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面相算命的起源與理論基礎是什麼

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所謂面相算命,是指通過觀察一個人面部特征的方式來判斷其人生運勢的方法。

面部是一個人容貌和儀表的最直接的反映,并且是身體健康情況和內心世界的表征,因此人們歷來對面部非常重視,面相算命更是充分利用相由心生的觀念來判斷一個人的個性和未來的運勢。

相由心生,是說一個人的內心是善良還是兇惡,可以通過面相反映出來。個性善良的人,通常具有和善仁慈的面相;心地兇惡的人,通常具有兇狠駭人的面相。不過,反過來講并不一定成立。有一句話叫面善心惡,就是說從面相上看起來善良的人,心地卻是邪惡的。而所說的面惡心善,則是說其人長著一張看起來邪惡的臉,卻擁有一顆善良無比的內心。

根據面相算命準確判斷一個人是好人還是壞人并非人人都能做到,這不僅需要專業的面相技巧,而且需要相當的閱歷。雖然,有些洞察力比較強的人,可以憑直覺通過面相大體判斷一個人的好壞,但并不能完全靠直覺來判斷一個人,仍然需要命理分析技巧的幫助才能提高判斷結果的準確性。

面相算命起源于何時,是個很難確定的問題。據《大戴札記》記載:昔堯取人以狀,舜取人以色,禹取人以言,湯取人以聲,文王取人以度。此四代五王之取人以治天下如此。由此可見,上古時期的帝王首領們已經開始通過觀察人的面貌、氣色、語言、聲音和風度來選拔人才。這種甄選人才的方法無疑可以視作上古時期面相算命的萌芽。

雖然戰國時期的茍子曾說:相人,古之人無有也,君子不道也,但是學者在《左傳》和《國語》中發現很多關于相人的記錄,其他文獻中也有不少通過觀察面貌言行以求知人,從而選拔人才的記載。由此可見,面相算命在茍子之前相當長的一個時期,已經對社會產生了一定程度的影響。

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