江西的三僚村被譽為中國風水第一村，三僚村的先祖們因勘定了明朝的十三陵、紫禁城和明代長城等，使三僚在中國風水文化歷史上占有重要位置。如今，僅從文化的角度來看，三僚的風水跟中國的鬼神文化一樣，只是一種傳統文化的狀態。
中國風水第一村
三僚村后山孤獨的古松和巨石被三僚風水祖師楊筠松稱為前有金盤玉印，后有涼傘遮陰，從而成為三僚村風水的起源說。在三僚人的眼中，虎形墓更具靈氣，能庇護后人。被三僚人稱為金蛇掛樹的祠堂，奢求的光線、遮住遠處風景的壁照以及鏡頭后的兩個香爐，完全揭秘了風水在宗族之內房系之間實現制約和反制約的玄學思想。楊筠松因創立了形勢派風水學，并在贛地流傳，所以曾廖兩姓各筑楊公祠供奉鼻祖。
風水祖師楊公慧眼獨具相中之后，這里便成為中國風水文化的發源圣地。三僚地理神秘，風水文化經典，楊公尋龍點穴，操盤堪址，獨樹一幟，他隱居于此授徒深研學術，撰寫了《撼龍經》《疑龍經》等千古之宗的圣典之著作，創立了中國風水文化根基。又經曾文辿廖瑀等后世高足弟子補充弘揚，使中國三僚風水文化體系完善，數十部中國風水理論輝煌巨著流傳于世，盡管流派分呈，支脈繁雜，但還是不出楊公左右。斗轉星移，其局不變，三僚風水追求天人合一人地和諧的理念，為人類的環境保護提供了古老而嶄新的捷徑。
三僚，地靈人杰，傳人千百，代代名師，自開山祖師楊公在此授徒弘揚風水文化之后，這里大師云集，人才薈萃，古往今來，在這片土地上孕育了千百傳人，其中白衣承詔的有曾文辿、廖瑀、曾從政、廖均卿、廖文政等24位國師36位欽天監靈臺博士。72位名師時至今日、數百名風水傳人奔波于都市新村，指點迷津規劃建筑。許許多多新居大廈都有三僚風水大師的汗水，經三僚歷代風水大師指點范例遍布各地。民間之作無法統計，參與皇家宮城陵建設的經典之作幾十件之多，曾從政相度長城、天壇、廖均卿奉旨擇定十三陵，故宮紫禁城，即現在原北京天安門，廖文政堪定永陵、修改運河，曾邦文堪擇定陵，等等，他們的杰出作品都成為中國古建筑的優秀典范，被列為世界文物遺產。他們為中國風水史留下濃墨重彩的篇章，為三僚贏得自豪與驕傲。
世界風水在中國，中國風水在贛州，贛州風水在三僚。梅窖鎮三僚村只是離興國縣68公里的小山村，然而自五代十國起，先后出了27位堪輿國師，明師72位。在明代，興國三僚村的風水先生，更成為皇家御用風水師，先后有數十人奉詔供職于欽天監衙門，專司皇家風水職事。他們因有勘定明十三陵、故宮紫禁城、長城等建筑杰作，被后人譽為中國風水第一村。
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