四柱是表示人出生的年、月、日、時，把男女雙方八字配合在一起預測婚姻的吉兇。下面就一起來看看四柱八字合婚的相關文章吧！
四柱八字合婚
四柱合婚淺談
1、以雙方日柱天干五行相合看姻緣。
干之五合有：甲己合、乙庚合、丙辛合、丁壬合、戊癸合。
從干之五行相合中我們不難看出，天干之五合均是陽與陰合,陰與陽合。這種陰陽合，又叫明合，都為有情之合。有很多一見鐘情的青年男女，一見面就愛的天昏地暗、死去活來，從命理因素上來說，大多都是因自己命局的日干五行與對方日干之五行相合導致的。因雙方日干因合而化為一氣，化為一體，故而產生了親合力。又因日干合之五行不同，合化之五行不同，其所愛之意中人及婚后的婚姻狀況亦不盡相同。
(1)甲日生人與己日生人干之五合，因合而化為土氣，土為稼穡，主淳厚穩重等，故甲日生人擇偶的心性大多傾向于身體結實豐滿，性格、外貌均樸實無華，忠誠孝順，言行一致之人。甲己合，因合而化土，這種干之五合組成的家庭，很多都是女人掌家權。
(2)己日生人與甲日生入干之五合，己土其情向木，甲木為純陽之木，體堅固雄壯，又木主仁慈，故己日生人的擇偶心性多傾向于身材高大，正直善良，舉止大方而又清新高雅之人。己與甲合，雖然多半是女人掌家權，但表面上仍給人一種和諧美滿之象。
(3)乙日生人與庚日生人干之五合，合而化為金氣。庚為陽金，主剛強堅毅，乙為柔木，因自身柔弱，需借助強大的力量保護自己，故乙口生人擇偶的心性多傾向于神思清爽，剛強嚴正，做事果斷之人。這種干之五合組成的家庭，配偶易體弱多病(此針對男命而言)。
(4)庚日生人與乙日生人干之五合，因乙為花革之木。花草為柔弱之物，故庚日生人的擇偶心性多半傾向于美麗、溫柔而又賢良之人。這種干之五合組成的家庭，在男命，會因妻子體弱多病而辛苦操勞；在女命，會因疼愛丈夫而不惜自己多忙碌。
(5)丙日生人與辛日生人干之五合，因合而化水，水主智，故丙日生人的擇偶心性多傾向于風流俊美、儀表整潔，足智多謀，學識超群之人。這種干之五合組成的家庭，多半由女人掌家權。因辛為丙之財，財為妻，合而化水．水為丙的官殺之故。
(6)辛日生人與丙日生人干之五合，辛其性向火。火主禮，主熱情向上，文明端謹等，故辛口生人的擇偶心性多傾向于文明俊雅，熱情豪放之人。這種干之五合組成的家庭，在男命，妻子多半都很能干；在女命，夫多陰氣有余，陽氣不足。
(7)丁日生人與壬日生人干之五合，丁其性向水，又因合而化木，木主仁義，高大爽直等，故丁日生人的擇偶心性多傾向于清新高雅，機智靈敏，積極進取之人。這種于之五合組成的家庭，夫妻之間能因有較好的和諧關系而幸福美滿。因丁火本性溫文爾雅，加之又有木氣通關，因而兩者相合能互補不足，相得益彰。
(8)壬日生人與丁日生人干之五合，壬水因自身個性較為豪放，故其擇偶心性多傾向于穩重沉靜，溫柔善良、勤勞樸實之人，這種干之五合組成的家庭，夫妻之間多半情深意長。
(9)戊日生人與癸日生人干之五合，因癸水主智，主謙讓含蓄等，故戊日生人的擇偶心性多半傾向于聰穎機靈，內向斯文，柔情似水之人。這種干之五合組成的家庭，多半能得配偶之助力。
