人們認為掌握了面相學中的知識就是掌握了預知未來運勢的方法，因此很多人都想學習面相知識，都想透過看面相了解自己未來的運勢走向，那么在面相學中，關于面相的基礎知識有哪些呢？為此小編整理的相關的文章，讓我們一起來看看吧！
關于面相的基礎知識
關于面相十二宮的基礎知識
何謂十二宮
面相的十二宮，是以不同的宮位，表征人生的成敗吉兇。雖然各家的說法不盡相同，但大致上還是差不多的。
命宮：命宮的位置在雙眉之間，山根之上，也就是印堂的位置是命運總開關的所在。也是吉兇氣色的聚合處，倘若光明如鏡，一生便多順遂，倘是陷落而不平坦，被眉頭侵犯而顯得狹窄，或因有皺眉頭的習慣而形成皺紋，或因受傷而留下疤痕，這都會影響命運的起伏，而發生負面的遭遇。
財帛宮：指的是 子，也有將前額眉尾上方的左右天倉，下巴兩旁的左右地庫包括在內，也有單指 準頭，代表的是財富與事業。 子高隆豐厚，圓而挺直的，不但身體健康，積極努力，也必事業有成，財富聚積，生活裕如。倘若 子歪，斜，彎，釣，尖，薄，側，反，露骨，露孔，都是缺點，不但是性格上的缺失，也影響事業與財富。 子如布滿紅絲，或氣色青暗，都是疾病或破財的征兆， 現紅赤，專名"火傷中堂"，更是災禍臨頭的警報，切忌輕舉妄動，宜忍耐以消弭災禍的程度。
兄弟宮：一般是指眉毛，也有包括龍虎角及額角，毛與荷爾蒙分泌有著關聯，所以從前的相法 以眉毛看父母遺傳的體質，推斷其同胞兄弟姐妹有多少。現代實施節育，所以已無必要，不過眉毛仍然可以表彰其感情與情緒，不妨擴大解釋為與朋友同事的相處感情，以及情緒的變化，再旁及作事的勇氣與膽色。眉頭上方為交友部位，象征交友的損益，故不宜有不好的紋及疤。
田宅宮：從前的相書，多以眼睛為田宅宮，左眼為太陽，右眼為太陰，也有將前額左右的山林部位及下巴，都包括于田宅宮，顧名思義，田為田地，宅為房屋，都是固定資產。眼睛象征智慧，精神，性情，如要擁有固定資產，必須具備這些優秀的條件，倘若眼睛失陷，無神，性急無智，或眼白布滿紅絲，置產難，家園破敗，而赤脈貫穿眼瞳，更會遭橫禍兇險。現代相法，改以眉眼之間的上眼瞼，從前稱為精舍，光殿，田宅，家續等名稱為田宅宮，田宅宮以廣寬豐盈為佳，不但有利于置產，而且有良好的人緣，倘若田宅宮有陷窄薄，性急燥，缺乏公共關系，很可能成為無殼蝸牛。
子女宮：這是指眼下的淚堂位，像臥蠶似的下眼瞼，須要豐厚，不宜空陷，這部位與小腦的關系很密切，倘若有缺陷，薄弱無力，或有惡痣斜紋，影響小腦亂動，性欲不易正常，即使懷孕生育，將來孩子的成長，在健康或個性方面，也可能有缺點。
奴仆宮： 在下巴的兩旁，稱為懸壁的部位，也有以下巴為奴仆宮，這是過去的舊名稱，現在概括部屬，同僚，晚輩，以及選舉投票的群眾，應以頦圓頤豐為佳，也就是說下巴宜豐滿，倘若尖陷，偏斜，窄削，就他得不到他們的支持擁戴。而且晚景寂寞。
妻妾宮：在眼睛的尾部，稱為魚尾，奸門的部位，現代厲行一夫一妻制，不允許重婚納妾，應該揚棄"妻不如妾，妾不如偷"的觀念。避免外遇問題。所以眼尾妻妾宮部位要豐隆平滿，倘若妻妾宮有缺點，深陷紋多疤痕，都容易導致婚姻不正常，甚至發生問題。
遷移宮：在前額左右眉尾上方的靠著發的部位，包括驛馬，邊地，有的認為應包括山林部位，如有缺點，就影響交通，喬遷，旅游，調動，以及做進出口國№貿易。倘若想知道自己有沒有機會移民，就要留意遷移了。
疾厄宮：雙眼中間的山根部位，有的要包括 梁的年壽部位，是象征祖上根基，遺產，健康，疾病的抵抗力，以及災難應變力，所以要求豐滿潤澤，倘若斷裂和有陷，痣疤破敗，都很不好。 年壽部位如有痣痕，代表胃腸消化力差，且容易患痔瘡，便秘等疾病，山根斷裂橫紋，代表要遠離故鄉去外地求發展，且會遭遇挫敗的打擊。
官祿宮：或稱事業宮，位居印堂之上，前額正中部，包括天中，天，司空，中正，同樣的 要豐隆平滿，光潤開寬，如有縱骨聳起，和 骨相連，通過山根，印堂一氣呵成，直達額頂發№，稱為伏犀貫頂，事業成功的機會很大，社會的地位很高，神相"鐵關刀"一書以 為官，以口為祿，命宮為印，額為貴人，都納入官祿宮作綜合的論斷。
福德宮：在前額左右眉毛的上方，稱為天倉，福堂的部位。福堂又分為內福堂，外福堂，有的將福德宮包含前額的天倉和下巴的地庫在內，以觀察福氣和財氣，所謂"天地目臨"就是形容前額的天庭和下巴的地闊相朝，而又豐滿無缺，前額左右的天倉和下巴左右的地庫相朝，也是同樣的豐滿無缺，這個人的一生，五福俱備，壽長健康，財富豐盈，生活康寧，嗜好道德，將來還能壽終正寢，死得很安祥，我們中國人認為"德備五福"是很了不起的。
父母宮：前額天左右的日月角，須要高圓明凈，也就是微微的隆起而無偏斜，而氣色要明潤潔凈，代表親康寧，遺傳良好，所謂頭角崢嶸，應該是指日月角軒昂，父母的教育成功，所以他早歲就能出人地，也有些相書并不將父母宮列入，而以五獄三停整體為"相貌宮"，以為總括的論斷。
一些關于面相的基礎知識
《黃帝內經》：望而知之謂神、諸內，必形于外。這是以象測內的理論依據。
人面是經絡匯聚之處，十二經脈，各條經絡以及氣血皆走竅于面部。
諸陽之會皆在于面，頭者、身之尊，百骸之長。長壽者，必見五官清晰，端正大方。
古有外五官，內五臟，或以外測內，以象觀病之說。頭為諸陽之首，五行之宗，列百脈之靈居，通五臟之神路，惟三才之成象，定一身之得失。頭面與五官，是人體五臟素質的縮影，不僅反映出臟腑的健康狀況，也先天地影射出內心與意識的好壞。
五官端正者，其行為品德也必端正；鼠頭狗面者，其人也必險詐或兇狠。
