看神相與骨相：曾國藩論看神骨的要點
原文：語云：脫谷為糠，其髓斯存，神之謂也。山騫不崩，唯石為鎮，骨之謂也。一身精神，具乎兩目；一身骨相，具乎面部。他家兼論形骸，文人先觀神骨。開門見山，此為第一。
白話：人們常說：去掉稻谷的外殼，就是沒有多大用途的谷糠，但稻谷的精華——米，仍然存在著，不會因外殼磨損而丟失。這句話意思是說，人的外部儀表像是谷糠，而內在精神則如同米粒。俗話又說：山岳表面的泥土雖然經常脫落流失，但它卻不會倒塌破碎，因為它的主體部分是堅硬如鋼鐵的巖石，不會被風吹雨打去。這里所說的巖石，就如同一個人身上最堅硬的骨骼。
一個人的內在精神狀態，主要集中在他的兩只眼睛里；一個人的骨骼豐俊，主要集中在他的一張面孔上。像工人、農民、商人、軍士等各類人員，既要看他們的內在精神狀態，又要考察他們的體勢情態。作為以文為主的讀書人，主要看他們的精神狀態和骨骼豐俊與否。精神和骨骼就像兩扇大門，命運就像深藏于內的寶藏，察看人們的精神和骨骼，就如同去打開兩扇大門。門打開之后，自然可以發現里面的寶藏物品，而測知人的氣質與命運了。所以，判斷一個人命運的兩扇大門——精神和骨骼，是觀人的第一要訣。
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