(10)癸日生人與戊日生人干之五合，因戊土主敦厚樸實，寬大包容等，故癸日生人的擇偶心性多傾向于忠厚善良，守信沉穩之人。這種干之五合組成的家庭，如得到兒子以后，很快就會吉運大開。因官殺為子女星，官主貴。
2、以雙方日支五行相合看姻緣。以雙方日支五行相合看姻緣，主要是看男女姻緣之合和程度。在判斷時，要分清是生合還是克合，是清合還是雜合，合之氣是清氣還是濁氣，等等。限于篇幅，筆者在這里就不再贅述，讀者朋友們可自行揣摸領悟。
大凡男女雙方命局彼此之間合多者，不管是干之五合，還是地支六合、三合等，皆是情愛之合，都能增強彼此之間的親合力。但究竟是有情之合還是無情之合，須視雙方各自命局的喜忌而定。
四柱八字合婚
結婚乃人生大事，不可不慎重從事。而婚后能不能關系合順，能不能相扶相助，能不能白頭偕老？也是人們最關心的問題。
從現實中看，婚姻不順的還是居多，有生離的，有死別的，有貌合神離的，有整日爭吵不休的，而真正美滿的，能相伴一生的并非很多，特別是現代更是如此，離婚率呈直線上升狀態，據有人統計，婚姻有不同程度不順的要占百分之八十以上，這確實是個令憂心的問題。
如何能改善或避免婚姻上的不順？其實聰明的先賢早已發明了八字合婚之學，使后人受益良多，并延用至今。
為什麽會有八字合婚？八字是人的出生時間，它記錄了人在出生時那一刻五行之氣的狀態。五行之氣又是一種無形的生物氣場。世間萬物均有氣場，包括植物、動物乃至一個物體。對于人而言，每個人的氣場五行之氣強弱及均衡度不盡相同，長期生活在一起的兩個人，同于距離相近，雙方氣場要發生作用，其作用結果：或有益于彼，或有益于我，或雙方有益，或雙方有損等等，于是各自的命運軌跡也就發生了或吉或兇的變化。這一點我們可以從雙胞兄弟或姐妹中看出來，當兩個相同八字的人在未婚之前，運氣吉兇走向相似相同的地方很多，如同年應吉，同年應兇，同年考學、同年發財破財克父等等。一旦結婚以后，彼此運氣吉兇的區別就會相對明顯起來，如生子年份可能出現差異，婚姻不順的離婚年份也不一定相同等等。這是因為，兩個人八字雖然相同，但配偶的八字卻不完全一樣，氣場亦就不同，相互作用，以致運氣出現差別。所以，通過八字來調整人的婚姻是非常科學的，八字中能顯示出各人氣場的不同成份及缺陷所在，利用雙方各自喜忌從五行上進行互補，從而使人婚姻達到和順。
八字補救方法要從兩個人八字的五行喜忌、納音喜忌、年干支喜忌及刑、沖、合、害的關系上全面地進行分析，判斷盛衰，找出喜忌，分析各自本命的缺陷、失衡點，然后再選擇對自己本命有益有八字進行互補。
分析兩個八字是否相合亦是同理，看對方命中最旺的五行是否為己方本命所忌諱，如為忌則為兇。一般最佳的婚配組合是雙方的忌神恰好為對方的喜神，也即是所缺之五行。
現在民間多盛行屬相合婚，如年支屬相相害：白馬犯青牛，羊鼠一旦休，蛇虎如刀銼，龍兔淚交流，金雞怕玉犬，豬猴不到頭。相宜匹配的屬相是:鼠配牛，虎配豬，羊配兔，馬配狗。等等。這些方法只是簡單地利用年支的關系來合婚，而沒有考慮到月、日、時支及天干的作用，是很不科學的。
