且木盛大, 為薄, 宜用金制木, 如果金太弱, 遇上土也好. 至于火太多, 土就會被烤焦, 用神應選取水制火為上, 其次再用金, 水太多, 那麽土會被沖走, 應選土為上, 其次再用火,金太多, 土壤就會變衰弱, 應取火為上, 其次再用木.
凡是日柱天干屬金的人, 一定要分辨清楚金質是鋼是弱, 金多且土厚, 為鋼,宜用火來修煉金, 如火太衰弱, 遇到木也好. 木很重且金又輕, 為弱, 宜用土來生長金, 土太衰, 遇到金也好. 至于土太多, 那麽金就會被埋沒, 用神應取木為上, 其次再用水; 水太多金就會沉潛于不中, 這種情況應選取水為上. 其次用金.
凡是日柱天干屬水的人, 一定要分清楚水勢的大小. 水很多且金又重,為水大,宜用土來防御和控制水, 如果土太弱, 遇到火也好. 水很少土又多, 為水小, 宜用木來制土, 木太弱, 遇到水也好. 至于金太多, 那麽水就會變混濁, 用神應取火為上, 其次再用木. 火太炎熱, 那麽水就會被烤干, 應取水為上, 其次再取金為用. 木太多, 那麽水就會隱縮不暢, 應選金為上, 其次再取金為用神.

四柱八字喜用神改命運
1 用名字改變命運法
根據四柱八字陰陽五行之組合，找出喜用神，然后把喜用神之五形演變為能夠代表用五行的 某個漢字進行搭配（漢字之五行以易學之判別方法為準），此為從名字上改命。具體請參看本堂的五行起名。
2 用衣服顏色改變命運法
根據四柱喜用神五行所屬之顏色，選致與喜用神五行顏色一致的衣服或人身裝飾品進行補救。如命局（四柱八字）喜火，火為紅色，可穿著紅色衣服；命局（四柱八字）喜水，可穿著黑色，藍色衣服。命局（四柱八字）喜土，可可穿著黃色衣服；命局（四柱八字）喜木，可穿著青色，綠色衣服。命局（四柱八字）喜金，可穿著白色衣服。命局（四柱八字）喜用神多個的，則可穿著的色樣也多。
3 用具改變命運法
根據四柱八字喜用神五行所主之顏色，選擇與喜用神五行顏色一致的用具進行改命。如喜用神五行為木，其所屬的顏色為綠色，可選綠色，青色的生活與工作用品。如家具，床單被褥，墻布墻紙，地板磚，綠色之鉛筆，鋼筆等。余可類推。
4 用方位改變命運法
a、四柱八字以木為喜用神，宜往出生地之東方求謀發展。
b、四柱八字以火為喜用神，宜往出生地之南方求謀發展。
c、四柱八字以土為喜用神，宜在出生地求謀發展。
d、四柱八字以金為喜用神，宜往出生地的西方求謀發展。
e、四柱八字以水為喜用神，宜往出生地的北方求謀發展。
5 用住宅方位改變命運法
四柱八字以木為喜用神，住宅宜坐西向東。
四柱八字以火為喜用神，住宅宜坐北向南。
四柱八字以土為喜用神，住宅宜坐北向南。
四柱八字以金為喜用神，住宅宜坐東向西。
四柱八字以水為喜用神，住宅宜坐南向北。
6 用睡眠方位改變命運法
四柱八字以木為喜用神，宜頭朝東方腳朝西方睡。
四柱八字以火為喜用神，宜頭朝南方腳朝北方睡。
四柱八字以土為喜用神，宜頭朝南方腳朝北方而睡。
四柱八字以金為喜用神，宜頭朝西方腳朝東方而睡。
四柱八字以水為喜用神，宜頭朝北方腳朝南方而睡。
7 用工作學習坐向改變命運法
四柱八字以木為喜用神，宜坐東面西。
四柱八字以火為喜用神，宜坐南面北。
四柱八字以土為喜用神，宜坐南面北。
四柱八字以金為喜用神，宜坐西面東。
