易經九二，源自乾卦的爻辭是初九，潛龍勿用；九二，見龍在田，利見大人；九三，君子終日干干，夕惕若厲無咎；九四，或躍在淵無無咎；九五，飛龍在天，利見大人；上九，亢龍有悔；用九，見群龍無首吉。
易經九二
周易的第一個密碼就是乾卦，你把乾卦解開來看，里面就是六個字而已。從底下往上算，潛龍、現龍、惕龍、躍龍、飛龍和亢龍。它都是龍，可是處境不一樣，所以才提醒你群龍無首，就是這六條龍，它是同樣的龍，你在不同的階段，你有不同的表現。不可以說只有一種方法。無首就是不是指固定的方法才叫無首。
易經九二見龍在田
乾卦的第二爻（九二），一個胸懷大志的人，已經嶄露頭角。今指一個人仕途順利，初露鋒芒，得到領導的賞識，前途光明。我國歷史上有許多見龍在田，利見大人的故事，如孔子見老子，張良見黃石公，劉備見了諸葛亮。孔子見老子之前，老子已知孔子為圣人；劉備見諸葛亮，諸葛亮已知劉備是志在四方的的劉皇叔。張良見黃石公之前，黃石公已知張良是刺秦少年，何等抱負！
乾卦用九，見群龍無首吉。當你表現得群龍無首的時候，你就大吉大利了。這句話不是很奇怪嗎?因為我們平常想到或者聽到的群龍無首的時候都是負面的，表示一人團體沒有人領導，亂七八糟，才叫群龍無首。可見傳來傳去傳錯了。因為群龍無首，如果說解釋成一個團體沒有好的領導，然后大家亂做一團，那不可能是吉。群龍無首的意思是說就算你是龍了不起，你處在不同的階段，你也要有不同的調整。不可以說，我就是龍，我就是這樣一路走到底，那你會死得很慘的。用現代話來講，見群龍無首，最好解釋成;人生在不同的階段，要做出不同的調整。人生就是階段性的調整。
乾卦把人生分成六個階段，一個階段差不多是二十歲。這二十歲只是個參考而已，有的階段只有幾年，有的階段可能好幾（十）年，有的人可能到了第三階段他就不見了，都有。這六個階段，用六個字來代表，從底下算起，第一階段叫潛，就是潛進去的潛，潛藏的潛，不要表現。第二個階段叫做現。你發現沒有中國人先藏一藏，然后才表現。他不會馬上表現出來。第三階段叫警惕的惕，你看你不表現，你偶爾不警惕還無所謂，你一表現了，你只要一表現，你不警惕試試看。你所有缺點到那個時候都暴露出來了。第四個階段就是你要想辦法找機會去躍登龍門。一生一世就等這個機會看看躍不躍得過去。一登龍門，就身份百倍。跳不過去，就算了，然后掉下去就準備退休了。第四個階段那是人生的一個轉折點。躍得上去，飛龍在天，不得了。所以叫做飛。可是《易經》勸我們：當你發展到第五階段的時候，你大概要適可而止了，你不要再過分了。你再過分，就是高亢。亢龍有悔，最后一定是亢坳有悔。你經營事業經營得很好，你就不要再盲目地求做強做大。你再一下去，因為過度擴張而倒閉。亢龍有悔。
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