也有的預測師為人合婚以納音及干支相合相生為婚配的標準，認為只要年柱相合、納音相生就是佳配，能白頭到老，這也是犯了絕對論的錯誤，實踐證明，雙方年命天合地合、納音相生也有半路離婚或喪偶的；而有的雙方年命天克地沖，納音相克，卻能白頭到老。什麽原因呢？因為前一天合地合，合化的是忌神，納音相生生的也是自己的忌神，使用神更弱，命局失衡，故為不利；而后一個天克地沖、納音相克，沖的是雙方的忌神，克的是雙方的忌神，從而減少了各自命局不利的因素，形成互補的局面，故可白頭到老。所以，婚姻的補救要以用神為重，生、克、沖、合只是一種五行作用的形式，它是為用神服務的，絕不可舍本而逐末，重形式而不重本質。
四柱八字配婚法
其一，屬相合婚法
即看雙方的生肖五行是相互生合還是相互沖害，以生合者為佳，刑沖克害者為忌。相合如鼠牛合、虎豬合、兔狗合、龍雞合、蛇猴合、馬羊合等。相沖如鼠馬沖、牛羊沖、虎猴沖、兔雞沖、龍狗沖、蛇豬沖等。江湖上有所謂大五婚歌訣云：從來白馬怕青牛，羊鼠相逢一旦休，蛇見猛虎如刀挫，豬遇猿猴不到頭，龍逢兔兒云端去，金雞見犬淚交流。意即馬牛相害，羊鼠相害，蛇虎相害，豬猴相害，龍兔相害，雞犬相害，夫妻生肖犯這種相害的婚姻，叫做斷頭婚，都會生離死別的。還有所謂小五婚歌訣云：老鼠兔子不成婚，虎猴一見兩地分。金雞不到馬群跑，江豬不敢跳龍門。戌狗不到巳上去，牛羊相逢淚淋淋。意即鼠兔相刑，虎猴相沖，雞馬相克，豬龍相克，狗蛇相咬，牛羊相沖，犯了這些屬相的夫婦都沒有好果子吃。
其二，神煞配婚法
即看雙方命中是否有不利于婚姻的神煞。不利婚姻的神煞主要有孤辰寡宿、孤鸞寡鵲、八敗、望門寡、骨髓破、鐵掃帚、天掃星、地掃星、陰差陽錯等多種。
孤辰寡宿為：生于亥子丑年，八字有寅為孤，有戌為寡；生于寅卯辰年，八字有巳為孤，有丑為寡；生于巳午未年，八字有申為孤，有辰為寡；生于申酉戌年，八字有亥為孤，有未為寡。男犯孤辰克妻，女犯寡宿克夫。
孤鸞寡鵲為：木火蛇無婿，金豬豈有郎，土猴常獨臥，水虎定遭傷。意即八字日時兩柱若同時出現以下兩組干支者：乙巳、丁巳、辛亥、戊申、壬寅、壬子、戊午、丙午等，即犯此煞。男主克妻，女主克夫。
八敗煞為：未戌亥生辰月嗔，子辰巳命未宮真，丑酉申生嫌戌月，卯寅午命丑為塵。意即未戌亥年生人生于三月，子辰巳年生人生于六月，丑申酉年生人生于九月，卯寅午年生人生于臘月者，即犯此煞。此煞名聲最臭，女犯八敗，被人視同家庭毒藥，敗人敗家，為禍最烈。
望門寡為：女命年柱納音為金，逢男命生七月；女命年柱納音為木，逢男命生四月；女命年柱納音為水，逢男命生十月；女命年柱納音為火，逢男命生正月；女命年柱納音為土，逢男命生四月，即犯望門寡，主女命早年克夫，甚至未嫁先克。
