《易經》是為人事而設，這點《易經·系傳》“開物成務，冒天下之道”、“以通天下之志，以定天下之業，以斷天下之疑”，已說明了一切，所以盡管《易經》包羅了天地間的一切學問，但這些莫不與人事有關，古人“不學《易》不可為將相”的話，雖然不錯，但將相畢竟是蕓蕓眾生中的極少數，“百姓日用而不知”，可見《易經》是與社會大眾人人有關的了，也可以說上至將相，下至幾庶，幾天地之間的莫不與《易經》有關。
支為什么止于六，人生的歷程，也是如此，一個卦的六支，往往就是一個人一生各個階段的指標，也可以說是人生經歷的寒暑表，這中間已包括了亨通的、困阻的、危殆的、復蘇的種種事實與啟示。固然《易經》六十四卦，三百八十四支，四千九十六卦之，無一不為人事而設，但這多是告訴占者占得此卦此爻如何如何，不待占而知的全部人生，每一個時期，每一個階段，所應遵循的法則與規范。
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