韋鼎
《隋書 韋鼎偉》記載：韋鼎字超盛，京北杜陵（今陜西長安）人。其高祖韋元隱居于商洛中，因而歸于劉宋，其祖韋壑梁朝開府同三司。其父韋正為黃門侍郎。
韋鼎少年之時便很通脫豁達，博涉經中，明習陰陽逆刺，尤其善于相術。在梁朝當官，為湘東王法曹參軍。父親死時，韋鼎悲傷過度，五天中水漿不入于口，幾乎死去，服喪期滿后，為邵陵王主簿。侯景之亂時，韋鼎的兄長韋昂死在京城，韋鼎背著哥哥的尸體到寺中求棺材，卻一無所得，韋鼎哀憤慟哭。忽然，韋鼎看到長江中有東西向自己漂了過來。走近一看，是一口新棺材，便將哥哥盛在其中埋葬。
梁元帝聽說此事后，以為是韋鼎的精誠所盛。侯景之亂平定后，司徒王僧辨以韋鼎為曹屬。以后歷官大慰，大司馬從事中書郎。陳武帝在南徐州，韋鼎望氣，知陳武帝應當為王，遂將家屬依從于他，并對陳武帝說：明年，有大臣誅死。四年之后，梁朝將被取代。天之歷數，天上將歸舜帝之后。過去周朝滅殷，封媯滿于宛丘，其后裔子孫，因為陳氏。臣觀明公天縱神武，繼承帝統的大概是您吧。當時，陳武帝暗中準備滅王僧辨，聽了韋鼎之言，大喜因而定下了決心和計策。
及陳武帝受禪建立陳朝，拜韋鼎為黃門侍郎，不久遷為司農卿、司徒右長吏、貞威將軍、領安右晉安王長史、行府國事固建年間，為聘周主之使，別散騎侍，不久為秘書臨、宣遠將軍，轉臨海王長史，行吳興郡事。人為太府卿。至德初年，韋鼎將所有財產和田宅都賣掉而寓居于僧寺之中，朋友大匠卿毛彪問其原因，韋鼎回答說：江東之王氣盡于此，我和你應當埋葬在長安，期運將及，所以才如此。
起初韋鼎在聘周之時，曾經和隋文帝楊堅相遇。韋鼎對楊堅說：觀公之容貌，原非常人，而神監深遠，必非群臣所及。不久必大貴，貴則天下一家。歲一周天（即十二年，歲星在周天運行一周為歲一周天），老夫我當委質于公，相不可言，愿公深自愛。等平定陳朝之后，隋文帝派人馳召之入京，拜為上儀同三司，待韋鼎很好。楊堅第次與公、王們宴賞，韋鼎都要參加。楊堅曾從容對韋鼎說：韋世康與你關系遠是近？
韋鼎說：臣之宗族分派，南北孤絕，自生以來，未曾訪過。楊堅說：你百世皆為卿族，怎么會如此呢？命官府供給灑肴，派韋世康和韋鼎還杜陵，樂飲十幾日。韋鼎便考校家譜祖宗之昭穆第次，從楚國太傅韋孟（漢代人）以下二十幾世，寫成《韋氏家譜》七卷。當時，蘭陵公主寡居，隋文帝為她找丈夫，選親衛柳述以及蕭楊等，讓韋鼎去相看，韋鼎說：蕭楊當封侯而無貴妻。柳述也能通顯，但守位不終。楊堅說：位之高低是由我決定的。便將公主給了柳述。楊堅又問韋鼎自己的兒子哪個能當繼承皇位，韋鼎回答說：陛下與皇后最愛的人即當立之，此非臣敢預知。楊堅笑著說：你不肯公開罷了。
