今天在網上看了曾子用人三境界，古人的思想非常中肯，這三句話就是用師者王，用友者霸，用徒者亡網絡上的注解劉恒覺得不妥，因為這三句話思想源于易經理念，所以劉恒重新注解，與大家分享經典古代智慧。
用師者王，師在這里是規范之意，能夠任用有法度有條理的人能夠建立國度，王在古代為國度，國以法為先；用友者霸，這個霸字本義:陰歷每月之初始見的月光，古代諸侯之長。
霸為首領之意，帶頭的。那么友字呢？在這里是指能夠舍己立志于行的人，如果任用這樣的人那么一個民族能夠中興；用徒者亡，徒的本意有表面的虛的意思，也就是古人注釋的實事而誦虛詞，則力少而非多，劉恒的注解是阿諛奸佞而多報復者稱作徒，如果不慎用了這樣的人，那么就離滅亡不遠了。
耳目神昏者多欲
雙目時而精神，時而神昏，總是不能專心聚神的，這是腎氣虧虛的表現，二目昏昏而無智的，先后天腎氣虧虛，包括持續縱欲而至，精虧而神智不足。
眼如羊眼（四白眼），正面又無肉者，性貪好漁水歡
兩眼有如羊眼，殘忍而冷漠，總是不能聚神，也包括我們所見的四白眼、三白眼。我們民間常說白眼狼、大白眼，其實這些都是出自人的眼睛描述。古代稱：眼睛有三白、四白者多不仁，也就是這樣面相的人多破壞力，脾氣秉性偏于一端，這是肝氣亢盛所致，劉恒注肝開竅于目。而肝主仁愛，肝主性欲，正面無肉，指的是兩腮不肉，兩腮無肉的人，沒有親情，待人殘忍。有以上面相的人，還喜好男女之事，縱情魚水之歡，癡迷情欲而難以自拔。
男性長出女性的眉毛，榖道(肛門)口毛濃而亂
男人的眉毛彎秀而細長的，這是多情的男子，性柔而亂情，不能嚴格把控自己的感情，容易隨波逐流，放任自己的情愛，留戀于花前月下，而不知這是害人的迷魂陣，多少英雄豪杰都困死在里邊呢；肛門口陰毛濃密而雜亂生長的，這是偏好男女之道的人，對欲望無所約束，屬于濫情濫性的人。
男性人中深長，手掌大拇指根部肉厚
男子的人中深長，這是腎氣充足的人，其表現是足智多謀，心機頗深之人，做事做人深藏不露，宜小心對待。同時人中深長的人性能力也強，可以御女無數，能夠御女有方，因其肝腎氣足，如能約束自己的性行為，這是長壽的面相。手掌的大拇指根部是手太陰肺經循經之處，如果大拇指根部肌肉豐滿有力，則代表其人肺氣足，而肺氣正常的人，對于男女行房之時，尺度把握的好，可謂張弛有度。
男性眉如婆娑狀（一根根分開垂下），較無節制
男人有婆娑眉的多喜歡女色，婆娑眉有兩個特征：
其一，是眉毛的毛較長，如果在青年這樣的眉毛就是肝氣大虛，如果在中年以后，這是肝氣充足，生發力強的人，曾經就有人問劉恒，他的眉毛有幾根特別長，這樣好不好，我就告訴他，你是中年人，有長毛的眉當然好了，這在古代叫做壽眉。其二，眉毛的眉尾向下勾曲，幾乎達到眼尾，這樣綜合起來，有這樣眉毛的人，對于男女之事很是精通，但有余力充足，對性游刃有余的人。
男女干瘦干咳有如肺癆病者
有朋友問劉恒道，自己夜夜都需求多多，是不是自己很厲害，我就告訴他，那不是你厲害，而是你要亡陽的表現。為什么呢？古人有句話說的很正確，叫做精滿不思淫這樣我們就理解了很多修行人，他們的精氣神充足，那么是不似男女淫欲之事的。相反，精虧腎虛的人，腎越虛越時時刻刻都想著男女淫欲之事，并且需求多多，難以滿足，這就種下了腎病，癆病，骨病的因了，劉恒金玉良言，不可不慎，女人不是蜜糖，女人是鹽罐。玉米銀牙能啃斷你的萬頃良田。
眼水多，上下眩均雙波；女性鬢發濃厚的人
眼睛看起來水汪汪的，我們平時也描述一雙水汪汪的大眼睛，其實大家不知道，這樣的眼睛是病態。肝氣虛的病人，眼睛里總像是汪著一團水，看起來楚楚動人，其實這是肝病了，只是沒有表現出來而已。這樣的人依賴性較強，女人則柔情似水，眼睛大大的而汪水的，這是心思淺，天真無邪類型的，非常容易被邪心的異性所引誘，走上不歸之路。
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