男人的第一位妻子,俗稱(正房)大老婆,相對于偏房而言。 中國封建社會實行一夫一妻多妾制。正房即男子的唯一合法妻子,其所生子女為嫡系,享有繼承權。人非草木,孰能無情。七情六欲為人之常情,自古愛情佳話比比皆是,司馬相如與卓文君《鳳求凰》的故事家喻戶曉。但是,相傳后來,司馬相如發達之后,還是有了納妾的想法,文君為此做了一首《白頭賦》,令相如看后羞愧難當,打消了納妾的念頭。從此二人白頭偕老,成為史上不離不棄的一段佳話。司馬相如實為真丈夫。但很多時候感情并非理智所能控制,話說愛情的力量是偉大的,它會讓人暈頭轉向不能自己。古代三妻四妾著實平常不過,有的與感情有染,有的則純粹與感情無關,不管是何情形,妻與妾尊卑地位卻有著天壤之分。
妻妾之風盛行的時代,古人眼中的“妾”是怎樣一副面孔呢?古人對女子的面相有高低貴賤的看法:“骨法峭峻、神氣威嚴、持重而少媚、五岳寬大、行動快如流水、聲音如玉在石璞,后妃之相也。五岳端厚、骨氣磊落、神色溫和、觀視不凡者,夫人之相也。”卻認為以下這樣面相的女子則難做正室,即只能做填房繼室或者妾室。
一、地閣尖薄
地閣,一般主晚景。地閣宜豐厚不宜尖削,地閣豐厚主家運豐盛,晚年福祿綿綿。若地閣尖薄,大多主一生漂泊,命途多起落;女命更難安于室,骨肉相害;地閣主家,女相如此,則難作正室,宜作填房繼室。
二、鼻子尖削,或鼻梁低扁,鼻上有橫骨突起者
鼻為財帛宮,觀人之財勢,女命更主夫星。鼻子高隆者,旺及夫子。鼻尖削如同劍脊者,難以相夫教子,更難有旺夫之力。書云:“鼻小頭低,不作正妻;”“縱有衣糧不入正房。”女性鼻梁低扁多主無主見,眼光短淺,易滿足。而且情感過于豐富,容易被感情所操縱。若鼻上有橫骨突起,雖主觀好勝亦難免命硬三分,夫妻難以終老,此相亦多得硬配為妾或作偏房。
三、瓜子臉形似芙蓉者
瓜子臉形似芙蓉,下巴若無,多主寡情薄義,即便樣貌再美,也有紅顏薄命之嘆。好面相必須得地閣相顧,才能成就美好姻緣,否則亦難得天喜、紅鸞眷顧,缺乏家庭的溫暖;故宜作妾,成為二奶,方可避免飄零。
四、眼如含露,媚態無限者
有貴氣之女性毋須嬌媚,端莊神正者自能得良人為夫,夫婦恩愛,相依終老。若無端莊儀態,只得嬌媚之貌,則難登大雅之堂,難得明媒正娶,只可做小老婆。眼如含露,媚態無限者,只可享富貴,而難享家庭之樂,故只能作情人或側室,難成正配。
五、八字小腳無肉
古人對腳很重視:“上載一身,下運百體,為足之量焉,為地之體象。”女子如果是八字腳,且小腳柔弱無骨,則不作正室,縱然是正妻也可能遭遺棄。如果腳底平直無橋梁,亦難入正房。
六、聲音重濁,言語艱澀
聲音,心之根也,音者聲之余也。“聲音前后勻響而無破者,主富貴。婦人聲音欲清而輕,氣欲調而不急,主榮貴旺夫。若先高后低,妨夫而淫;先低后高,亦妨夫,須自立。若重濁遠振,妨夫頻頻,重濁短促,終生貧賤。”女聲以清響、和潤為貴,主旺夫益子。如果言語不流暢,經常欲言又止,言語重疊,則多為二奶之相格。聲線過分陰柔造作者,皆有可能不安于室,對婚姻可有可無,甘愿作人情婦亦不愿作正妻,此亦為二奶之相。
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