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手與手相算命的淵源

解夢佬 16 0

手與手相算命的淵源,西方人曾說:手是人類外在的另一個頭腦。東方人則說:手所以能執持在于用以取舍而巳。人能取舍,這本身就是一種智慧的選擇。

由此可見,手和我們人類頭腦的發育有密切關系。開始用雙腳步行的人類,靈活運用可活動自如的雙手,制作工具善加利用而日漸發達。

如果手在人類的歷史中確實擔負著超乎人想象的重大職務,那麼,手上所出現的手相可以說是人的另一張臉孔'代表著個人所擁有的命運。

人也會利用手作為表現自己的感情或向對方傳達意念的手段。

雙手緊握、手靠在胸口或嘴邊、手掩住眼睛等,手的姿勢表達了人的各種情緒或心

為了促進人類彼此間談話或溝通上的圓滑,手發揮了極大的作用。

通過手的狀態不僅可揣測一個人的精神面,甚至能了解一個人的身體狀況。尤其在我國漢方醫學的所有內臟器官和手互相關聯的脈絡的觀念中,極為重視手的背景。

手相可謂十人十樣,就是在全世界范圍內也找不到兩個擁有同樣手相的人。

手相向我們傳達身體狀況或運勢、潛在性格等信息。

從許多歷史上的事實,可以推測人的感情或生活中和手有著密切的關系。

打從原始社會開始,人類似乎本能就具有觀手認識自己的常識。

著名的原始壁畫——法國拉斯可洞窟的壁畫中有部分留下數個手形。那是2萬年前的人類祖先所留下的。

長久以來,這些手形為何刻畫在壁上,并沒有受到重視,但是,自從在阿爾達米拉洞窟也發現類似的手形之后,才有人探討其中所具有的含義。

原始壁畫中描繪有牛的圖樣,而在圖樣的下方或側邊留下按壓的手印。這難道是想夸示牛只是由自己獵獲的嗎?也許這是在沒有文字的時代借以表現自己的方式。

也有一種說法認為,按手形帶有宗教上、咒文上的意義。

2萬多年前人會利用留下自己的手以表示自我的存在,而至今仍然延續著尊重手形以招福納運的信仰。

那麼,根據手上所出現的各種紋路而揣測其中的信息的手相,到底是起源于什麼時候?據說手相預測的發祥地是4000-5000年前的古印度,也有人說是在更北邊的喜馬拉雅山附近。

因為,在尼泊爾的喇嘛教的遺物中,發現了許多剝掉了人手掌上皮質的手形。

另外,從古印度的遺跡中,人們發現了一個手掌上有三條紋路的像的事實,也可以做這樣的推論。在此之前的古希臘或古埃及的圖畫中,雖然描繪有手掌,卻沒有發現任何手相的遺跡。

對手相的認識似乎是發源于古印度。

據說在公元前300年前古印度的遺物亞克西尼像中,找到了許多手形的遺跡。而公元前500公元前600年生活于地中海沿岸的迦太基人,到處留下刻畫手形的石標。自文明發生時,手似乎常引起人們的興趣,成為世界各地注目的焦點,而最初留意其形狀或掌上紋路并思考手相,而借此預測人類的命運或性格的,乃是古印度人或迦太基人。

而歐洲是從和亞洲開始文化交流之后,在圖畫或雕刻上才有手相的描繪。這一點從意大利西西里島的圣者像中留有明顯的手相事實,就可以推斷其時代。

至于手相預測的方法是由吉卜賽人繹由絲路傳達到中東、歐洲等地。其實今天在紐約或巴黎也經常可見手相預測的店面,這些店似乎多半是由吉卜賽人的移民子孫所經營。

我國早在春秋時代,就視手相為命運的征兆。

我國所謂的東洋占星術,乃偏向于作為診斷疾病的有利線索,而非預測。

至于將手相從中國傳達到韓國或日本的人,乃是佛教的傳教士們。

隨著佛教傳到日本的手相最先刻畫在佛像的手掌上。比如,日本奈良大佛所刻畫的手相是所謂的平斗形以格調極高而聞名。

在希臘有多數的文人雅士對手相產生興趣與關心。柏拉圖等甚至有手相術方面的著作。

當時只要有重要的儀式或集會,必會招聘手相家。由此可見手相術支配當時人們生活的程度了。

尤其是著名的哲學家亞里士多德,從很早就開始鉆研手相了。除了哲學之外,他對手相也極為關心,在大英博物館留有《亞里士多德手相術》的著作。同時,在其形而上學中也提及手并非單一的機能,乃是各種機能的表現。他認為手隱藏著復雜的含義。

在舊約圣經中也可找到許多有關手相的字句。《約伯記》第37章七節中有言:神在人的手上留下符號或印章。借此讓所有的人認識自己的天分。《以賽亞書》第49章十六節也寫道看啊!我的手因你而雕刻。泄之壁不斷呈現我之前。

除此之外,舊約圣經中使用千回以上的手的字句,由此不難發現其極力探討手或手相所含有的意義的興趣。

遍布在世界各地的手相文化已超越文化或宗教、觀念形態的不同,研究揭示人與手的密切關系,是人類誕生以來根深蒂固的存在。

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