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夢見烏鴉算不算是好夢

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鴉是東北土著先民“滿族”的民族預報神喜神和保護神,也為”薩滿教”和大多數通古斯語系民族認可.有“烏鴉救祖”(清太祖)的傳說,另有清代文獻也記載:布庫裏雍順數世后,“其子孫暴虐,部署遂叛,于六月間將鄂多理攻破,盡殺其闔族子孫,內有一幼兒名樊察,脫身走至曠野,后兵追之,會有一神鵲棲兒頭上,追兵謂人首無鵲棲之理,疑為枯木遂回,于是樊察得出,遂隱其身以終焉。滿洲后世子孫,俱以鵲為神,故不加害。”:東北山民們進山打獵也有“揚肉灑酒,以祭烏鴉”傳統。

夢見烏鴉算不算是好夢 第1张

在唐代以前,烏鴉在中國民俗文化中是有吉祥和預言作用的神鳥,有“烏鴉報喜,始有周興”的歷史常識傳說。唐代以后,方有烏鴉主兇兆的學說出現。有歷史證明夢見烏鴉占城是好夢。今天,小編將與大家分享細說夢文化只夢見烏鴉。

春秋時期,齊國的國君姓姜,名杵臼,謚號景,是歷史上有名的齊景公。在齊景公死后,引發了一場王位之爭,主要有兩股勢力,即得和啟。

一日,得做了一個夢,夢中只見啟頭向北躺在盧門外邊,而自己卻是一只烏鴉站在啟的身上,嘴放在南門上,尾在桐門上。得醒后認為這個夢是好的預兆,象征著他將成功地繼承王位。果然,他最終真的被立為了宋的君王,得對于夢之解也得以應驗。

此事跡在《左傳》中有記載。對于此夢,得之所以認為這個夢好,是因為中國古代有釋夢理論認為:“頭向北躺著,代表死;躺在門外,代表失去國家。”所以夢中的啟是向北而躺,必會失敗,而得是面對南方,意為“南面為王”,尾在桐門上表示控制著各個城門,成功也就理應自然了。

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