故名思義，所謂“富貴雙全”，就是其人既富又貴;或者既貴又富，命中上品;與人們常說的“不富則貴”，或者“不貴則富”還是有著本質的差別。在中國文化傳統中，富并不是一件很難的事情;要做到“富而且貴”;或者“貴而且富”就很了不起了。 這種命，才算有品。
命中“富貴雙全”的人，有何八字特征？
因為，古代讀書人，勤奮讀書，無非就是四海揚名;或者威權赫赫，就是為了貴;同時，讀書人忌談財利。不為“五斗米折腰”，成為了讀書人的理想人格。因此，貴者不富，富者不貴，則稱為常式，真正“富貴雙全”的人，并不多。需要指出的是，這里的貴，不僅僅為當官掌權，為后世留名;也主人格高尚，道德學問。
那麽，就命理而言，能夠富貴雙全的人，有何具體八字特征呢?
1、命中“三寶”齊透，組合良好的人
八字中財、官、印全，稱為命中“三寶”。財不分偏正，代表財富;官為正官，代表名聲、威望與地位;印為正印，代表學問、道德與權力。
因此，命中三者齊備，或透或顯，顯者當令或者得時;透者通根得地，與日干有情;就是好命、吉命的象征。
只要三者在柱中沒有大的破壞、或者空亡，就是能夠“富貴雙全”的命格之一。需要說明的是：
這里的與日干有情，就是用神要緊貼日干，分布在日干三圍(月干、日支、時干)同時，要透顯出來。透的位置也很重要，以年干為大，其次為月，再次為時。
另外，就是三者之間，最好形成順生的狀態。比如，財能生官，官能生印，印能生身。
比如，年干透財，月干透官，時干透印;財印不要交互作用，這樣就很容易損傷了貴氣。當然，日干月柱為印，大多身旺，則需要財制，但最好不要沖制。
同時，月令旺神，亦可不透;用神則一定要透，不然，就是貴氣不顯;所透之物，以位置定尊卑，富貴大小。
當然，原局組合良好之外，還有一個關鍵的東西，那就是運勢。運勢要與命中喜用之神不悖，呼應原局的喜用之神。
除非原局忌神能夠流通到喜用之神;但即使這樣，行運也不能破壞，或者阻礙這個已經具有的流通渠道。
最后，就是這里印，也主清純的偏印;官也包括清純的七殺。就是不能見正來混。因為，一混就沒有了貴氣，就屬濁了，就需要制或者化。
2、命中財官，能夠流通到日干的命格
八字中無論財官是喜是忌，或者距離日干遠近，只要財官能夠流通到日干，就主命主有財官可得，就是既富且貴的命格。
無論命主的八字，這個流通到日干的財官，是通過月干，時干或者日支，總要遵循，財能流通到官殺，官殺能夠流通印梟，印梟能夠生助日干。
這種命格，就是福氣。富貴程度，就看財官，或者用神所居的位置，以及力量的旺衰。
3、八字中具有“財官雙美”組合的命格
八字中月令，或者日支，藏干有財有官又有印，三者俱透天干;則稱為“財官雙美”。
月令當旺之神，可以不透，但兩個中氣、余氣則要非透出不可;這樣一來，便可以真神得用了。
不過，真神得用，核心的還是要行運與喜用呼應。同時，財官之美，最好不要陷入空亡，沖克，與吉神并會。坐天乙貴人最美;月德、天德貴人亦為不錯。
4、八字中財官為用，又為月令旺相之氣的人