骨髓破分男女，男命為：正蛇二鼠三黃牛，四猴五兔六狗頭，七豬八馬九羊收，十月病虎滿山吼，十一曉雞架上愁，臘月老龍海底游。此為男命骨髓破，意即屬蛇之人生于正月，屬鼠之人生于二月，屬牛之人生于三月，屬猴之人生于四月，屬狗之人生于六月，屬豬之人生于七月，屬馬之人生于八月，屬羊之人生于九月，屬虎之人生于十月，屬雞之人生于冬月，屬龍之人生于臘月，即犯此煞，主男破女家。女命的骨髓破為：正月兔兒與豬羊，三月馬狗虎不祥，四月牛蛇牝雞唱，六月龍猴鼠猖狂。意即屬兔豬羊之人生于正月，屬馬狗虎之人生于三月，屬牛蛇雞之人生于四月，屬龍猴鼠之人生于六月，即犯此煞，主女破男家。
鐵掃帚分男女，男命為：申子辰年生人生于正月，亥卯未年生人生于二月，寅午戌年生人生于四月，巳酉丑年生人生于六月；女命為：申子辰年生人生于臘月，寅午戌年生人生于七月，亥卯未年生人生于八月，巳酉丑年生人生于九月。犯此煞者，男掃女家，女掃男家。
天掃星為：甲逢癸未乙壬午，丙人辛巳丁庚辰，戊怕己卯加日時，己怕戊寅實可慎。庚人丁丑辛丙子，壬逢乙亥定遭刑，癸怕甲戌天掃星，日時逢之損六親。意即甲年生人日時柱見癸未，乙年生人日時柱見壬午，丙年生人日時柱見辛巳，丁年生人日時柱見庚辰，戊年生人日時柱見己卯，己年生人日時柱見戊寅，庚年生人日時柱見丁丑，辛年生人日時柱見丙子，壬年生人日時柱見乙亥，癸年生人日時柱見甲戌等，即犯此煞，男命主克妻。
地掃星為：金人午未及申鄉，土木龍蛇兔月當，水逢雞犬及亥月，火嫌牛鼠虎兒郎。女命犯之克夫。意即金年生人在午未申三月，土木年生人在辰巳卯三月，水年生人在酉戌亥三月，火年生人在牛鼠虎三月，均犯地掃星。
陰差陽錯為：凡生日為丙子、丙午、丁丑、丁未、戊寅、戊申、辛卯、辛酉、壬辰、壬戌、癸巳、癸亥之一者，即為陰差陽錯日，女子逢之，公姑不和，妯娌不足，夫家冷退；男子逢之，不得外家力，冷退妻家，終與妻家為仇。歌訣云：陰差陽錯不風流，花燭迎郎不自由，不是寒房因孝娶，殘房入宿兩家仇。
其三，年柱納音五行配婚法。
多以相生者為佳，相克者為忌。比如：
男金女金--兩金夫妻硬對硬，有女無男守空門，日夜爭打語不合，各人各心各白眼；
男金女木--金木夫妻不多年，整天吵打哭連連，原來二命都有害，半世婚姻守寡緣；
男金女水--水金夫妻坐高堂，錢財積聚喜洋洋，子女兩個生端正，個個聰明學文章；
男金女火--未有姻緣亂成親，娶得妻來也是貧，若無子女家財散，金火原來害本命；
男金女土--金土夫妻好姻緣，吃穿不愁福自然，子孫興旺家富貴，福祿雙全萬萬年；
男木女金--夫妻和好宜相交，錢財六畜滿山莊，撫養子女姓名揚，木金萬貴共一床；
男木女木--雙木夫妻難相合，錢財有多亦克子，原來兩木相克害，災難瘋癱受折磨；
……
其四，八宅合婚法
即呂才《合婚書》之法。此法先將人命按生年分為一、三、四、九東四宮與二、六、七、八西四宮兩類，然后再按生年命宮搭配，其中上等婚有三種，即生氣（一四、二八、三九、六七宮搭配者），天醫（一八、二四、三六、七九宮搭配者），福德（一三、二七、四九、六八宮搭配者），均主夫婦和諧，家業興旺，多子多福；中等婚三種，即游魂（一六、二九、三八、四七宮搭配者），歸魂（一一、二二、三三、四四、五五、六六、七七、八八宮搭配者），絕體（一九、二六、三四、七八宮搭配者），均主次吉，夫妻關系一般化；下等婚兩種，即絕命（一二、三七、四八。六九宮搭配者），五鬼（一七、二三、四六、八九宮搭配者），均主夫妻相互傷害，相互折磨，終至生離死別。尤其是絕命組合，必相互荼毒，大兇害命。
