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中國古代相學的五星六曜五岳四瀆說

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五星為火星、土星、木星、金星、水星,分別代表額、鼻、右耳、左耳、口。

六曜為紫氣、羅喉、計都、月孛、太陰、太陽,分別代表印堂、左眉、右眉、山根、右眼、左眼。

五岳為衡山、恒山、嵩山、泰山、華山,分別代表額、頦、鼻、左顴、右顴。

四瀆為江、河、淮、濟,分別代表耳、目、口、鼻。

它們的形相、休咎:

前額為火星,火星須得方,方者有金章(方位屬南);鼻子為土星,土星須要厚,厚者得長壽(方位居中);口為水星,水星須要紅,紅者作三公(方位屬北,);右耳為金星,金星須要白,官位終須獲(方位屬西);左耳為木星,木星須要朝,五福并相繞(方位屬東)。五星要分明,五星要拱照,如果五星分明而未照,初雖賤后必貴,五星分明而局促,始雖貴而終必賤。《神相全編二》曰:金木星是耳,貴要輪廓分明,其位紅白色不均,大小如斗闊。生得端正,不反不尖不小,一般更是高過眉目,白色如銀樣大好,其人當生得金木二星照命,發祿定早。翻反側窄,或大或小,如陷了金木二星,其人損田宅,破財帛,無學識也。土星是1:3,名為內學堂,須要唇紅闊,四角人中深,口齒端正有文章,為官食祿。若唇齒不正,中角垂黃色,主貧賤。火星是顴,如額廣闊,發際深者,有祿位衣食及子息四五人,其人有藝學,父母尊貴,當生命宮,得火星之力,人命有田宅,壽九十九。如尖陋,有多紋理者,是陷了火星,乃不貴,無子息一二人,至老不得力,衣食平常,又不得兄弟力,三方無主,損妻破財。土星是鼻,需要準頭豐厚,兩孔不露,年上壽,上平滿直,端聳不偏,其人當不陷了土星,入命井滿三分,主有福祿壽。如中岳土星不正,準頭尖露,更準頭高,其人陷了中岳土星,主貧賤少家業,主心性不直。

左眼為太陽,右眼為太陰,眼睛要光亮,眼瞳要漆黑,這關系到祿貴,如眼瞼青黑,恐身體衰弱有疾;山根為月孛,需要坦直而豐滿,不宜有紋痣沖破;左眉為羅喉,右眉為計都,眉毛要長要齊;兩眉不宜太接近,否則像欺凌必傷感情,六親亦受害牽連,氣色忌暗滯,更忌油膩,以防不幸;印堂為紫氣,要平滿如鏡,圓正光亮,象征個性開朗樂觀,前程遠大。《神相全編二》云:太陰太陽是眼,要黑白分明,長細雙分入鬢者,黑睛多白睛少光彩者,其人當生得陰陽二星照命,做事俱順,骨肉俱貴。如黑少白多黃赤色,其人陷了二星,損父母,害妻子,破田宅,多災短命。月孛星是山根,從印堂直下分破者,其人當遭月孛照命,陷了山根,主子孫不吉,定多災厄,修讀不成,破產業,害子息。羅計星是眉,二星粗黑過目入鬢際者,此衣祿之相,子息父母皆貴,親眷亦貴,此二星入命。如眉相連橫,赤色更短,主骨肉子息多犯惡死。紫氣星是印堂,分明無直紋,圓如珠,主人必貴,白色如銀樣,主大富貴,黃者有衣食。如窄不平勻,有隱紋者不吉,子息二三人不得力,無厚祿,損田宅。

五岳之中,中岳要高隆,東岳要聳而朝應,不隆不峻則沒有氣勢,為貧賤小人,亦無高壽;中岳偏薄無勢,其他四岳則無中心,縱使有好相,也不會大富貴,而且不會有威嚴權勢,壽亦不遠,只得中壽;南岳傾側,主家財破壞;北岳尖陷,主事業不成,始終不貴;東西岳傾側則無威勢,而且心性惡毒,毫無慈愛之心。因此,五岳最要相互朝拱才好。

四瀆要深遠成就,而涯岸邊際完整無缺,這樣才會才智過人,財物增聚不散,具體來說,耳為江瀆,要耳竅深闊, 有重城之副緊,主聰明,家業不散;目為河瀆,要大而深,光亮生輝,主聰明壽長,如淺小昏暗,則一生艱難,壽天,眼睛不大不小,亦主顯貴:口為淮瀆,要方正闊大,唇吻相覆載,不能厚薄懸殊,否則壽夭,無晚福,家業破產;鼻為濟瀆,要豐隆光圓,不破不露,其家必富。

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