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神相全編:卷一(3)

解夢佬 27 0

相法入門第一 呂巖

閱人先欲辨五形,金木水火土也。
陳圖南云:金形方正色潔白,肉不盈今骨不薄。木形瘦直骨節堅,色帶青今人卓蘋。水形圓厚重而黑,腹垂背聳真氣魄。火形,豐銳赤焦燥,反露氣枯無常好。土形敦厚色黃光,臀背露兮性樂靜。呂尚云:木瘦金方乃常談,水圓土厚何須寬。麟鳳記云:相克于中窘難多,金木水火由不和。

秘訣云:五行兇。金形帶木、斷削方成,初主滯。未主超群。木形多金,-生利落,父毋早刑、妻子不成。水形遇十、忽破家財、疾苦連年。終身屯檀。火形水性,兩不相并。克破妻兒,錢財無剩。土逢重木。作事無成,若非大折。家道伶仃。

五行吉。
金逢厚土,足寶足珍。諸事營謀。遂意稱心。木水相資。富而且貴。文學英華,山塵之器。水得金生,利名雙成,知圓行方,明達果毅。火局遇木,茸肩騰上,三十為卿,功名蓋世。十添離火。戊巴內丁、愈暖愈佳,其道生成。

次察陰陽精氣神。骨為陽,肉為陰,精乃血之主,氣乃神之本,神乃精之附。

《貧女金鏡》云:骨陽肉陰兩平和,一生終是無災害。陽勝于陰多孤克,陰勝于陽多天折。《鬼眼經》云:大道凝成有三般,精能養血冠眾體。王朔云:氣所以養形而化成者也。《易》云:神者妙萬物而為言者也。

秘訣云:
一陰一陽不偏勝;此道由來天賦定。精氣相資體之充,神攝萬靈為主帥。

三停八卦求相稱,王停者,有身上三停,有面上三停。八卦者,有面列八卦,掌列八褂。《玉虎》云:身上三停頭足腰,看他長短欲勻調。上停長者人多貴、長短元差福不饒。《冥度經》云:凡天中至印堂曰上停,山根至準頭曰中停,人中至地閣曰下停。陳圖南云:五行不正;相君終始薄寒。八卦豐隆,須是多招財祿。

秘訣云:
身面三停俱勻調、掌面八卦悉豐盈。不端玉階地。定處金谷園。

五岳四瀆定高深。左顴泰岳,右額華岳,額為衡岳。頰為恒岳,鼻眾為嵩岳。讀耳為江、二瀆目為河。三瀆口為準,四瀆鼻為漢。

《通仙錄》云:五岳兩顴額鼻頰,高隆開闊非凡胎。《混儀經》云:四水莫教淺,五六主兇亡。

秘訣云:
五山朝拱、四水流通。德行須全,福自天然。

語默動靜身須識,-語-默,-動-靜。

郭林宗云:言語不妄口德也,緘默自持心德也。《易》云:寂然不動,感而遂通。

秘訣云:
語成爻。默成象,動與天懼,靜與天游,非身具至,德孰如斯。

吉兇悔吝色當明。吉兇者得失之象,悔吝憂虞之象。

《易》云:得則吉;失則兇。吉兇相對,而悔吝局其中。悔自兇而趨吉,吝自吉而向兇也。

秘訣云:
前節論身之德、此節淪色之變。識其德察其變,相焉繆哉。

行年為主遠限決,行年部位,運起限并沖。

麻衣云:骨格為--‘世之榮枯,氣色定行年之休咎。《風鑒》云:運限并沖明暗九,更逢破敗屬幽冥。倘若得時部他好,順流氣色見光晶。

秘訣云:
行年為主運限扶,轉于此處定榮拈。石中美玉何絲辨、一點神光照太初。

相逐心生相術真。心能生相,原牛理也。陳圖南云:有心無相,相逐心生。有相無心,相逐心滅。《神機》云:心在形先,形居心后,此之謂也。

秘訣云:
裴晉公的主餓死,而香山還帶之功。宋狀元未必元魁,由造蟻橋之力。一念之善格天,終身福履綏之,心之關系豈渺廓云乎哉。

相辨微芒第二 鬼谷子
大道無形無執著,人雖具形,來自無形,相本有法,拘法則泥。