《神相鐵關刀》是相術學的經典著作之一，它主要有四大方面的內容，一是基礎類，包括十三部位、流年運氣、五星六曜、五岳四瀆等;二是綜合類，包括精神、氣象、骨肉、聲音等;三是意義類，具體論述人生大事、生死禍福、逐年吉兇等;四是官紋類，即分別從頭面部位、五官、四肢以及痣、紋等方面來討論人的命運休咎、窮通吉兇。下面我們就來看看該書關于面相識人的解析。
神相鐵關刀面相識人
觀相之法，如觀風水;風水要尋龍審穴，裁砂剪水之法;相亦如之。
相分三停：上為天，下為地，中為人是三大局法;上穴之法，居中正以頭頂為來龍，以日月角兩附角為夾護，山林冢墓邱陵為外纏，以枕骨為后樂，以金木兩耳為遠纏，以印堂為案，以準頭為朝;故相得額佳者，必要山林、冢墓、輔粥、兩耳，件件照應者佳;少有一件不足，則所發不大，如額多紋筋，黑子陷磯者都不妥。
中停以鼻梁為穴，山根為來龍過脈，以顴為夾耳，以準頭為元唇，以頭為后樂，以地閣為朝，故鼻梁宜豐隆色鮮，顴宜正輔，倘無為則鼻為孤峰;山根低則來脈弱，鼻梁短則氣勢薄，亦不大發也;沖破淚堂為砂飛水走，井為薄露為元神傾瀉，亦不發也;倘鼻小而兩顴佐得其情。亦主小發。
下停以水星為穴，以鼻為來龍，以人中為過峽，以兩顴骨為輸粥夾耳。以地閣為案，以承漿為天池;故口角宜仰，地閣直朝，地庫宜豐，頤百宜圓，波池鵝鴨宜凹中見凸是為有氣有結，倘口反地閣不朝;須困口、須鎖喉.則不發也。
至如看眼看耳，宜其氣之包里不泄是佳;倘眼露與眼深，耳反、耳低、耳黑，俱為失氣也。
定形格訣
凡相有肥瘦、先后之不同，惟一掌定在先天，老少不能移易;故求形必須求掌，乃為真種子，倘以相上之肥瘦，定人差之遠矣;況金木水火土五行，俱有肥瘦;如金形則若石，石有大小堅輕之石;木則若樹，樹有清秀凝油濁之殊;火則有太陽燈燭之分;水則有江河溝洫之別;土則有泰山邱垤之形;何以肥瘦定人豈不錯哉;至于無氣格者，其相不足道矣。
云谷子曰：形局無論相生相克，均有吉兇;人之形局，譬如六十花甲，俱有生克可取之理。如甲子日生是水生木固佳，如乙丑日生是木克土，此日何嘗不佳?豈木克土之日俱不以吉論乎!所以，人之相亦如甲子配乎天地支五行者;至以相上部位吉兇，則如日子上之十二時，有吉有兇也;以此推斷，庶無礙理，但此止為知者道，難與俗人言也。
五形五局
木形掌瘦，指長紋多：
如面紅是帶火，額高、面長、鼻長如木火通明之格;如頭圓面略小方是帶金，面色白亦帶金;如面黑、唇紅、紋深、身黑、毛光黑是帶水;如頭平、鼻豐、掌厚、身胖、面青黃是帶土。
土形掌方厚，指方短：
如頭平、地閣方、鼻大、身胖、肉實不露筋骨是土之正格也;如面紅、是帶火，頭尖亦然;如面青瘦是帶木;如面圓色白是帶金;都面上臃腫，色黑是帶水。
金形掌圓厚，指節圓，掌色潤：
如頭圓、面微方、色白合格也;如面紅是帶火;如面黑是帶水;如面黃是帶土;如面瘦青是帶木。
火形掌瘦，指尖露筋骨，掌疏：
如面赤微寒，發焦眼赤全火也;如面青是帶木;如頭骨太重是帶金;如面方厚黃色是帶土;如面白而圓是帶金。
水形掌肉浮脹，軟滑節不露，微露筋，指短而圓 ：
如面浮脹，身肉浮胖而黑，眼露沈濁，正格也;如面紅是帶火;如面白是帶金;如面黃是帶土;如面瘦小多鬢、眉、發是帶木。
五行歌訣
金形：頭圓面圓耳又白，齒白唇紅身不黑，骨肉調勻須發疏，腹圓背厚聲清拍;掌平方厚為起骨，胸平有肉肥合格，行動身體不輕浮，便是金形露貴格。
木形：掌瘦指長頸又長，鼻長身瘦腰又窄，眉疏須疏發又疏，聲清現喉青合格;行動飄逸身仍定，耳白唇紅又高額，便是木形富貴人，兩眼有神分黑白。
