《推背圖》是唐朝袁天罡和李淳風所著，主要推演了唐朝之后2000多年的歷史更替，雖然很多人都質疑它的真實性，但是它的真假性究竟如何，已經無從考證了。那么你知道推背圖26象講的是一個什么故事嗎？本期相術就帶你一起來解讀下推背圖第二十六象。
【讖曰】
時無夜年無米
花不花賊四起
【頌曰】
鼎沸中原木木來四方警報起邊垓
房中自有長生術莫怪都城澈夜開
【金圣嘆】
“此象主順帝惑西僧房中運氣之術，溺于娛樂，以致劉福通、徐壽輝、方國珍、明玉珍、張士誠，陳友諒等狼顧鴟張，乘機而起。宦官樸不花壅不上聞，至徐達，常遇春直入京師，都城夜開，毫無警備。有元一代竟喪于淫僧之手，不亦哀哉。劉福通立韓林兒為帝，故曰木木來。”
解頌
【鼎沸中原木木來】
指元末“紅巾軍”起/*義，引發了全國性的起/*義，中原紛亂如鼎沸。
“木木”為林，指韓林兒，他是“紅巾軍”立的帝王——小明王。
韓林兒是韓山童的兒子。1351年，韓山童和劉福通發動起/*義，因泄密被圍，韓山童就義。劉福通突圍后組織起/*義，義軍以紅巾裹頭，稱為“紅巾軍”。1355年，劉福通立韓林兒為帝，稱小明王[1]，國號“大宋”。“紅巾軍”迅速壯大，朱元璋都曾是“紅巾軍”的部下。
【四方警報起邊垓】“垓”：音該，疆土。
各地起/*義風起云涌，警報頻頻傳向元大都（今北京）。
【房中自有長生術】：指元順帝[2]沉迷于房中術，荒霪廢政。
《元史》記載：元順帝封兩個喇嘛僧人為司徒、大元國師，以學習男女雙修之法。順帝搜集民女，日日習演，甚至與寵臣在后宮公然行霪。喇嘛僧及其徒弟“出入宮中，無所禁止，丑聲穢行，著聞于外，雖市井之人，亦惡聞之”。
【莫怪都城澈夜開】
既然元順帝如此荒霪亂政，在徐達[3]大軍直撲大都的前夕，也難怪順帝會半夜打開健德門逃往元上都了。
史書記載：1368年徐達率明軍大舉北上。閏七月二十八日攻克通州（今北京通州區）。當晚，元順帝率后妃太子開健德門[4]奔上都。八月初二，明兵攻入大都，元亡。
解讖
【時無夜】：元順帝沉溺于房中術，日夜不停，晨昏顛倒。
【年無米】：指饑荒。
1358年紅巾軍戰于山東、河南、河北，大批難民避居京城，造成京城發生嚴重饑荒，死者枕借。宦官樸不花被派去買地，葬尸20萬具。
【花不花】：指宦官樸不花。
樸不花，高麗（朝鮮、韓國）人，7歲時做了太監，和小伙伴高麗女奇洛入宮，奇洛后來成為皇后，提拔樸不花為榮祿大夫，加資正院使，掌管財政。后來順帝耽于聲色，托朝政于太子，樸不花又推薦自己的人為宰相。從此樸不花開始權傾朝野，百官十分之九都投靠他。
上句“年無米”預指的饑荒時，樸不花被派去買地，葬尸20萬具。
樸不花玩弄權術，瞞上欺下。1351年紅巾軍起義時，他壓制各地告急文書和將臣功狀。《元史。列傳第九十二。奸臣》記載：皇帝不理朝政，樸不花乘間機專權，……四方警報及將臣功狀，都被他扣下不報。致使人心渙散，忠臣被陷害。
【賊四起】：義軍起于四面八方。
解圖
圖中一僧，喻指那些教、惑元順帝習房中術，君臣行霪的喇嘛僧人。跟著的4個女子，指“供養”給該僧行霪的女子。
《元史》記載：“帝乃詔，以西天僧為司徒，西番僧為元國師。其徒皆取良家女，或四人，或三人，奉之，謂之供養。”
解卦
卦為“震”，上下都是震，指雷。
“震”卦為“雷驚百里之象”，大象為“有驚無險，亦有變動、動蕩之意”，正合本象的大動蕩。
“雷驚百里”：元順帝知徐達大兵壓境，嚇的逃往540里外的上都。
“有驚無險”：順帝和亡國陷身的皇帝不同，他有驚無險。
他逃到上都，雖然丟了中原，由于蒙古帝國疆域遼闊，他形式上依然是蒙古帝國的大汗共主，繼續中原以外的元朝轄區的“統治”，史稱北元。1369年明朝大將常遇春率軍直搗上都，元順帝又被迫逃往應昌（今內蒙古克什騰旗西北）。次年四月死于痢疾。北元[5]雖幾經頑抗，甚至曾發兵攻到了大都，終是末路之朝，無力回天了。《推背圖》的預言已經翻到了一個新的歷史階段——明朝立國。
小結：推背圖是是中國第一的預言奇書，它是唐太宗為了推算大唐國運而令袁天罡和李淳風所著的，這本書在中國預言書中的地位是不言而喻的。
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