很多有關考古盜墓題材的小說中都有提及尋龍點穴之術，風水學中確實存在這種看陰宅風水的學問，而且流派眾多。民間認為陰宅風水的好壞會直接影響到家族的興衰，祖墳的位置好，能蔭庇子孫，陰宅風水點穴10大標準是什么？
一戒盡龍：余初觀山見一枝龍，五節十節，定跟到盡乃止。以為穴結于此。不知龍盡則星體多散漫硬直，龍虎多不抱里，明堂必蕩，水神必直，全無美地。疑龍云：勸君莫下干龍，窮兩水相交穴受風。風吹水劫無穴結。須知此處是虛龍。
二戒龍虎鉗口：地之有龍虎，尤人身之有手足。誰能廢之，亦有不盡然者。余見大地，下手多一邊，或有龍無虎，或架左，或架右，或邊長，或邊短，無不可者。惟庸師俗目，常尋鉗口如龍虎之狀，不問龍穴有無砂水順逆，即此點穴安葬。
三戒兩水合襟：余初觀地，只在兩水合襟處，極邊尋求，務期必得。以為理之當然，而不可易者也。而后多覽古墳，遍觀山水情意，乃知大謬。不然者，往往水合前，則山嘴必尖，流神必遠，龍虎必長，真氣蕩然無一可者，除此合于左轉右以出，而得右砂稍攔合；于右轉左以出，而得左砂稍截，是乃穴中可裁。
四戒峰巒頂正：古云若是正頂正下。若然架折兩旁安又曰：情原左右穴居兩邊。又曰：錯葬只因求正頂。仙人多是下偏頗。又曰：左鄰為南，右鄰為北。又曰：扁大頑強出粗雄。兩邊尋皆言作穴之法有正有側。
五戒明堂闊大：明堂之于風水，關系甚大。所以聚后龍之氣，界穴前之水，皆須此者。葬經曰：氣乘風則散，界水則止。明堂廣大，風則乘之而其氣則散耳。
陰宅風水點穴法最講究山、水、氣，吉穴不僅要求山水相環，更要在地勢上形成納氣之所，若山勢險峻有鋒，對陰宅風水不利。
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