《易經》是由三個部分組成：一為伏羲八卦為始那時并沒有文字所以八卦。二為周文王父子承接伏羲八卦，八八重疊生六十四卦，周文王父子認為64卦以包含宇宙萬物，每一卦都有卦辭。后有孔子做傳又稱《易傳》《十翼》，《易經》的發展在夏朝時期產生了《連山易》，在商朝時期產生了《歸藏易》，在周朝時期產生了《周易》。
易理、命理、相理、卦理及常理，看似不同，實則一理即通。習易之人貴在明理，其實，世間萬物往往是一理相通，就以周易中的命理、相理以及卦理等來說吧，如果你對其中的一門學術能夠融會貫通，而且你又是一位善于觸類旁通、靈活變通的人，那么，你一定會對其余的二門學術很快上手的。此外，易道源于常理、回歸常理，簡明扼要、淺顯易懂，其實大家在生活中無時無刻不在運用它，只是不一定每個人都能從理論上認識它。方舟周易在此列舉在實際應用中的三個案例，相信即使完全沒有易學基礎的人也能一看就懂，一學就會。
案例一、用命理看面相：土受木克，腸胃欠佳。
一說還是N年前的事了，方舟周易的一個老客戶找方舟周易預測。他剛一進門，方舟周易就問他最近是不是腸胃不太好。他說，“就是，最近常拉肚子”。因為他是方舟周易的老客戶，知道方舟周易的主要研究方向不是相學，故很驚奇的問方舟周易是怎么知道的。方舟周易當時直截了當地告訴了他其中的緣由。其實，方舟周易是運用命理學中的五行生克原理推斷出來的。整個人的面部類象于一個人體，鼻子居人臉面的中間部位類象于人體的腹部，五行屬土；而方舟周易當時發現他鼻子發青，青色五行屬木。這明顯為木克土之象，土主腸胃，也就是腸胃受克之象，即為腸胃有病之象。
案例二、用易理看面相：耳垂過大，子難順意。
這一說也是三四年前的事了，當時與深圳一裝飾公司的幾位老總在酒桌上借著酒興閑聊，其中有一位非常愛好相學風水之類的室內裝飾設計總監看見在坐的一位老總的耳垂異常的大，就說這位老總一定很有福氣。可能是大家都知道方舟周易是專業研究周易的緣故，眼光不約而同的轉向方舟周易，并問方舟周易對此是什么看法。方舟周易當時講解道，“人們都知道，佛像的耳垂大，根據周易中萬物類象的原理，耳垂大的人自然就是與佛有緣之人。”那位老總立即伸出手臂露出佛珠證實自己已經皈依佛門。方舟周易接著說，“從陰陽學說的角度，萬事皆是一分為二的，在世俗的眼光中，出家人實際上乃孤獨、寂寞之人，因此，可以類推出您不是在婚姻方面不順意，就是在子女方面不順意。而人體的腎開竅于耳朵，腎又與子息之事有更緊密的聯系，因此，您可能是偏重于在子女方面有不順意的地方。”當時果然不幸言中，在場的各位老總一片嘩然。事實上，該老總結婚十多年了，老婆一直未懷過孕。
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