中國古代就有摸骨算命一說，其實就是我們現在說的骨相學。骨相學很神秘，但我們可以利用先人總結出來的知識，再結合實際來分析骨相。通過觀察骨骼的格局分析其運勢，快來看你是否骨骼驚奇吧！
如何通過骨相來看你的骨骼是否驚奇呢？
一般來說，觀察人的相貌，首先要看的就是骨骼的格局，其次是看此人的五行形相。然后打量人體和面部三停（三停，有“身體三停”和“面上三停”之分。文中所說的是“面上三停”，即發際到印堂為上停，山根到準頭為中停，人中到地閣為下停）的長短，觀察面部是豐滿，還是瘦削，是否有著清秀的眉目，以及精神氣色的榮枯。再量取手足肌肉是厚還是薄，觀察胡須和頭發是否稀疏雜亂，測量身材是長還是短。又看五官和六府，即眼睛、耳朵、口、鼻子、眉毛和兩額骨、兩顴骨、兩頤骨的具體情況。再看五岳，即額頭、鼻子、下巴、左顴骨、右顴骨是否拱朝額中天庭，以及天倉地庫是否豐滿。再看人體的陰陽之氣是盛還是衰，以及是否有威儀，辨別形體容貌是否敦厚，觀察氣色的喜滯，看皮膚的細膩，看額頭是方還是圓，看頭頂是平還是塌，骨骼是貴還是賤，骨肉是粗密還是稀疏，呼吸是否短促，聲音是否響亮，心腸是好還是壞。
所有這些都可以依據部位圖和流年運氣圖，以及骨骼的形局進行推斷，而不能趨炎附勢，蓄意奉迎，而亂說一通，否則會有玷家傳，有損師道。除此之外，還應完備地了解人相的星宿、富貴貧賤、壽夭窮通、榮枯得失，以及流年好壞等情形。只有這樣，推測人的吉兇禍福，才會萬無一失。學習相術的人應對上面所列的各種情況，進行詳盡地推求，千萬不要忽略了其中真妙的地方。
大凡觀人之相貌，先觀骨骼，次看五行；量三停之長短，察面部之盈虧，觀眉目之清秀，看神氣之榮枯，取手足之厚薄，觀須發之疏濁；量身材之長短，取五官之有成，看六府之有就，取五岳之歸朝，看倉庫之豐滿，觀陰陽之盛衰，看威儀之有無，辨形容之敦厚，觀氣色之喜滯，看體膚之細膩；觀頭之方圓，頂之平塌，骨之貴賤，骨肉之粗疏，氣之短促，聲之響亮，心田之好歹，俱依部位流年而推；骨格形局而斷，不可順時趨奉，有玷家傳。但于星宿、富貴、貧賤、壽夭、窮通、榮枯、得失、流年、休咎，備皆周密，所相于人，萬無一失，學者亦宜參詳，推求真妙，不可忽諸。
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