現在干爹這個詞匯被很多女星給搞得很曖昧了,事實上拜干爹干媽這個習俗由來很久。為何要拜呢?有些人估計會脫口而出,找靠山唄!這話有一定道理,各個富豪權貴,誰要能認他們做干爹干媽,那可是很多人引以為傲的尊貴。是不是只有這個原因?認“干爹干媽”的習俗又是怎樣來的呢。
鐘鎮濤女兒拜上海富豪施建祥為干爹
干爹干媽,又叫義父義母,寄父寄母,從南北朝時期起,義父子/干爹干媽的現象開始出現。如北魏時,“隱士趙逸來至京師,汝南王拜為義父”。 北齊時的權臣和士開,“富商大賈朝夕填門,朝士不知廉恥者多相附會,甚者為其假子”。到了隋唐以后就更普遍了,如安祿山先是被幽州節度張守硅“養為子”,后來又成為楊貴妃的養兒。唐末五代,認“義父子”現象更是極為盛行,當時軍閥無不收養義子。后唐太祖李克用的假子義兒很多,甚至建立起了“義兒軍”。歐陽修在寫《新五代史》時還專門立了《義兒傳》。神話故事西游記里,托塔天王李靖也有個干女兒金鼻白毛老鼠精,在陷空山無底洞落草為妖。到了現代,只要稍微注意下,你就能發現身邊不少人已經有了干爹干媽,或已經認了干兒子干女兒。拜干爹干媽在民間可是一件大事,不是兩人說下就行了的,因為這可是確定為一輩子的事,是兩個本來沒血緣關系的家庭通過這個關系成為了親屬關系,是需要經常來往的,互相幫扶的。甚至會些很鄭重的儀式,會需要一些對應的儀式禮物,比如福建會需要豬腳和細面做禮,具體儀式和所需要的物件各地差異很大。
拜干爹干媽的原因都有哪些呢?
拜干爹干媽的最常見原因:孩子身體不好。
網友半縷未織說:我是剛出生的時候身體一直不好,感冒發燒不斷,跑遍了周圍的兒科醫院,傳聞中的兒科圣手,都不見好,后來父母病急亂投醫跑去搞了迷信,算命的說只要拜干親就能好了,就拜了鄰居做干爹干媽了,還用他家的姓另取了個掛在他家族譜下的名字,可能是后來長大點體質好些了吧,身體居然也就慢慢的好起來了,但這門親戚關系也就定下了,干爹干媽都是普通的農民,小時候就非常疼我,現在逢年過節的也拎些煙酒補品的回去看看他們和干哥哥的兒子。
因健康而讓孩子拜干爹干媽的是最普遍的原因,比較講究的地方會選個好日子,父母親要準備好酒菜邀請干爹干媽過來(有些地方的則在干爹干媽家操辦),還需要給干爹干媽禮物,當然,做干爹干媽的也會回個禮。通過這個儀式,兩家人就成為了關系非常好的親屬,干兒子干女兒很多大事是需要出面的,甚至買房結婚都需要出錢。民間認為,身體不好的孩子拜了干爹干媽能消除災星,就能健康成長。
比較逗趣的是有些地方的干爹干媽是臨時性的。在鄭州,開封一些鄉下還有“碰干爹干媽”取小名的習俗,說嬰兒出生頭一天早上,孩子父親就要出門碰,碰到誰就要讓他(當成干爹干媽)給取個小名,因為對方毫無準備,所以小名也就多了很多狗剩,二狗子,貓兒,糞球之類的難聽的稱謂,習俗中也有說小名取得難聽的孩子更好帶,更不容易被閻王收走的說法。陳鵬解夢了解到這個習俗現在執行得少之又少了。也有些地方求小名的模式不會這麽隨機,孩子父母會安排好線路,讓當地比較有知識的有地位的人或比較熟悉的親人朋友事先在那候著,這樣取出來的名字就會好很多。
拜干爹干媽的詭異原因:童子命。
會提到這個原因的,都和算命的有關。如果說剛講的孩子健康不利就拜干爹干媽為習俗的,未必是經過算命先生指點的。而童子命的說法,那一定是和算命先生有關,網上搜下童子命,嚇人的內容一大堆,有術士專門以此來賺橫財,一句你是童子命,需要做多少場復雜的法事,嚇得很多人戰戰兢兢,魂飛魄散!陳鵬解夢告訴你,民間化解童子命的方法好簡單的,就是拜干爹干媽。
具體怎麽判斷童子命,童子命會有什麽要的遭遇,這個我就不羅列了,這一套那一套的。你只要知道民俗中的化解方案,沒有網上那些假道士們弄的那麽復雜,那麽兇險,至于什麽換身,換八字的做法更是詐騙術,他們要真能換身,換八字,世界各大首富的命早就被這些人換給自己或自己孩子了吧。
拜干爹干媽的功利原因:找靠山。
找一個事業,名聲,財富不錯的人做靠山是很多人都會干的事。本質上是一種生存需求,情感需求導致,特別是當一些膝下無子的權貴,做他們的干兒子(義子)可就不僅僅是得到事業生活支持,甚至有可以分家產的好處。
這世界會有這種現象,也是需求導致,人家兩方都愿意,外人就無需羨慕妒忌恨啦。
拜干爹干媽的溫馨原因:有親情的感覺。
在社交過程,有時候會遇到待自己猶如父母一樣充滿親情感覺的人,或看到個孩子,會覺得這要是自己的孩子就好了。這種因意識中的喜歡而產生拜干爹干媽的想法,不少見。甚至有些自己都還沒結婚的人都開始認些孩子做干兒子干女兒,這在習俗上是不允許的,老人家會說自己未結婚而認孩子做干兒子干女兒的會嚴重影響自己的婚姻,會讓自己的感情變得很不順利。因為大部分的這種拜法都沒有特別的儀式,甚至沒有兩家人的認可,這種最溫馨的原因導致的干爹干媽的關系變得最不穩定,也最難持久。
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