四柱八字以水為喜用神，宜坐北面南。
8 用地理環境改變命運法
四柱八字以木為喜用神，宜選擇溫帶區域，多樹木花草之地居住。
四柱八字以火為喜用神，宜選擇熱帶，大陸性區域及煤礦，電廠地之居住。
四柱八字以土為喜用神，宜選擇寒帶適中之地及高山，平原之地居住。
四柱以八字金為喜用神，宜選擇涼性區域及多金屬，礦產之地居住。
四柱以八字水為喜用神，宜選擇寒冷之地及江河湖泊海洋之地居住。
9 用飲食改變命運法
四柱八字以木為喜用神，宜吃溫性食物，食肉食動物的肝膽。
四柱八字以火為喜用神，宜吃熱性食物，食肉食動物的小腸，心肝。
四柱八字以土為喜用神，宜吃中性食物記及肉食動物的肺胃等。
四柱八字以金為喜用神，宜吃涼性食物及肉食動物的肺大腸。
四柱八字以水為喜用神，宜吃寒性食物及肉食動物的腎膀胱和各種魚類。
10 藥物改命法
四柱以木為喜用神，可經常吃溫性之藥物。
四柱以火為喜用神，可經常吃熱性之藥物。
四柱以土為喜用神，可經常吃中性之藥物。
四柱以金為喜用神，可經常吃涼性之藥物。
四柱以水為喜用神，可經常吃寒性之藥物。
11 用數字改變命運法
五行之數字：木為3、8，火為2、7，金為4、9，水為1、6，土為5、0。根據四柱八字喜用神五行所屬之數字，選擇對己有益的數字進行補救，如門牌號、車牌號、電話號碼、手機號碼、樓層、工作號、彩票號及尾數號等。
12 用職業改變命運法
根據四柱八字喜用神五行所屬之行業及十神寓意的行業，選擇適合自己且對自己有益的職業，此為職業改命法。如四柱八字的喜用神為金，則宜選擇金屬、金融、機械設備、礦山、五金等行業。余可類推。
13 用選擇配偶、交友改變命運法
根據四柱喜用神五行旺衰及有無，選擇對方的四柱八字中有有利于自己的五行八字的人，作為自己的命局所喜之配偶對象，此為選擇配偶改命法。
購福彩等博彩得利的四柱八字
滴天髓曰：何知其人富，財氣通門戶。即日主強旺，財星為喜用神，且現于月柱或年柱，最好是月支或年支，所謂財宜藏，不宜透。且逄地支三會、三合、半三合、六合、或同方（同一五行）、或辰戍、丑未之庫沖，為大富之格。財為養命之源，不論正、偏，皆為財富之象征。其中，偏財屬正業之外的偏業之財，所謂馬無夜草不肥，人無橫財不富，正是此意。偏財為橫財、暴利，屬投機性之財，如中彩票之贏利，便是橫財之一。所以上述條件之滿足，是購福彩等博彩得利的四柱八字之必要條件，而不具備上述條件的，最好知足常樂，兢兢業業工作為妥，切勿想想非非，妄想暴富！
命理（四柱八字)之精髓
看命看用神，用神論中和、平衡。用神為八字之魂，為命造吉兇禍福論判之關鍵。用神者，乃從命造四柱八字干支中，擇一有利之五行司仲裁之身，能行鋤強扶弱之功。使過旺之五行得以抑、泄、耗；偏枯之五行得以生扶，進而便命式五行強弱旺衰、寒暖濕燥趨于中和、平衡，不致太過或不及，這一五行便叫用神。
易言之，用神在命局中身具樞紐之位，須使日干旺衰行以扶抑得氣，五行強弱得以通關平衡，寒暖濕燥趨于調候適度。如何從四柱八字中擇一命式之用神？其取法不外以扶抑、通關、調候三原則為依據。
一、扶抑：
扶者，乃生我之印星扶我，同我之比劫助我。抑者，乃克我之官星抑我，我生之食傷泄我，我克之財星耗我。日主以中和、平衡為貴，五行太過或不及，均屬有病。有病須藥醫治，而扶抑就是用藥。
