相學教你有針對性地改善自我
天命有定數，人也有定數，但人生不可由定數所限，人當然是可以變得越來越好，也可以變得越來越不好，命理學說一直在研究到底是什么根源決定了變好和不好，在所謂時運狀態下，時運不過是一個規律，并不是絕對的判決，在努力改變的人和聽天由命的人之間，就算是同樣的運勢狀態，也會有程度上的不同。
就趨吉避兇的原則上看，人的命由心而來，由性而成，所謂心就是本我，或者叫原局，元神，都可以，任何的推算方式，都是由這種原局推動的，本我的狀態是一切的源頭，而心之所向就是欲望，有欲望就會將性情放大，為什么說修行能夠改命，本質上講，也就是修心，為什么要清心寡欲，也就是不讓欲望來放任放大性情，這個道理并不是只有宗教才有，命理中趨吉避兇千多年前就總結出了，避世修行，讀書健身和飲食調理，是排在第一位的法則，也是最有效的，只不過客觀的術法而言，修行并不是技巧，所以也沒詳細的研究，因為修行是不能窺測規律的。通過這一點，無論你的八字好不好，面相好不好，手相好不好，對于根本源頭的控制才是重點，有信仰當然最好，通過信仰可以將人的精神意識都統一起來，做到對心的有效控制，清心寡欲并不那么容易達到，所以改命也就不容易達到，但是可能通過不間斷的加強欲望的節制，這是可以做到的，其實這也是所謂修法的基本觀念。節制欲望就能收斂性情，收斂性情就能優化你的行為進而優化環境，這個過程對有的人漫長，對有的人要方便些，也就是修法中所講的根器。
從技術上講，特別是通過相理，對自己劣勢的方面是可以針對性的培訓的。
一、財運不好的人
要訓練笑容和鼻梁和雙顴的清潔和按摩，這幾處的保養和訓練，有助于財源的疏通。
二、運勢和家庭不和的
可以輕捋眉，從眉頭至眉尾，及平碾印堂，特別是印堂至山根，是總運的體現，其實好皺眉的人，中年之后運都會不同程度的減低，包括精力的下降，通過這種手段配合心情的調節，可以做到對運勢的改善。
三、情感表達不足的人
主要是神色，其實練神首要練眼，那些情感被動的人都是需要練眼來訓練的，以前表演戲劇的演員也都不是個個天生大眼睛，也是訓練出來的，眼大了，情感的表達自然也就更清晰，神色也會因為情感的釋放而生出光彩。
四、言語表達不足的人
主要練嘴形，很多不好的嘴形，特別是苦愁急怒，很多人會有將這些情緒投射在嘴上，也就形成了苦相和愁相，唇薄的人，特別注意口舌不宜講得過多過快，唇突的人更要注意平時的抱怨和情緒化通過口舌出來，嘴形的專門訓練的次性，可以使得交流更為方便容易，個人的能力也會因此提升。
當然外在的手段只是一種輔助，由內向外才是本質，而外在的手段是可以強化這個過程的。
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