社會的人來來往往，形形色色，如何從他們的面相中看出他們的個性？如何看相識人？
顯而易見，你必須學會看相識人，它是處世的基礎。一個人的外貌特征、不經意間的肢體動作、話語中的弦外之音等都會泄露他內心的秘密：情感趨向、思維模式、行為方式……人們總是難于掩飾自己，因為這是人性最自然、最暢通的流露。但丁在《神曲》中這樣說：一個人在智者面前可要小心呀！他不僅看清了你的外表行為，就是你內在的思想他也能看清楚呢！我們完全有理由把但丁所說的智者理解為能透徹閱人的人。閱人是人際關系中一項最基本的技巧，無論你是誰，無論你在生活中扮演著什么樣的角色，如果你不能精于此道，就會常常毫無知覺地陷入一個又一個人際關系的圍城之中，成為眾矢之的；同時，由于你的不善設防，也會成為他人眼中的透明人，因缺乏神秘感而無法占到先機。
從社會調查經驗看，我們可以對不同的眼睛可以做出如下概括：
1. 兩眼對稱，外形穩定，與面部其他器官配合較為和諧。這種人做事情中規中矩，能夠合理安排調度自己的時間和工作，并且往往是一個成功者。
2. 眼窩深陷，眼球四周看起來有較大凹陷空間。這種人智慮比較深沉，考慮事情詳細周到，但是盡管面面俱到，其人所經歷挫折也會接連不斷。中華民國的締造者孫中山先生就很符合這種特質。
3. 眼球外凸，眼睛大而明亮。這種人智商很高，個性很強，學習上往往是佼佼者，業務上通常是領頭羊；目光顯露天真無邪的，其人緣較好，大家都喜歡這樣的朋友，聰明又夠意思。目光比較敏銳的，屬于能力很強的領導型人才，往往能夠用自己的手腕控制局勢，果敢堅決，是事業型人才。清末民初的梟雄袁世凱就是這種特征，外國記者評論說：他有一雙智慧而又充滿魅力的眼睛。能被李鴻章贊賞為當今之世，無出其右者，也就不足為怪了。
4. 眼睛偏小，眼瞼外部下走，白眼球較多。這種人心思細膩，容易被評判為陰險狡詐，變化多端，不易把握；這種人做事情往往會出人意料，不循常規；交朋友時會顯得比較功利，不講究感情。
5. 有眼袋，眼角上翹者；這種人有著較好的異性緣，常常能夠獲得長輩的欣賞喜歡，成人化的過程較快，能夠迅速適應環境的變化，和周圍的朋友或同事打成一片。
中國古代預測術，又稱術數，包括風水、命理、占星、相術等，是根據一定的自然法則，來推算天象、人象與物象的一門學問，它一直伴隨人類文明與時俱進，潛移默化地影響著人類的精神生活與物質生活，也是中華傳統文化不可分割的一個重要組成部分。
現在會看相的人士很多，也是魚龍混雜，水平參差不齊，看出的結果有時也是大相徑庭。這是因為有些人并沒有掌握看相的真蒂，所以看相也分三種不同的境界。
所謂下士看相，是看形，即看五官或體貌的形狀形態，以此來判斷一個人的性格脾氣或富貴貧賤。比如看眼形，知智愚，看鼻子，知貧富，看嘴巴，知食祿，看耳朵，知聰慧等等。
所謂中士看相，是看氣，即看面部或身上所籠罩的氣色，以此來判斷一個人的近期運勢或吉兇福禍。比如面罩陰云，則運氣滯礙；眉宇氣散，則遭遇不順；神清氣爽，則安富尊榮；氣宇軒昂，則功成名就；得意忘形，則官運亨通等等。
所謂上士看相，是看神，即看面部或體貌之神態，以此來判斷一個人的精神狀態或心理活動。比如看其音容笑貌，則知其心情愉悅；看其趾高氣揚，則知其快婿成龍；看其耀武揚威，則知其專橫跋扈；看其垂頭喪氣，則知其遭遇挫折；看其六神無主，則知其前途迷茫；看其心神恍惚，則離大難不遠等等。
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