二、通關：
命局兩行對立，勢均力敵，相持不下，兩強相爭，必然兩敗俱傷，此也為病。擇一能使兩行中和，相行不悖，謂之通關。如木土交戰，取火通關，使木土兩氣，得以流暢并存。又告金木交戰，以水通關，火金交戰，土為通關。
三、調候：
天道有寒暖，地道有濕燥。人以生日為主，月令為提綱。依日干五行及月令析論命局寒暖濕燥。太寒用暖醫，太暖用寒治；過濕用澡醫，過燥用濕治。務必使其適候，這叫調候。任何命造若生于春秋二季，則寒暖適候，濕燥適度。若生于夏季則偏暖過燥，喜水寒濕。若生于冬季，則過寒偏濕，喜火暖燥。
用神依扶抑、通關、調候三原則擇取，并依其在命局發揮之療效，析其對命造的助益多寡、大小、進而論判吉兇。
一、用神之情：
用神為命局日主所需求者。如土多疏土要甲木，得甲木為用神，謂之有情，乙木次之。又如日主強旺，多偏印，取偏財為用，抑印耗身，最具療效，正財次之。此為日主最需求者，也最具助益者，自屬有情之物。反之，非日主所最需要者，謂之無情，乃身外之物，助益稀微。
二、用神之力：
用神于命局中不遭克破，且得時、得勢、得地，謂之用神有力，反之，為用神無力。用神如位在天干，不遭干合或干克，在地支，不遭沖、克、會、合。謂之用神無破。反之，為用神有破。如用神甲被破，于命局中遭庚克或辛金克或己合。如逢乙作乙庚合，逢丙作丙辛合，逢乙木制已。則有救，不論破。用神對照生月，如屬旺、相令，為得時，反之，為休、囚、死令，為失時。用神既通根又透干為得勢，所謂根深黨多。反之，如虛浮于天干或暗藏支庫，所謂根淺黨少，為失勢。用神坐日干十二運星：坐長生、冠帶、建祿、帝旺等強運謂之得地。坐死、絕、病、衰等弱運，謂之失地。用神無破，且得時、得勢、得地，謂用神之有力。反之用神有破，且失時、失勢、失地，謂用神之無力。
三、用神之團結：
用神近日主，即用神現于日干、日支、時支，貼近日主，謂用之團結。反之，現于年干、年支，謂之疏遠。
四、用神之美：
用神有喜神生之及護神衛之，謂之用為美，為吉命。反之，僅有用神，而無喜神生之，護神衛之，歲運遇沖克用神，無救者兇，有救神者可解。如正印為用神，喜正官生之，劫財衛之。
五、依用神于命局中情、力、美、團結與否，論析對命造之療效、助益。療效大，助益大，則命局愈趨中和、平庸，就愈富愈貴。反之，少富少貴。如再參酌用神坐下神煞佐論，更知用神之作用力。
命理（四柱八字)之合婚
婚姻是構成家庭的重要因素,婚姻和睦是家庭幸福的基礎，也是社會穩定的因素之一。婚配是人類生活中的一件大事,它不僅關系到婚姻、家庭、子女的幸福，而且關系到一個人事業的成敗。因此，對男女婚配的研究，自古以來的命理學家都極為重視，也都從未停止過探索。我們的先師先圣，在論述婚姻生克方面，給我們留下不少的寶貴經驗。比如，有的從生肖上論配婚，有的從星宿方面論配婚，有的從生克方面論配婚，還有三元男女合婚論等，這些都對婚姻預測同婚配作出了貢獻。但是對于合婚，群眾基礎及理論依據較為充分的仍數命理（四柱八字)方法。
為什麽有的夫妻恩愛如山、白頭偕老，有的夫妻情深似海、中途卻喪偶，有的夫妻先集后散、先合后分，有的夫妻先恩愛后仇敵、絕情絕義，以致鴛鴦分飛呢？這都是陰陽五行、四柱八字、克合在婚姻上面的必然反映。一般地，四柱八字夫妻星旺，則異性緣必佳，夫妻星互為喜用神，則異性朋友幫助及影響力大。
