研究相術的人都知道袁天罡的名號，這是一個非常偉大的預言家，他的著作《推背圖》可以說是中國歷史上的一大瑰寶，影響著一代又一代的人。那么你知道推背圖22象講了一個什么樣的故事嗎？下面不妨跟著小編一起來解讀下推背圖第二十二象——康王南渡建臨安。
推背圖第二十二象：康王南渡建臨安
【讖曰】
天馬當空，否極見泰。
鳳鳳淼淼，木冓大賴。
【頌曰】
神京王氣滿東南，禍水汪洋把策干。
一木會支二八月，臨行馬色半平安。
【金圣嘆】
“此象主司馬光卒，蔡京父子弄權，群小朋興，賢良受錮，有日月晦盲之象。”
解頌
【神京王氣滿東南】：東南方某地要成為京城，建立王朝了。
【禍水汪洋把策竿】：賣國之策如禍水，泛泱全國。“策竿”：喻國策。
南宋的國策消極抵抗金國侵略，害忠良、割地、納貢，魚肉百姓。金兵每次入侵都大肆燒鎩劫掠，生靈涂炭。
【一木會支二八月】：“木會”：是“檜”。“二八月”：陰歷二月是“春”季的一半，陰歷八月是“秋”季的一半，“春”、“秋”各半合為“秦”字。如此絕妙的謎語，難怪金圣嘆贊之為古代謎語的巔峰極品！
【臨行馬色半平安】：點出“臨安”二字，南宋的京城，即今杭州。
“行馬色”：行“聲色犬馬”之道。
“半平安”：喻南宋在半壁江山茍且偷安，也只是半平安。
“臨行馬色”：似又有“臨行馬塞（塞路）”之意，趙構在相州欲出使金國乞和，宗澤和民眾以“神馬”塞路，假借天意阻止了趙構去金營求和，趙構得以南渡稱帝，后來被改編為“泥馬渡康王”的神話。
解讖
【天馬當空】
指“泥馬渡江”的靈異故事，諷刺趙構以此給自己稱帝補充根據。諷刺的筆法，在12象預言后晉“兒皇帝”石敬瑭時也用過。趙構賣國自辱的行徑不亞于石敬瑭，《推背圖》這樣譏諷他并不奇怪。
【否極見泰】
“否”：64卦中的兇壞之卦。“泰”：64卦中的吉祥之卦。本句與成語否極泰來意義一致，指倒霉到了極點就開始見好運了。趙宋王朝和趙構本人的命運都是“否極見泰”。北宋滅亡，王室都被金國掠走，漏網的趙構，延續了趙宋王朝。趙構1127年建南宋后，一直向金國搖尾乞憐，以為金國放他一馬。他逃到揚州后茍安霪樂，1129年二月，兀術派兵奔襲揚州，趙構驚逃，因驚嚇過度，從此無能生育。三月的苗劉之亂，趙構被迫讓位于自己的幼子，兩月后亂平。九月，兀術南侵，史稱搜山檢海，趙構一路逃竄，在海上逃了4個月不敢登岸。1130年兀術北撤，被韓世忠、岳飛鎩得大敗[1]，從此再不敢渡江。趙構才開始“否極見泰”。
【鳳鳳淼淼】
大多數版本作“鳳鳳”（簡體“鳳鳳”）。《康熙字典》注：“引古讖記：鳳鳳”。因為有名的傳世古讖只有《推背圖》，故本句做“鳳鳳”解：若原文是“鳳鳳”，似指岳飛。“飛”繁體為“飛”，形如雙飛之鳥；岳飛字鵬舉，鵬是傳說中的“百鳥之首”——展翅九萬里；鳳也是百鳥之王，似以此暗喻。“淼淼”：水勢盛大，對應頌中的“禍水汪洋”。“鳳鳳淼淼”：似指南宋以岳飛為代表的抗金派和以秦檜為代表的投降派的斗爭，岳飛遭禍水，進一步喻指岳飛被投降派所害。
【木勾大賴】：南宋高宗趙構是個“大賴”子。“木勾”：“構”字。
解圖
圖中的水，與頌中的禍水、讖中的淼淼對應；馬與頌、讖中的馬對應。但是，人們看圖時，聯想最多的還是“泥馬渡康王”的傳說。筆者以為，本圖的馬是諷喻趙構，就如第12象辛辣地諷刺“兒皇帝”，圖中把石頭（石敬瑭）畫成哈巴狗的形狀。
解卦
卦為“睽”，音葵，下為兌，指澤；上為離，指火。
與圖意相同。下部的“兌”澤對應圖中的水，上部的“離”火對應圖中水上的馬，12地支屬相中，午馬屬火（陽火）。本卦為“二女同居”之象，似乎諷喻趙構非血性男兒，一味投降。
“睽”卦大象：“離火向上，兌澤向下，上下相違不得正”。運勢：“氣運欠佳，水火不容”。正是南宋反降派和主降派的爭斗，你死我活。
趙構即位之初，兩派就水火不容。有趙構撐腰，投降派一直占上風。李綱力主抗金，77天被罷相、流放南方。民眾“讠青愿”抗金的領袖陳東、歐陽澈被鎩。岳飛抗金連捷，勝勢之下準備“直搗黃龍”，被12道金牌召回，當年岳飛父子和張憲被冤鎩，正是“上下相違、水火不容”。
小結：《推背圖》作為中國七大預言書之首，它的影響力可以說是非常大的，同時，它給后人的震撼力也是前無古人，后無來者的。
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