一陰一陽，其道不可亂；一剛一柔，其道不可易。確然處乎上者，天也；隕然處乎下者，地也，人的生命，稟承陰和陽，分為剛和柔。男人稟承了純粹剛陽之形體，因此其體剛，其用健；女人稟承了純粹柔陰之形體，因此其體柔，其用弱*。女子若形體反而剛而勇，性情反而雄而暴，并非得到了中正中和之美，而是得了差忒悖逆之氣。所以，女子中性格柔和，儀貌秀媚的人，必定富貴，有貞潔之兆；心性剛暴，形質雄惡的人，必定貧賤，有兇災之兆。一般給婦女看相，骨法峻峭，神色威嚴持重而少媚，五岳寬大，舉動快如流水而且無聲的人，如石中之韻，有后妃之相。-五岳端厚，骨氣磊落，神色溫潤，瞻視施廣不凡的人，有夫人之相。
女人若威厚燕語，聲和耳厚，項白額圓，鬢發烏潤，眉削項長，目神澄清，貌端嬌媚，人中分明。腮顴隱隱，懸壁端正，唇紅齒白，骨肉相輔，手纖鼻狹耳峻，就是女人中最高貴的。
若耳漫唇厚，手掌紅潤，懸壁方正，目美性覓腮滿頦闊，人中長，食倉滿，蠶囊平，四倉俱滿，蘭尉分明，井灶—平，廚柜滿，酒池平，地閣闊，鵝鴨豐，五霞明；就是女子最富的人。
若口如吹火，鼻凹目露，蛇行雀步，雄聲體令，齒尖腰削，臀高胸凸，齦露額窄，腰直聲破，滿面斑痣，頰高神餞，人中凸滿，肌粗皆短，飲食淋漓，就是女子中最低賤的人。
若瞻視分明，剛骨有力，額壽隱現，有勢法令，深目神澄清，黑白分明，目不斜視，嬌而有威，媚而有態，行步緩輕，身正性柔，耳厚額圓，鼻直發疏，潤而有光，聲音清嚴而不散，就是女子是最貞潔的人。
若尖頭反額，蛇行雀躍，耳反弓目，神薄氣嬌，五官不正，口闊舌長，笑而不定，掀唇撮口，眉如偃月，聲浮氣淺，就是女子中最輕浮淫賤的人。
若口高唇露，眉散發黃，人中蹇，鼻促，下唇進前，耳窄，鼻曲竅露；目深，鼻有節，骨橫，面黑黃，發粗騭，聲硬無韻，音強無媚，項短面促，就是女子中最兇惡的人。
若三顴高，眉厚，骨硬，棱高，唇厚過前鼻準；耳窄，頭如雞卵，額窄削，目長乏益，雄，面黧黑如蠅頭，斑面生髭，羊目眼，三角鼻，鉤紋，山根斷，就是女子中最遭刑難的人。
若頸壅肉滿，壽帶修長，人中深，頰顴有勢，眼神澄徹，黑白分明，語聲輕細，圓實法令過頤i項起雙絳，腹垂皮寬，耳慢年壽高，就是女子中多福多壽的人。
若如同蠅面，頰高眉低，目神昏侄，低頭斜視，口尖齒露，沖犯絲索之氣，鼻尖肉浮，青筋盈血，是女子中最早夭的人。
相形氣色賦
凡觀面相先別三停（三停，上中下三方，天地人。）
骨骼定一世之榮枯，氣色主流年之休咎。（骨骼一定，一世流年）骨骼有時旋生，形容亦或忽或緩。
上停法主天，白天中至印堂，中停法主人（壽），自山根至鼻準，下停法主地（祿），自人中至地閣。
上停：天中、天庭、司空、中正、印堂，凡五部旁，連目之上下，眉之左右，并主貴，主父母，主君上，主早年。
中停：山根、年上、壽上、準頭，凡四部旁，連目下顴、面、耳前，并主壽，主財，主妻子兄弟，主未年。
下停：人中、水星、承漿、地閣，凡四部連口中上下，腮頤左右，主田宅，主奴仆、主畜，主未年。
十三部之界限，各有所司，十二宮之分野，俱宜細推。詳見前。命宮（印堂），財帛（準頭、天倉、天庫），兄弟（兩眉），男女（兩目上下、人中），田宅（地閣），奴仆（吻額），妻妾（眼尾），疾厄（山根、年壽），—遷移（兩太陽），官祿（額），福德（耳前及額顴顏），父母（日月角）
地有南北之不同，南人氣清稍厚，北人氣厚稍清，淮人氣重少響，秦人氣沉而少其音韻也。
人有老少之各異，老人不宜色嫩，少年不宜色枯。明中有滯，水亦逢風。滯中帶明，云開見月。
部位有黃色，而印準五岳有暗氣，必得意中。青言疾病，滯白主憂，赤主口舌，‘黑主死亡。部位有晦氣，而印準有黃氣，明潤必反，有喜事，兇中有吉。
有一份精神，則有一份福祿，一日之氣色，則有一日之吉兇，非管略之神妙，豈能悟此？須天綱之鬼眼，乃可傳焉。
面部十大天羅捷徑
一曰滿面黑氣四起者謂之死氣天羅。
—三日滿面白色起者謂之喪哭天羅。
三日面上清色起者謂之憂滯天羅。
