易經名句，對人的啟示是深刻并且客觀的，天行健，君子以自強不息。地勢坤，君子以厚德載物。積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃。。。等等，時至今日，都就有非常大的警醒作用。
教人為人處世的易經名句
1、慢藏誨盜,治容誨淫.
2、君子進德修業,忠信,所以進德也.修辭立其誠,所以居業也.知至至之,可與幾也.知終終之,可與存義也.是故,居上位而不驕,在下位而不憂.故干干,因其時而惕,雖危無咎矣.
3、君子學以聚之，問以辯之，寬以居之，仁以行之。
4、積善之家,必有余慶;積不善之家,必有余殃.臣弒其君,子弒其父,非一朝一夕之故,其由來者漸矣,由辯之不早辯也.
5、君子居其室,出其言,善則千里之外應之,況其邇者乎?居其室,出其言,不善則千里之外違之,況其邇者乎?言出乎身,加乎民;行發乎跡,見乎遠;言行,君子之樞機,樞機之發,榮辱之主也.言行,君子之所以動天地也,可不慎乎?
6、勞而不伐,有功而不德;厚之至也.
7、亂之所生也，則言語以為階。君不密，則失臣；臣不密，則失身；幾事不密，則害成；是以君子慎密而不出也。
8、同聲相應,同氣相求;水流濕,火就燥;云從龍,風從虎.圣人作,而萬物睹,本乎天者親上,本乎地者親下,則各從其類也.
9、天與水違行，訟；君子以作事謀始。
10、善不積,不足以成名;惡不積,不足以滅身.小人以小善為無益,而弗為也,故惡積而不可掩,罪大而不可解.
11、危者,安其位者也;亡者,保其存者也;亂者,有其治者也.是故,君子安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘亂;是以,身安而國家可保也.
12、三人行,則損一人;一人行,則得其友.
易經名句經典
易，窮則窮，變則通，通則久。《系辭.下》
《易》之為書也不可遠，為道也屢遷，變動不居，周流六虛，上下無常，剛柔相易，不可為典
要，唯變所適。《系辭.下》
一陰一陽之謂道。《系辭.上》
立天之道曰陰與陽，立地之道曰柔與剛，立人之道曰仁與義。《說卦》
君子學以聚之，問以辯之，寬以居之，仁以行之。《文言。干》
居上位而不驕，在下位而不憂。《乾卦·彖傳》
仁者見之謂之仁，智者見之謂之智。《周易·系辭上》
物以類聚，人以群分。《易經系辭上》
同聲相應，同氣相求。《易經干》
天行健，君子以自強不息。
澤無水，困。君子以致命遂志。
夫妻反目，不能正室。 類別:愛情
君子以儉德辟難，不可榮以祿。
唯君子為能通天下之志也。
君子以教思無窮，容保民無疆。
澤無水，困。君子以致命遂志。
天行健，君子以自強不息。
君子以儉德辟難，不可榮以祿。
易經名句解釋
一、上九，亢龍有悔。
譯文：上九天，龍飛的過高，必將造成后悔之事。
點評：古人都知道做事有度，也許正是中國人中庸思想的淵源吧。
二、《象》曰：天行健，君子以自強不息。
譯文：天道的特點是永遠不停的運動變化，誰也不能阻擋，君子要效法天道，自立自強，奮發向上，永不松懈。
點評：順勢而為，積極進取。這是我們民族香火歷經磨難而不倒的精神支柱。
三、地勢坤，君子以厚德載物。
譯文：地的氣勢厚實溫順，君子應效法大地以深厚的德行來包容萬物。
點評：心胸寬廣。
四、居上位而不驕，在下位而不憂。故乾坤因其時而惕，雖危無咎矣。
譯文：身居高位而不驕傲，屈居人下而不憂愁。所以說自強不息而又隨時反省，雖面臨危險而無災禍。
點評：不驕不餒。
五、同聲以相應，同氣以相求，水流濕，火就燥，云從龍，風從虎，各從其類也。
譯文：同樣的聲調能產生共鳴，同樣的氣息能相互吸引。水往低溫的地方流，火往干燥的地方燒，云隨龍而出，風從虎而現，說明天下萬物都是親附同類的。
點評：物以類聚，人以群分。
六、君子學以聚之，問以辯之，寬以居之，仁以行之。
譯文：君子通過學習來積累知識，通過討論來明辯事理，用寬厚的態度處事，運用仁義來行事。
點評：教我們做人做事。
七、積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余缺。
譯文：長期做好事的家庭，福址定會傳到后代；長期不會好事的家庭，禍害一定會害及子孫后代。
點評：正所謂善有善報，惡有惡報。