開皇十二年，除光州刺史，以仁義教導，務私清靜。州中有一個土豪，外修邊幅，而內行不軌，常為劫盜。韋鼎在都會時對此人說：你本是好人，怎么突然作了賊？隨即將其黨徒一個個說出來，扣下了他們。這個人以驚又恐，便承認了罪行。又有一個人在家中作客，和主人的妾私通，他走后，妾偷了家中的珍寶財物在夜里逃出來找他，不久在野地中為人所殺。主家知道此人與妾私通，就告發此人殺了人。官府逮捕審問，獲得了二人通奸的情形，即將此人定為死罪。定案后，上報給韋鼎，韋鼎看了以后說：此人通奸是實，殺人卻是非。是某個寺院的僧人誘騙此妾偷盜財物，又令奴仆殺之，贓物在某個地方。隨即放了此人，而派人抓了僧人，找到了臟物。從此，州內肅然不言，都稱韋鼎有神術，以致路不拾遺。不久，又入京為官，以老多病，累加優賜，不久去世，年七十九。
張憬藏
《舊唐書·袁天罡傳》又附載：當時，長社（今河南長葛東）人張憬藏的相人之術水平與袁天罡差不多。太子詹事蔣儼問張。張回答說：公之厄在三尺士之下，盡六年而，六十而位至蒲州刺史，以后就沒有官祿了，后蔣儼出使高麗，為高麗王莫支所因禁，關在土牢之中，六年后才被發放回來。等當上蒲州刺史，一切皆如張憬藏所言。蔣儼上任后，便召來櫞史和妻子，告訴他們自己要死了。不久，皇帝下詔同意蔣儼退休。
劉仁軌和鄉人靖賢請張憬藏相面，張憬藏說：劉公當仕倒五品南昌遭遣，最后則位冠人臣。對靖賢說：君會客死他鄉。劉仁軌仕至尚書仆射。靖賢說：我三個兒子皆富于田宅，我怎么會客死呢？不久他的三個兒子都死了，不得不賣掉田宅，而寄死在朋友家中。
魏元忠少年時，去見張憬藏請占問，張憬藏見到他后，半天沒有說話。魏元忠發怒說：窮通自有命在，和你有何相干？說完拂衣而去。張憬藏立即站起來說：君之相在發怒時才顯，位必至卿相。姚崇，李迥秀，村景儉三人從張憬藏而游，張憬藏說：你們三人皆位至宰相，但姚崇最貴。郎中裴圭之妻趙氏見之，張憬藏說：夫人目修長而視緩慢，法日：視淫，又日：目有四白，五夫入宅。夫人將會得罪。不久趙氏因犯奸臟而被逮捕入獄。裴光廷當權時，張憬藏在一張大紙上大書一臺字投給了他。裴光廷說：我已經在臺司了，還會有什么事？三天后，裴被貶為臺州刺史。
又《耳目記》載：郎中周周某人的妻子長得美，曾經讓張憬藏卜其年命。張憬藏說：夫人目長而慢準，相書云：豬視者，淫婦人目，有四白五夫入宅。夫人終會以奸廢，宜慎之。趙氏笑著走了。后來果然因為與合宮慰嚴崇道私通而被捕入獄。
乙弗弘禮
按《舊唐書·袁天罡傳》：隋唐未年，又有一高唐人乙弗弘禮。隋煬帝為藩王時，召見他。乙弗弘禮祝賀說：大王將為萬乘之君所戒德行而已。等隋煬帝即位，將所有術士都召到京城隹在一個坊中，而使乙弗弘禮總管他們。國家陷入混戰后，隋煬帝問乙弗弘禮說：你過去預言朕的事情都應驗了，現在應當怎么辦？乙弗弘禮半天不答。隋煬帝知道后說：不說就處死你。乙弗弘禮說：臣觀人臣之相陛下相類者不長，然而圣人不相，所以臣不能知。因此，煬帝下令將乙弗弘禮監視起來，不得與外人講話。
金梁鳳
