相術上所謂美和俗眼上所謂美，雖然有一部分是相同，而另一部則完全相反，其中尤其是女人的相，美與丑的觀念和觀點時常沖突。
比如說，美人之美，自古都以“肉軟如棉”和“千嬌百媚”為至美；而在相理上這卻是女人最“淫賤”，之相。所以若依俗眼之美丑而定貴賤，那就會大錯特錯的。
當然其中也有相同的，比如端莊、嫻靜、華貴、明媚之類，在相術上是美也是貴。
就婚姻一事說，我們似乎都有一種發現：女人居人妻地位的，也就是所謂“元配”的，大都是不美的；而居人妾地位的，也就是“側室”的，大都是美麗的。
這固然與“娶妻取德，娶妾取色”的人之常情和世之風習有關系；但不僅僅關系于此，而“紅顏薄命”和“風流缺德”卻也是女人本身的因素。妾侍中，極大多具有“色相美”的女人，而在舊時代里，則貝系出青樓，風塵中人。
事實上先有了娼妓，先有路柳墻花之流，然后才有尋花問柳之事，娶妓為妾之寶。這明顯的，女人必先有娼妓之相，淪為娼妓，而后又被選為妾。
因為娼妓需要色相美，而男人尤其是娶妾的男人，亦以色相美為唯一條件，便造成了色相美，便是作妾“賤格”的事實了。
色相美是賤相不是貴相，不只是舊時代如此，即新時代的今日亦復如此。一生若干嫁的，未嫁而多夫的，凡是不能作為元配的，或作元配而又琵琶別調的，不都是今日電影、歌舞女明星們的事嗎？她們的“紅顏”、“風流”、“缺德”和“薄命”等等，誰說不是命定的連在一起嗎？
相反的情形，我們也似乎發現，凡是做人的元配，甚至貴居一品夫人的，大都不是“色相美”的女人，而是“相格美”的女人。因為相格美不是一般人之所能看得到，所以在表面上所看到的，大都不美甚至是丑陋的女人。
我們幾個研究相術的朋友，那次在吳佩孚公館中所發現的，除上的“美人常作妓，美中有至丑”外，又發現“丑女嫁貴人，丑中有大美”的事實。那天我們除在吳公館的內客廳看了約四十個的闊太太相貌之后，又看了二十貝位我們后來把她們定為“一級”太太的貴相的，便發現了這條道理。
當我們看完她們的相貌之后，退到外客廳去作一個統計時，不禁發覺一個奇怪的事實“為什么今天來吳公館祝壽的闊太太們，大多數是出身妓女呢？絕不會是她們的丈夫都只配娶妓女為妻的；那末，他們的元配到那里去了？”
于是我就派譚先生去請教那位張處長太太。譚先生怕得罪這位也是妓女出身的張太太，就婉轉地問：“今天女客的夫人們都在這里了嗎？”
想不到張太太低聲幽幽地答道：“這里大都是美夫人，還有一班丑夫人在后面。”原來后面還有一間真正所謂“內客廳”，是吳佩孚夫人專用招特女客的客廳，吳公館中人叫作“夫人廳”，因為吳佩孚的帥夫人是元配，她平日極重視元配的地位，所以那天把元配夫人都招待到這夫人廳去，而把非元配的，出身妓女的，招待于內客廳，把我們無名小卒的男客則招待于外客廳。
我們既然發現還有一個夫人廳，而且“丑夫人”是在里面，當然不能放過好在譚先生也會看陽宅的風水，就托由一位前總統曹錕的親戚，介紹給帥夫人，說我們四人都是喜歡研究風水的，剛才看了公館的風水，甚為得意，希望能看到全宅廳堂門戶，請求帥夫人讓我們進入夫人廳看看。
