面相學五岳四瀆相學理論分析
1.五岳相學理論分析
五岳是觀相引喻詞，鼻為中岳，意思是人的鼻子要像中岳嵩山一樣高聳矗立；其他額、頦、雙顴須分別像南岳衡山、北岳恒山、東岳泰山、西岳華山一樣高聳豐隆，形成面有重城之勢。五岳相理優良，象征人的主要骨骼結構均衡，發育良好；若五岳氣勢不起,相理惡劣，則象征人的整體骨胳結構不均衡，發育不良。六府凹陷、露骨或有斑痕痣紋，一生事業落空，也少收獲；五岳有缺陷,則人生運逆壽促。五岳是觀察人在旅途上的奮斗條件，而六府是觀察人生旅途上外力輔助的條件，二者相輔相成，不可分離，觀相時應綜合論斷。
五岳最怕無主，須以中岳（鼻子）最為重要。中岳豐隆高聳，象征人的脊椎骨骼系統強壯，但又忌中岳孤峰獨聳。中岳孤峰獨聳者，一生難免有孤獨之感，因此中岳豐隆髙聳，必有充實飽滿的其他各岳相朝拱方為吉相。若其他各岳肉少露骨，搭配不佳，必是一生勞碌，事業難成，并壽促。
2.四瀆相學理論分析
瀆是指水溝、河流。四瀆是面相學中的比喻詞，即把人面部的耳、目、鼻、口分別比喻為長江、黃河、濟水、淮河四條長而寬的江河，同時又把人中部位比喻為溝通四水的運河。在人的面相上，耳、目、鼻就像三條源遠流長的大江河，經過人中這條運河匯總流入口（即大海），它們的整體組合，顯示了人的一生中的福壽、富足與貧賤、夭亡的信息，也顯示人的五臟六腑內分泌系統的構造和運轉情況。眼竅深者主壽，長者主貴，光明者主聰明，淺露者主短壽，昏濁者主蹇滯。耳竅闊且深，輪廓分明，主少年聰明，家境富裕；相反者，主家業破敗，生性愚笨。鼻竅光圓，不破不露，主一生富裕；相反者，主一生難聚錢財。口竅方而闊，上下唇有覆有載，主有晚福；相反者，主無晚福，且無壽。雖然四瀆相理符合準，但是人中相理欠佳，也主老年事業破敗或健康不佳。
五岳象山峰，四瀆象河流，山明水秀是吉相的大格局。若只有山峰高大而四水不秀，則人生際遇失意，事業破敗，必成為販夫走卒之人。五岳豐隆朝拱，四瀆清明秀麗，非貴即富。
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