《舊唐書·袁天綱》以載：唐玄宗時，有一個叫金梁鳳的人，頗能言人之貴賤夭壽。裴冕訪河西留后，金梁鳳總是說：不到半年，天下起兵，君當以御史中丞除宰相。又說日政（太陽）向洛陽，一日向蜀中，一日向塑方。此時，公當國政。裴冕以為他說的是妖言，不別理睬而絕之。不久安祿山反叛，裴冕以御史中丞召入朝中，始信金梁鳳之言，便又問：三日是何意？金梁風說：洛陽的日很快就會滅；蜀日不能長久，朔方之日越來越明。唐肅宗即位于朔方，裴冕遂當了宰相，向肅宗推薦金梁鳳，肅宗拜之為都水使者。金梁鳳對呂蠻說：你應當輔政，然須受一次在驚嚇后才得此，后來呂蠻責備驛史（驛站官史）并棒打了他。驛史忿不平，突然沖入屋中用箭射呂蠻，兩次幾乎射中，呂攀梁逃走，才免一死。第二年呂果然輔政李揆和盧允二人換掉衣服假裝貧窮，去讓金梁鳳相，金梁鳳說：李令自舍人一年后長為宰相，而盧不過是郎官。后來，李揆當了宰相后便提撥盧允為吏部郎中。
陳昭
據《金華府志》載：唐時有一個叫陳昭的人，是騖州人，仆射房官、相國崔渙曾貶謫為和翕州之官。陳昭見了二人，說：二人他日并為宰相，然公為一大使來江東到至德初年，唐明皇入蜀，房官和崔渙同時拜相。崔渙后來為選補使而按行江東。
夏榮
按《宣城縣志》載：唐代時，夏榮有相術，蕭嵩、陸象先二人為僚婿。蕭蒿還未入仕為官，而陸象先已任洛陽慰。夏榮對陸象先說：你十年內位極人臣，但比不上蕭氏一門貴而且壽。人們都不相信。天寶年間，蕭嵩兼中書令，年八十余，其子蕭華歷中書郎，同平章事，人乃服夏榮之神鑒。
駱山人
據《懷慶府縣》載：駱山人為濟源人。長慶元年，王庭湊出使洛陽（今孟縣）回來，走到濟水邊上，因酒醉而困睡于道中。駱山人仔細看了看他的相貌。說：貴當列土封侯，在今年秋天。王庭湊后來找到洛山人，待以尊禮，為山人另外修了一個亭子。山人走后即將床榻懸掛起來不讓別人居住，號為駱氏亭。
龍復本
《劇談錄》載：唐開成年間，有一個叫龍復本的人，無目而善聽聲揣骨，第次預言人之休咎，無不必中。 凡有象簡竹笏，以手一捻，必知人這官祿年壽。宋祁在朝中補闕，在當世享有盛名。縉紳之士，無不傾心屬之，屈指翹足，期望他能貴顯通達。當時，米樂人蕭相國也在諫署為官，二人同一天去找龍復本，將手中所持的竹笏遞給他。龍復本拿著蕭相國的竹笏摸了好久，放到案上，說：宰相。當摸到宋祁的竹笏說長官笏。
宋祁聽了很不高興。蕭相國說：無憑這言你何必放在心上。一個多月后，二人同在中書，候見宰相 。當時李德裕正掌權，威震朝野。未見之時，二人佇立閑淡，相互調笑，過了一會兒，李德裕突然出來，宋祁用手板擋著臉笑，笑猶示已。李德裕看了看他，回頭對左右的人說：宋補闕所笑何事？聽到此話之人莫不寒心戰栗。十幾天后，出宋祁為河清縣令。一年多后，遂死在任上。而蕭相國則青云直上，歷任浙西觀察使，人判戶部，不久又為宰相，終如龍復本之言。
丁重
《劇談錄》載：自唐咸通，乾隆年間以后，京城的海內相士很多，而言事適中者卻很少。我所認識的處士丁重，善相人，言人之吉兇屢有奇驗。于都慰判鹽鐵事時，人們都說他要當宰相。當時，路相國掌權，與于都慰不和。一天丁重在新昌的私人宅第中，正好遇上于都慰。路相國說我和他是朋友，處士你細看此人，最終能否作宰相？擺上飲食，留連數刻。于都慰走后，路相國問道：所見何如？丁重說：此人必定入相，而且在旬月之內。路相國笑著說：恐怕是帝王密之，使復作鹽鐵使而已。
