口為出納官
短促、唇掀、色青、齒露、偏邪，骨肉相煎：促者，口聚也。短者，橫窄也。促短者，并主孤也。《大統賦》云：口如吹火似寒酸。吹者撮聚也。《通神鬼眼相》曰：口有三聚，一日猴口，吹火聚注，令人無子。孑立自身亡。二日羊口，飲水聚注，令人孤寒，好歌樂，無衣糧。三日鶴口，縮囊聚注，令孤寒、性寡親子另房。唇掀者，口唇翻蹇也，亦主孤克。《太清神鑒》曰：眼露睛，唇皮—蹇，男憂賊盜，女憂產難。若去寺觀及出家，免得一身見八難。青色者，言唇氣青黑，亦主弧貧。《五總龜》云：貧窮似鼠常青黑，破盡田園不住家。《大統賦》云：青黑禍發，齒露者，凡語笑露齒牙，孤克。《廣鑒集》云：相中大忌露齒也。偏斜者，口不正也，亦主孤貧。《萬金相》云：海朝文陽，十七禍至，陰二八大病。海朝武陽，二八災病，陰 十七禍生，文左武右也。又曰：水星不正，骨肉相煎。水星，口也。骨肉，六親也。然主平生之象，五十六歲人運，至六十四歲不利骨肉。
闊而不正，虛詐不堪言：橫口不收，而偏斜不正者，主為人多奸猾，虛謬不實。《大統賦》曰：大言無信者略綽。略綽者，即橫闊不收也。《五總龜》曰：若傷歸于基畔，是非奸詐愛便宜，口唇左邊也。
偏薄是非謗訕：偏薄者，口唇薄橫偏也，主好說談，是非謗訕者，不知己口快舌長。專提人語失，取笑渾語，毀善譏調，不顧忌諱，似此之人，雖居富貴，亦不脫小人也。《五總龜》曰：水星偏陷兩頭垂，尖薄無棱作乞兒。無棱者，薄也。
如朱抹，名譽相傳：如朱抹者，口唇紅鮮，似涂抹朱砂之紅色也，主文章才俊，其姓名傳揚四方。陳圖南曰：唇如潑砂，富貴如華，紅色也。許負曰：口如含丹，不受饑寒。郭林宗曰：唇紅齒白食天祿，多藝多才又多富。貧女曰：貴人唇紅似潑砂，更加四字足榮華。然主平生之貴，五十六歲人運，大發財祿。
唇里紫，食肉千里，衣祿白天然：唇鮮紫紅色者，主富貴。可食千里之 爵祿，乃為天生自然 之福，平生之貴，五十六人限快。
覆載多紋理，掩人過惡，得子孫須賢：覆載，唇之名也。《萬金相》云：上層名金覆，下層名金載，若唇上下有紋理多者，豐為人寬和，見善多為。遇惡勸歸于善，喜避其惡，又招貴子賢孫。《大統賦》云：上下紋交子孫眾，周匝棱利仁信全。
食時多哽咽，必主=迤遭：哽咽者，吃飯食吞噎，向喉咽之中，作沃沃之聲是也。迍遭者，平生蹇滯不通。張紫菱曰：食為性之本，所以欲詳而不暴，啜不欲聲，吞不欲鳴也。《五總龜》曰：鳥啄豬食最賤客，相他衣食必無終，咽粗急者人多燥，鼠食從來飲食空。又曰：相食看詳緩，窮忙豈合宜，更嫌將鳥啄，更總食淋漓，性暴吞須急，心寬食必遲，問君榮貴處，牛哺福相隨。
常向睡中不合，泄元氣，夭促天年：口者，宜言語以|接萬物，博飲食以安五臟，造化之權，禍福之柄。唇為口之城廓，舌之門戶，一開一合，榮辱所系也。所以夜睡開口者，泄其元氣，元氣既泄，壽不永也。
親曾見低垂兩角，常被世人嫌：兩角下垂者，無衣食也，最招人憎嫌。《五總龜》曰：口者，心之外表，賞罰之所出，榮辱之所關。欲端而厚，言不亂發，謂之口德。若多言而亂發者，謂之口佞。若方廣有棱者，主壽。形如弓稍向上者，主貴。若尖而薄反者，主賤。若黑子生于上唇者，平生酒肉來自然。生于口角者，災滯。生于壽帶入口，主饑餓而死。女人唇生黑子者，主淫，無媒而自嫁也。
論曰：運限者，口管十五年，為末主，五十六至六十四。口有三聚，黑子生在唇上者，主一生得酒食，唇內亦然。口角生者，末主水災。紋理眷，壽帶入口直，饑餓不食而死。氣色紅潤者，則貴，黑者賤、青者毒、白者亦然，黃者病。惟口黃明者，最吉。
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