男女雙方之四柱八字日干互為陰陽，即陰日干配陽日干，陽日干配陰日干，這樣的婚姻組合最為理想。男女雙方之四柱八字以日干彼此對照，是否會構成天干五合之象。若能合化成喜用神，則對自已的助益大，反之，若合化成忌神，則婚姻不吉。男女雙方之四柱八字以彼此日支或月支，互合對方四柱八字之地支，若構成支六合、三合、半三合、三會或合化為喜用神，則大吉大利且互為助益大，反之，為忌神，則無益或無助，若是刑沖破壞亦屬兇。男女雙方之四柱八字干支之五行或十神，互為對方所欠缺或需求的，則夫妻雙方能互相取長補短，相互助益，婚姻美滿。男柱中的干支是女方需要的喜用，女柱干支是男方需要的喜用，或者是男女雙方的喜用是相同的，又無刑沖克害，是配婚的最佳標志。男女雙方四柱八字之日干旺衰、強弱，能相互削強補弱，即強助弱、旺扶衰、衰弱倚仗旺強，日干旺衰互為喜用的，大吉。命宮相同的也吉，彼此命局同逢一空亡的，如同為戌亥、申酉等，也吉。
但是若彼此命局為互換空亡的，則兇。即年柱與日柱、日柱與時柱，互換空亡。年柱所屬之空亡，日柱逢之，且日柱所屬之空亡，年柱逢之。如甲子年柱，戌亥為空亡，逄壬戌或癸亥日柱，且壬戌或癸亥旬中，子丑互為空亡，即甲子年柱逢之，此為彼此空亡。日柱與時柱，也可依此類推。男女雙方之四柱八字若互為空亡，則婚姻大兇。若男女雙方四柱八字之日支（夫妻宮）所泊十神，互為喜用神，則婚姻吉，為忌神則兇。男方或女方的四柱中的干支為一方的忌神或為雙方的忌神，比如男方以火木為喜用，忌金水，女柱也以火木為用，忌金水，可是女柱中偏偏金多水旺，克木滅火，年柱的天合地合，又正是合去用神，變為忌神，若是女命合去男命之用神，不但不能旺夫，而且是破夫、敗夫、害夫。所以，這樣的天合地合是百害而無一益的。
化解婚災的方法:方位調整，即去命局喜用神的方位，如喜用神為木，則到東方去，喜用神為火，則到南方去，余可類推。夫妻如爭吵厲害時，一方忍讓避開，或分居一段時間。雙方暫時分開一段時間不見面，等災期過后再續魚水之情。陰陽宅風水，辦公室等，檢查是否風水犯了桃花等，作些調整。也可根據命理（四柱八字)看看名字，等等，調整為有利于婚姻美滿的吉利名字、方位、風水、喜用神等等。
偏枯的四柱八字怎辦？
命理（四柱八字)貴乎五行要均平，不可太過或不及，五行升降之氣，不要過旺或過衰，故日元有本也，正道者，各得其正也。命局五行求其中和、平衡。太過與不及，也稱偏桔，皆屬不美，易患罹疾。偏枯的四柱八字除了易患疾厄外，還有偏枯的命理，在其命運上，屬于大起大落之命。
故按照偏枯的四柱八字，審視其命理大運，如果是屬于易患疾厄，則應于中年行運之時，及時購買保險或者醫療保險，以保晚年的健康，另外還必須依命理的喜用神，選擇吉方方位、風水等，延年益壽。如果是屬于大起大落的，則應審時達勢，行運時積極進取，運度不順暢時宜守舊。并且在好運時，購買沒有風險的債券、保險等。這些特別對于晚年不行運的人非常重要。同樣四柱八字偏枯的人，應該注意其行業、職業、所起名字等的選擇，這些對其命運的影響力是相當大的。

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