丁重說：不然，請問于都慰與皇帝的恩澤與宣宗朝的鄭都慰相比怎么樣？路相國說：那怎么能相比？丁重說；鄭都慰被宣宗注目了很久，而竟不為相，人事難道可輕易斟酌？我與侍郎熟悉，今日見之，觀其骨狀，真為貴人；其次風儀秀整，禮貌謙揖，如百斛之巨器，還有一半未裝東西，怎么能不受于祿位呢若一月過后此人不居于朝廷，我則不敢在至門下。路相國說：處士可說是識器弘遠。后一月有旬，于都慰入朝為相。路相國每次見到朝中大夫，便稱道丁重，由是丁重也聲動京師，奔馬至門者不可勝數。凡有所說，其言皆驗。后丁重居終南山中，好事之人也找到他的地方請他相看。
周元豹
《北夢瑣言》一書載：周元豹，燕人，少年當僧人。他的師傅有知人之鑒，元豹跟從師傅十年，不憚辛苦。師傅遂將其秘技傳給了他。元豹歸鄉還俗。盧澄為道士，和三個同人與訪問元豹，元退下后對別人說：剛才來的人中有二人明年花開之時必死去，只有那道士他年得貴位。第二年二人果然死去。而盧澄果然升官，后元豹歸晉陽，張承業很器重他，言事多中。
張承業讓唐明宗換掉衣服，列于諸校之下，讓別人請元豹相看，元豹指著最后面的明宗說：此人骨法、非常，不是內衙太保嗎？有人問前程如何，元豹只說最后為鎮帥。明宗的夏皇后方事中櫛，有時忤圣旨，大犯垂楚，元豹說：此人有藩侯夫人之位，當生貴子。后果然應驗。元豹凡言人之吉兇，莫不神中，事多不載。唐明宗從鎮帥入朝篡位，對侍巨說：周無豹子過去說朕的事，頗為有征，可詔為北京津直，赴闕。趙風說：袁、許（指袁天綱、許負）之事，為周元豹所長。若召他至陛下身邊，人們爭相問吉兇，如此恐近妖或，明宗因此下令就地賜以金帛。周元豹官至光祿卿，年八十而終。
麻衣道者
按《湘山野錄》記載：錢若水年少之時，去拜謁陳摶，求他為自己相骨法。陳摶告誡他說過半月后，你再來。錢若水如期而往，到后，陳傳將他領入山齋，地爐之傍一老僧抱著一身破衲衣，閉著雙眼在爐旁烤火，錢若水向他作揖，這個僧人只是微微睜了睜眼，全無待遇之禮，錢若水心中頗為不快。三人默作了半天，陳傳發話說：如何？僧人搖搖頭說：無此等骨。一會兒錢若水先起來，陳傳又告誡他說：你過二三天在來：錢若水說：行后錢若水如期拜謁，陳摶說：我剛見到你，認為你神觀精粹，可學神仙，有長舉之分，但我見之未精，不敢奉許，特地請這個僧人來決斷。他說你無仙骨，但可做貴人之聊耳。錢若水問道：此僧是何人？陳摶說：麻衣道者。
僧妙應
按《江寧府志》載：僧妙應是六合（今江蘇人），本姓李，受業于釋迦院，吟誦經典，想造一座佛殿而化緣于揚州市上，有一個道人將相法傳授給他，遂精于相術。游于京師汴梁（今河南開封）以東明二字贈給蔡京，蔡京開始認為這兩個字沒什么用處。后蔡京就貶于潭州，死在東明寺中，方始應驗。僧妙應曾經游歷于湖、湘，之間，都督魏公與他相遇于大梁，妙應一見奇之，說他必為國家建功立業。后張魏公為妙應作塔銘云：行純而勤心，亦以誠修為，果證無漏身。岳之麓，湘之濱，是訪問團師墳，我揭以銘，百世莫遷，考我以文。
