天時不如地利，地利不如人和，這里所說的天時地利人和，劉恒老師的解釋是，天時是我們成事的時機，時間條件；地利指的是自身能力，人文條件；人和指的是智慧學識的運用。綜合解釋就是，運用我們的智慧知識指導我們的行為成敗，時間只是成敗的早晚。劉恒總結麻衣相法《神異賦》，并做仔細注解，與易學同仁共同磋商。
《神異賦》原文
女子眼惡，嫁即刑夫，聲殺面橫，閨房獨宿。
額尖耳反，雖三嫁而未休，顴露聲雄，縱七夫亡不了。
腮見耳后，心地狡貪，眼惡鼻勾，中心險毒。
劉恒注
女人以眼神柔和端莊為福，如果眼神惡毒刻薄，眼睛圓大凸露剛暴，則嫁人即刑克男人，災殃不斷。女人男聲，或者女人雄聲，或者聲如破鑼，這都是婚姻難以白頭的面相。而顴骨凸露高聳，必定會獨坐蘭房。
額頭尖窄，發際低垂，兩耳招風又薄小，即使嫁了三嫁也不會終了。女人顴骨凸顯尖聳無肉，聲音低沉而粗，縱然嫁了七夫也沒有盡頭。
耳后見腮，意即炸腮、反腮、龐腮，古人稱作反骨，腮骨橫長，凸出臉龐，腮骨向兩旁凸起，這樣的面相人如果心惡，則其心狡詐貪婪，極具報復心，專做恩將仇報之行徑，慎與之交。眼神惡毒并伴有大鷹鉤鼻子，這是用心險惡之人，算計人到骨頭。
《神異賦》原文
額偏不正，內淫而外貌若無。步起不平，好壞而心中最惡
腳跟不著地，賣盡田園而走他鄉。
鼻竅露而仰，卒被外災而終旅舍。
劉恒注
頭額為諸陽之首，百脈所朝，不宜偏削，若偏而不正，舉止輕浮而不穩重者，居多主浮蕩，為人做事多行徑不正，終久會反叛。行步不正，眼神斜視者，如風擺楊柳，乃蛇行雀躍，馬跑兔奔之相，喜見人難，其心險惡，中年而見壽促。
行走穩重，富而財藝，若行步輕浮不停，如雀躍之狀者，行走整個身子都隨著搖擺，背祖離鄉之人，為破財奔波之相。
鼻孔為膀胱經，如果掀鼻露孔，則膀胱經氣泄，喉結粗大則心肺氣虛，定然奔波他鄉，客死異地之人。
《神異賦》原文
唇不蓋齒，無事招嫌，溝洫無髭，為人少力。
印堂太窄，子晚妻遲，懸壁昏暗，人亡家破。
結喉露齒，骨肉分離，粗骨急皮，壽年短促。
劉恒注
嘴大唇薄好說是非，不笑而齒齦常露者，好談人過，與眾不和。經曰：唇齒不合，口唇尖薄，多是多非，此之謂乎？溝洫即人中，人中淺淺而平者，腎氣虧虛。人中不宜無髭，若少髭而露者，其人必勞碌而貧賤。
印堂太窄，或者眉毛侵印堂，肺經在此處，肝魂肺魄，這都是做事魄力不足，劉恒老師，眉連交接，駐場難覓。娶妻生子多遲。懸壁為奴仆宮即法令紋，宜光潤，若氣色之昏暗，法令紋斷續或長短不一的，往往中年有官災或者敗家。
