四柱也稱生辰八字,表示著我們出生年、月、日、時的一種方法。四柱算命五行相生相克關系,下面是相關讀文,一起來看看吧!
簡析四柱算命五行
四柱算命五行缺什麽
所謂的八字,是一種以天干地支來表示我們出生年、月、日、時的一種方法,其中年、月、 日、時各以兩個字為代表,所以一共有八個字,簡稱八字,根據八字可知道自己缺什麽。
五行屬金,代表方向為西方,代表顏色為白色,代表季節為秋天,主肺部。
五行屬木,代表方向為東方,代表顏色為綠色,代表季節為春天,主肝臟。
五行屬水,代表方向為北方,代表顏色為黑色和藍色,代表季節為冬天,主腎臟。
五行屬火,代表方向為南方,代表顏色為紅色,代表季節為夏天,主心臟和眼睛。
五行屬土,代表方向為中央,代表顏色為黃色,代表季節為四季末(每個季節的最后一個月),主脾胃。
八字講究五行平衡,當五行平衡時,人的身體就無病,如若其中某一個或兩個五行過旺或過衰 ,就容易導致此五行所代表的疾病,此五行即代表病根之所在。
因此缺金的人平常可多穿銀白,淺灰,米白等顏色,也可佩戴接近白色的飾品,或是家里裝修顏色用接近白色的油漆,多吃白色的東西或住在家里的西方位置也可。
缺木的人顧名思義就要多接觸綠色或接近綠色的顏色,綠色衣服,綠顏色的玉,綠色植物,多使用木材家具,多吃綠色植物等等。
五行缺水,多接觸黑色或藍色的東西,比如衣服,比如家具,比如飾品等等,冬天注意保暖,保護好腎臟。
五行缺火,代表紅色,紫色,紫紅色,淡紅色,粉紅色,橘紅色等顏色與之很相近的顏色可以多接觸,吃一些赤色的養心的食物,比如多食用芹菜,茄子,胡蘿卜,佩戴紅色的飾品等等。
五行缺土,多吃一些黃色食物,穿黃色衣物,凡是與黃色相近的顏色都可多接觸。
四柱算命與五行
先祖對于百神的尊崇禮拜,起初都是附著在具體的物體上的。某一棵樹、某一塊石頭、某一塊土地、某一條河流,都可能成為他們崇拜的具體對象。因此金、木、水、火、土五行也就成了自然的產物。
土地乃是先民賴以生存的基本條件,它孕育萬物,也養育了人類。先民們將土地視為母親,立社以禮敬之。
木是一切植物樹木的總稱,是萬物生長的標志,故先民立社,又用社土之上的樹木作為標志。木也就有了神的意義,而樹果樹葉又是先民重要的衣食之源。
火的使用,帶來了溫暖和光明,刀耕火種和熟食都離不開火。然而火若震怒,山火燎燃,轉眼之間,將一切化為灰燼,又令先民們非常敬畏,于是又將火作為神來禮拜。
水可滋潤萬物,生長百谷。然而洪水泛濫,又將一切席卷而空,因而水神也受到先民的祭祀。
早在原始社會末期,中國便開始人工冶銅,大汶口文化已進入青銅進代。金屬的出現,引起人類生活的巨大變革,也映照著人類文明的曙光,因而備受人們的珍視。最初的銅器主要是用作箭鏃和禮器,在國家大事唯祀與戎的上古時代,被高置于祭臺之上的青銅器,其神圣意義不言而喻。
土、木、火、水、金與人們生產生活密不可分,因此它們逐漸從百神中脫穎而出,成為先民們崇拜的主要對象。對土、木、火、水、金以及氣的崇拜是一種跨文化的現象。作為與人類生活關系十分密切的自然物,它們幾乎又是各個民族共同崇拜的對象。古代印度文明就將地、水、火、風視為構成宇宙的四大元素。古希臘的哲學家恩培多克勒提出了萬物的本源是水、火、土、氣四大元素。
在世界古老文明中,都曾經歷過對地、水、火、氣或風的崇拜階段,對木和金也有過不同程度的禮敬,它們都起源于人類初級階段對自然世界的認識,從自然崇拜到偶像崇拜。這些都孕育著人類認識宇宙的萌芽。
四柱算命五行吉兇
按王氏所謂二氣者,陰陽也;五行者,金、木、水、火、土也,時者,春、夏、秋、冬也;地者,冀、青、兗、徐、揚、 荊、梁、雍、豫也。蓋天有陰陽,行于四時;地有五行,具于九州島,正朱子所謂五行質具于地、氣行于天,故天有春夏秋冬,地有金木水火,皆以時地相為用也。今之談命者,但知生辰八字算命陰陽五行而不知兼生辰八字算命方隅與晝夜陰晴,所以有年日月時同而貴賤壽夭迥異,便謂五行無據,啟世人不信命之疑,亦誣點。嗟夫,人生天地,莫逃五行;九州島分疆,風氣異宜,陰晴寒暖,理難一律。人稟天地靈氣以生一時,得氣各自不同,所以貴賤壽夭難以八字拘也。且以甲乙寅卯屬木,生于兗、青為得地,春令為得時。丙丁巳午屬火,生于徐、揚為得地,夏令為得時。戊己辰戌丑未屬土,生于豫州為得地,四季月為得時。庚辛申酉屬金,生于荊梁為得地,秋冬為得時。壬癸亥子屬水,生于冀、雍為得地,冬令為得時。況晝夜陰晴之間有寒有暖,陰陽造化之內有喜有忌,生克制化,抑揚輕重,妙在識其通變,不可執一生辰八字算命也。
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