其五，五行十神互補合婚法。
其中五行互補法，以雙方八字五行能相互補偏救弊者為佳，以相互加重八字五行之病者為忌。如男命木盛宜金，得八字金多之女命配之，則為絕配，得土多者生金也佳，得火多者泄木則次之，得水木多者則不配；如女命金多喜火，得男命八字火眾者配之，則為絕配，得木多者生火也佳，得水多者泄金次之，得土金多者則不配，等等。十神互補法呢，則如男命比劫多不利婚姻，若得女命食傷多者配之，則為佳配；反之，女命食傷多不利婚姻，若得男命比劫多者配之，也佳。通俗點說，就是以所謂克夫的硬命配之以克妻的硬命，這叫硬配，也是一種在命理上補偏救弊的配婚方法。
此外，還有一種時下比較流行的方法，即以所謂用神互補法來配婚。考子平經典，這種所謂用神純屬不經之談，完全是個錯誤，不足以論。
上述配婚方法真的可信可行嗎？恐怕不行。首先，不管是屬相合婚法、八宅合婚法還是年柱納音五行合婚法，都只僅僅論及年柱，而不論月日時柱，更不論歲運，須知以四柱八字結合歲運論命尚且不能達到百分百的準確率，何況僅以一柱論命呢？再說《淵海子平》、《三命通會》等子平經典中并沒有這些稀奇古怪的合婚法，顯見其不屬于子平命理。即使是那些有害婚姻的種種神煞，也只是以八字中的一兩個字死套出來的東西，既不講十神意象，也不講格局喜忌，怎麽會有很高的準確率呢？所以，早在明朝，命理大家張楠就在其《神峰通考》一書中痛斥呂才合婚法其理甚謬，還一并將八敗、鐵掃帚、骨髓破、望門寡等多種神煞抨之為齊東野人之語，主張必須焚其版，火其書，而后可也。
其次，幾乎所有的算命先生都宣稱，自己能推算出人家的婚姻是否和諧美滿，女命是否有貴夫，男命是否有賢妻，婆媳關系咋樣，翁婿相處如何，乃至于配偶的高矮胖瘦妍媸賢愚等。《淵海子平·寸金搜髓論》也云：官殺重重不帶財，妻妾內助不和諧，公婆不敬妻無禮，奪卻夫權命所排……女人官旺兼財旺，招得賢夫好兒郎，若是財官俱受損，傷夫克子守空房……看看，子平理論也肯定這些婚姻內容都是可以推算出來的。既然這些事情能于事先能推算出來，就說明婚姻天注定，不隨人安排這句民諺是對的。既然是命中注定的，自然就不是由算命先生安排的。倘若算命先生一邊胡吹可以把人家的婚姻狀況算得如何詳細如何精準，一邊又說能給人家配婚，使人家的婚姻幸福美滿，那麽，這就無異于古代那位一手賣矛一手賣盾的街頭小商販了。試想，那些官殺重重不帶財的女命，若按上述配婚方法給她們補偏救弊一下，難道這些女命就因此而變得孝敬公婆，不奪夫權了嗎？那些官旺兼財旺的女命，不讓算命先生給她們配婚，難道她們就都不能招得賢夫好兒郎了嗎？倘若婚姻能由算命先生合理搭配，哪算命先生還能給人家算準婚姻嗎？當然，話說回來，人們謀求用種種方法要將婚姻進行到底的愿望是無可厚非的，也是有一定價值的。
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