說起掐指一算，大家會很自然地聯想起那些說話神神叨叨、行蹤飄忽不定的江湖術士、算命先生。那些人總是以察天地之理、通鬼神之志自詡，每次占卜時，做一大堆的神秘儀式，然后掐指一算，便開始對你的前世娓娓道來、對你的今生品頭論足，大有乾坤盡收在手的感覺。
其實掐指一算并不神秘，并不能真算出未來的事情，更談不上什麽所謂的天機。掐指只是古人在占算時，將天干、地支、八卦、五行等信息按照一定規則排納入左手食指到小拇指的指節后，再通過默念口訣用大拇指依次點算，達到將天干、地支、八卦與五行相配的目的，以方便占者通過五行的生克等關系來進行推算預測罷了。
下面就簡單地介紹兩種掐指一算的內容。
熟悉易經的朋友知道易學領域有兩套基本的排卦方法：伏羲先天八卦圖和文王后天八卦圖，這兩張圖都是后世易經占卜的基礎。為方便記憶九宮格形式的八卦圖，古人找到了一件天然的記憶載體——左手手掌。因為每個人的食指、中指和無名指都分別有三段指節，所以拼在一起便形成了一個天然的九宮格，如果將八卦圖的信息記在手掌上，那麽占者隨時都能夠調用推算了。那麽為什麽選左手呢?筆者認為，這很有可能是因為右手需要握筆隨時記錄推算結果所致，如果是左撇子，那麽他就會選右手了。下圖就是占算者默記在左手指節上的八卦圖。
在八卦納排入手以后，占算者再配合口訣，便可以將數字與八卦對應起來，方便以數起卦以及后續的推算。比如后天八卦的口訣是一數坎兮二數坤，三震四巽數中分，五寄中宮六乾是，七兌八艮九離門。另外，除了數、卦對應外，基于后天八卦的京房八宮卦系統還將五行配入八宮，如上圖。這里要注意，八卦圖的方向是左東右西、上南下北!
除八卦外，古代算者還將用來紀年月日時的天干地支(俗稱時辰八字)也納排入手，方便搭配五行進行推算。在納排前，我們需要先了解五行在指節上的排布。這個排布與剛才講的京房八宮卦系統中的五行排布基本相同，僅有一點小的區別，具體見下圖。
在了解五行各自對應的指節區域后，我們再將天干、地支分別按照甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、葵和子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥的順序依次納排入手，但是納排方向有講究，天干的納排順序呈現阿拉伯數字3狀，地支的納排順序呈現風車狀。具體見下圖箭頭所示。干支排定后，各自對應的五行便一目了然，比如甲、乙屬木，丙、丁屬火，又比如子屬水、丑屬土等等。
有了這些規則，古人在占算時只需動動手指便可以輕松地將干支、八卦等復雜的信息與五行進行搭配，再通過五行的生克等關系進行后續的解卦占卜等工作。因為這個巧妙的規則，占算者自然能夠曉天地之理、通鬼神之志于一手了。
說到這兒，相信大家對掐指一算不會再感到神秘陌生了，而且會被我們華夏文化的精妙和偉大所折服。在千百年前那個生產力還比較低下的農業社會里，我們的祖先居然能用一種超越時代的哲學思維將宇宙和人類社會的終極規律抽象成用一只手就能完全掌握的符號，并通過這些符號的相互作用完美地詮釋著天人合一的哲理，真是可嘆啊！
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