預言，顧名思義就是對未來沒有發生的事情進行預報和斷言，預言不可能百分之百準確，如果有人真的能預言未來的話，那么真可謂神人了。但是中國古代確有“神人”，那就是唐代的袁天罡和李淳風，他們所著的《推背圖》，對后代影響深遠。本期相術就為大家一起來解讀下推背圖29象。
推背圖第二十九象：宇內同歌賢母德
第二十九象：壬辰
讖曰
枝發厥榮為國之棟
皞皞熙熙康樂利眾
頌曰
一枝向北一枝東又有南枝種亦同
宇內同歌賢母德真有叁代之遺風
金圣嘆注解：
此象主宣宗時張太后用楊士奇、楊溥、楊榮叁人，能使天下又安，希風叁代，此一治也。時人稍士奇為西楊，溥為南楊，榮為東楊。
一、推背圖詳解：第二十九象：
明朝成祖之后是仁宗，然后是宣宗，宣宗時朝政由聞名的三楊來主持，可稱國泰民安。楊士奇號稱西楊。楊溥稱南楊。楊榮稱東楊。三楊直到明宗時始退。
圖象也明顯是三棵楊樹，詩更是明確了所指。“枝發厥榮，為國之棟，皞皞熙熙，康樂利眾。”是說楊樹生長的很好，成了國家的棟梁，對人民有大貢獻。“枝向北一枝束，又有南枝種亦同。宇內同歌賢母德，真有三代之遺風。”這是說三個偉大人物都是同種的，都姓楊，他們的為政真帶有三代（夏商周）的遺風啊。唯一不對的是“一枝向北”找不出“北楊”來，只有西楊。
“宇內同稱賢母德”，據考證是指張太后，而非冒稱生了子而使本非皇帝骨肉的祁鎮變成了太子的孫貴妃。全世界都稱頌這位偉大的母親。
宇內同歌賢母德：指被譽為女中堯舜的張太后。
張后是明仁宗的皇后，是仁宗、宣宗、英宗初年三朝國母。在她做太子妃時，就以賢德聞名，成了保全朱高熾太子地位的一個重要因素。
仁宗在位一年即逝，28歲的宣宗即位，尊母親為皇太后，軍國大事多稟報張太后裁決。宣宗在位10年去世，張太后立9歲的英宗即位。群臣請她以太皇太后身份垂簾聽政，她尊祖制不允，重用三楊輔佐幼主。
張太后勤儉治家，不允許娘家人干預朝政，還震懾宦官王振使之不敢專權。他勉勵宣宗體恤民情，也教導英宗繼續祖、父時的國策，使明朝的國力在她晚年達到了全盛。
真有三代之遺風：三代：指夏商周三代，民風純樸、天下大治的時期。
明朝建文帝時，崇尚三代古風，認為那是完美的理想社會。甚至恢復了三代時的一些官名。本句除了贊頌仁宣之治，還隱喻了明朝尚古的理想。
二、解讖
枝發厥榮為國之棟：
指三楊治國有方，使朝野天下欣欣向榮，堪為國家棟梁。
枝：指三楊。厥：音決，字意為其。第21象出現過，作拆字迷：厥有宮門大開之意，因闕（音卻）是指宮門，闕無門，厰開了就是厥字。這里似喻仁宣之治時，朝廷言路大開，從諫如流——當然，這是三楊勸諫仁宗、宣宗的功勞，故曰枝發厥榮。
皞皞熙熙康樂利眾：
皞：音浩，古通昊，廣大。熙：光明，和悅，興盛。
本句指從仁宣之治到明宗初年，也就是張皇后作為一國之母的時期，明朝天下大治，百姓安樂。本象預言的是明朝的全盛時期——仁宗、宣宗在位時的仁宣之治，盛世一直延續到英宗初期。
三、文征解卦
卦為恒，下為巽，指風；上為震，指雷。
恒卦為相對并行之象，努力不懈之意，正與圖、讖、頌中三楊共值內閣相合，同心理政，努力治國。
恒卦大象為：震為動，宜向外發展；巽為入，向內，一內一外，各居本位，故能恒久。正合三楊治國，內外各有所長，配合默契，執政時間很長。
恒卦運勢：萬事亨通，能恒久努力，安守本份則吉，妄動則招災。正合三楊安守本份的治國方略。宣宗即位后，皇叔朱高煦叛亂，楊榮力主御駕親征，平定叛亂是本分之舉。而后寬赦其他親王，以及放棄在交趾（越南）的駐軍，都是本分的戰略。
小結：預言是一個奇妙的東西，雖然至今還沒有人百分百預言成功，但是仍有不少人在不懈的研究著，希望能一步一步的接近最真實的未來。
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