對于未來的好奇，無論是哪個時代都一直存在。畢竟如果能預知未來，那就相當于是神了。自古以來，有很多著作都對未來的預測。而咱們今天要說的推背圖，就是準確度最高的預言奇書了。那麼，按照相術的說法，推背圖第二十五象戊子是預言那段歷史呢？一起來瞧瞧看吧！
推背圖第二十五象：戊子
【讖曰】
北帝南臣一兀自立
斡離河水燕巢捕'麥戈'
【頌曰】
鼎足爭雄事本奇一狼二鼠判須臾
北關鎖鑰雖牢固子子孫孫五五宜
推背圖白話詳解
1、解讖
【北帝南臣】：蒙古忽必烈在北方稱帝，建立元朝，南方漢人稱臣。
【一兀自立】：“一兀”為“元”，指忽必烈改蒙古為元，建立元朝。
【斡離河水 燕巢捕“麥戈”】(陳曦試解)
“麥戈”：這個古字已失傳，故從句意破解。本句似指離開了斡難河(今蒙古鄂嫩河) ——會盟建國之后，就開始了四外的劫掠擴張，象捕燕巢一樣。
“斡離河”：斡：音握，指斡難河，1206年，斡難河源頭舉行庫里臺選汗大會，鐵木真被推選為大汗，尊號成吉思汗，建立大蒙古國。
本句并非對“斡難河”的名稱預言有失誤，而是刻意做些微改動以掩飾天機。正如第5象用“金環”喻指(楊)玉環。唯恐天機盡泄，讓當世人看破，這是預言之道。
“燕巢捕”：似喻蒙元攻滅他國，象捕燕巢一樣容易，戰術也是象捕燕巢一樣合圍攻伐。捕、端燕巢至少要從兩邊下手，成吉思汗確立的“大迂回”戰術，就是先不直接正面作戰，而是通過遠距離快速包抄迂回，分進合擊來擊垮對手。
2、解頌
【鼎足爭雄事本奇】
“鼎足爭雄”：蒙古、西夏、金國三國，如鼎的三足，鼎力“爭雄”。“事本奇”：局勢出乎意料。弱小蒙古崛起，后來居上堪稱奇。
【一狼二鼠判須臾】：指三國爭雄很快見了分曉，蒙古迅速滅了夏和金國。
“一狼”：指蒙古。“二鼠”指西夏、金。“須臾”：很快。
【北關鎖鑰雖牢固 子子孫孫五五宜】
雖然北國蒙古軍事強大，但是忽必烈建元朝后，只能傳十帝。“鎖鑰”：軍事要塞。此為借代用法，指元的軍事力量。“五五”：十。
3.陳曦解圖
本圖四層含義，前兩層意已基本由金圣嘆解出。
其一：斧頭為“鐵”，柄為“木”，斧頭背很特別，兵器、工具中的斧頭背沒有圖中這麼平整的——形似鐵砧，“砧”、“真”同音，故這里喻建立大蒙古國的“鐵木真”，他的孫子忽必烈建元后謚他為元太祖。
其二：柄為10節，喻忽必烈建元朝后，傳10帝。
其三：以“斧”預示，而不用別的兵器，是借成語“伐性之斧”，喻蒙元征伐過多。“伐性之斧”出自《呂氏春秋.本性》。這把斧的“鐵頭”，代表著蒙古從成吉思汗到忽必烈的五位大汗。忽必烈滅南宋時，蒙元已經至少滅亡、征//服了66個國家。成吉思汗共滅了40個國家。
其四：為何以10節斧柄，比喻忽必烈以后的皇帝?因為忽必烈以后的元朝皇帝，和“斧的鐵頭”不一樣，他們已經成了中華民族的一部分，也很少征伐外國。
忽必烈是從蒙古大汗到中國皇帝的轉折。忽必烈推行漢法，導致了后來蒙古四大汗國與他實質上的分**裂。1271年忽必烈改國號“元”，是取《易經》“大哉乾元”之意。盡管元朝在一些形式上抵御漢化，但實質上，在“政治”、文化、生活方式等諸多方面，被漢化是不可抗拒的。
第二十五象講的是什麼：元朝國運
《推背圖》本象把蒙元喻為“狼”。自鐵木真建國開始，大蒙古國就成了一部戰爭機器……鐵木真一生使大蒙古國的疆域擴張到約3000萬平方公里，橫跨歐亞大陸，從波羅的海到太平洋，從西伯利亞到印度洋的波斯灣。元朝時進一步擴大，雖然四大汗國各自為政，但形式上，依然尊大元皇帝為“共主”。
正視這段歷史，不難發現：中華民族的凝聚力，在于她悠久深邃的文化——我們祖先博大的胸懷和先進的文明同化了蒙古，使這個古老的民族第一次成為中華民族的一部分，使大元也溶入了中華歷史文化之中。
回過頭來，再看看《推背圖》這一象，在中國的歷史上給予鐵木真的大蒙古國一個“狼”的預示，給蒙元一個“伐性之斧”的比喻，給元太祖鐵木真一個斧頭的畫謎，給元朝繼任者10段圓木的象征，都是恰如其分。
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