經過互聯網的各種熏陶，大家現在都知道一個人所在圈子的重要性了，不同的圈子意味著不同的資源、不同的視野和不同的高度。圈子最重要的因素是人，而現在這種互聯網時代，很多事情是難以僅靠一個人單打獨斗而成功，集多人之智慧而做一件事，成功也更容易。
一、比卦的內涵
而易經中的《比卦》講的就是與人合作的道理，下面江南易林詳細講講比卦中蘊涵的道理。
比，意思是親密比輔，也就是依附、合作的意思。比卦的卦象：
比卦很有意思，五陰一陽，從下至上第五爻即九五為陽爻，為一卦之主。其他五個陰爻圍繞著它、輔佐著它。
比卦的卦辭說：比，吉。原筮，元永貞，無咎。不寧方來。后夫兇。
上面文言文看起來似乎很難理解，其實不然。上面這句話大概的意思是說（易林這里并非直譯而是說明大意：）《比卦》象征比輔，在探究真情、仔細考察(原筮的意思是原窮其情，筮決其意——其實就是要詳盡的考察)可比之人后輔佐之，如果能永久不變的守持正道，必然沒有害處。感到不安寧人紛紛前來比附，而姍姍來遲者有兇險。
二、比卦中蘊涵的三個要素
江南易林認為，比卦的卦辭和爻辭中蘊涵了與人合作的三個至關重要的要素。
1、選擇比輔的對象必須慎重
就是上面原筮要表達的意思。你想與人合作或想跟著某人打拼，選對人很重要。這一點不必多說，大家都懂。
2、應該比輔于有德有能之人
對方沒有能力，你輔之無用；對方有能力而不講道德，你很容易被坑。在創業之初，對方畫出各種美好藍圖、甚至畫餅充饑忽悠你埋頭苦干，合作之前沒有明確的協議、合同。比如不給你股份，最后公司發展好了、甚至上市了，老板來一招卸磨殺驢，你多年辛苦化為泡影，網上、現實上中這種例子太多了。
3、親比之時，宜早不宜晚
關于第三點，江南易林要特意說說，就是你想輔佐或與人合作，宜早不宜晚。你在第一時間與人合作，這叫聯合創始人或元老，你從一開始就和對方一起打江山、共度艱苦，你在對方心目中的分量自然不同，這屬于雪中送炭。而等別人創業已經大有起色甚至大功告成，你再加入，那性質就不同了，你只是錦上添花而已。
理解了比卦的這個含義，也能理解歷史上很多事件。江南易林舉幾個例子說明此點：
看過《封神演義》的朋友都知道，武王伐紂，武成王黃飛虎在商朝官拜鎮國武成王，而他舉家投奔西岐之后，武王封他為開國武成王，鎮國和開國，一字之差，差別可就大了。鎮國的鎮，是守成的意思；開國的開，就是創業的意思。開國武成王，就相當于是一字并肩王了，地位極高。
為什麽武成王受到如此重視了呢？當然與他自身的資歷＼分量有關，也與他投奔周朝的時機有關，他是《封神演義》里面投奔最早的大人物，有先來的優勢。如此有分量的人來投奔，對商朝朝野的震動極大，有重大的示范效應，而周朝初期也的確缺少人馬，這是雪中送炭的行為。
歷史上或小說中兩軍對壘的時候也一樣，比較早來投靠或投降的人，往往會得到重用。為什麽呢？
原因一：在對方困難之際，你早早的加入顯得比較誠心，于對方是一種莫大的支持。
原因二：早來是一種很好的示范作用，有引導民心向背的作用。如你一直搖擺不定，等到差不多大功告成才來，投機的味道就重了，也不夠誠心。這就是《比卦》所說的后夫兇。
那麽我們怎麽知道是否應該比輔某人，是該早比輔還是晚比輔呢？這就涉及到上面的第二點了：原筮，原情筮意，仔細考察對方的人品、素質、能力了，當然最后能否成功，這其中也有一些機遇或運氣的元素。
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