[原文]夏月之木。根干葉枯。
三夏火旺之時，不論四五六月，木皆有枯槁之象。夏木之體如是。
[今譯]
三夏時節，五行中火居旺時，不論四、五、六月，木皆有枯槁之象。夏木的體性本就如此。
[原文]
欲得水盛而成滋潤之功、誠不可少。切忌火旺而招自焚之憂。故以為兇。
三夏木性枯槁，故其最需要者為水，得水為用，最為上格。則使不用水，亦不能無水為配合也。巳午未月為木之病死墓宮。書云：死木得火自焚。又云：乙木疊逢火位，(己午未)名為氣散之文，故最忌者為火。如見火旺而無水制之，總非上。
[今譯]
三夏時節木性枯槁，所以夏木最需要的是水，得水滋潤為用，是最好的格局。即使不用水，也不能與無水配合。巳、午、未月是木的病、死、墓宮。書中有言：死木得火自焚。又云：乙木疊逢火位，(己午未)名為氣散之文，故最忌者為火。所以三夏之木如見火旺又無水制火，無論如何配合也非上格。
[原文]
土宜在薄不可厚重。厚則反為災咎。
此言用財，夏木氣泄而弱，見厚土無力克制，反有財多身弱之憂。惟木旺火多之局，無水制火，不得己取一二點土以泄火氣，為食傷生財格，則為有益也。但運宜水鄉，不宜東南、火土旺地。
[今譯]
本段是說用財之事，夏木之氣被泄而弱，見厚土但無力克制，多會財多身弱而無福消受。惟有木旺火多之局，雖無水制火，但可取一二點土來泄火氣，為食傷生財格，此時有益。但運宜在水鄉，而不宜居于東南火土的旺地。
[原文]
惡金在多，不可欠缺。缺則水涸無源。
此言用金。夏木用金，非取其克，火旺金熔，雖多奚益。但夏木不可無水，而水至巳午未月，為絕胎養位，非得金以生之，則無源之水易涸。言不可欠缺者，取其為輔佐也。書云：逢印看煞，以官為引，即是此意。
[今譯]
此言用金。夏木用金，并不能當作金克木來論，因為火旺金熔，雖金多但無妨。同時，夏木不可無水，水至巳、午、未月為絕、胎、養位，若是無金生水，我們認為是無源之水容易干涸。所以夏木不能無金，取其為輔佐之意。書中道：逢印看煞，以官為引。即是此意。
[原文]
重重見木，徒以成林，疊疊逢華。終無結果。
此言用比劫也，夏木、死木也，(已午未為木之病死墓宮)火旺泄其氣，不能成專旺之格。即使取木火傷官，亦非水配合，不能成格，木雖多奚益哉。
[今譯]
本段為用比劫，夏木是死木(已午未為木之病死墓宮)。火旺泄其氣，所以不能成為專旺之格。即使取木火傷官，如果沒有水來配合，也不能成格，木雖多又有什麽好處呢?
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