五鬼運財風水要怎么做呢?這五鬼運財,可以分為兩種,一種是法術,另一種是風水局,他們共同的特點,共同的效果主要是能大旺偏財以及橫財。這是一個能夠救貧的秘法來的,現在小編就來為大家揭秘這個五鬼運財的風水秘法!
五鬼運財風水
五鬼運財風水局的源脈
唐朝楊救貧國師在處州為一山中貧宅用此法。該地辛龍入首,立甲向,坎水來,課云:辛龍甲向坤門格,只管用現財,自有五鬼運財來。即是著名的五鬼運財法,葬后,大發資財。故而后人都認為五鬼運財為楊公之法。此為謬誤。
楊公在形成自已的一派風水理論時,他創造了雙山盤即壬子同宮,癸丑同宮,艮寅同宮,甲卯同宮,乙辰同宮,巽已同宮,丙午同宮,丁未同宮,坤申同宮,庚酉同宮,辛戌同宮,干亥同宮,為天盤,用以納水兼而消砂。一盤兩用之。其消砂理論,亦是從屬于水法,即于生旺方有砂得知旺,于死煞之方有砂故不利。而楊公雙山的三合水法,均不見此用法,因為與雙山三合水法完全不同而且找不著半點蛛絲馬跡來。所以令后學如云里霧里。在其水法中突出冒出個這么個案例來,實在令一些后學摸不著門路。殊不知,這個時期的楊公處于中晚年時期,在邊實踐邊總結風水經驗,其作法是借用仆天監之輔星水法。
仆天監與楊救貧國師同司職,事皇家風水靈臺天文事務。凈陰凈陽流派便是源于唐代仆天監之脈傳承。著名五鬼運財水法即是該派所傳,用之靈驗如神。楊公在造宅,即借用好友仆天監之法。凈陰凈陽流派于宋代大盛。仆天監與楊公當年南下投奔時任鄂州刺史的好友廖鑾避難,傳于湖北鄂州、浠水、蘄春、大冶一帶。史上著名風水宗師賴布衣,焦仁山一脈即用此派。
五鬼運財世傳多偽法,而不得真傳,真龍大地,地靈靈力尤耗,發福催旺福未至而禍先發,世人用法不明,而以偽法當真。是不知凈陰凈陽之故也。
五鬼運財風水布局
要點就是:
首先確定大門所在方位卦象,再根據大門所在方位卦象找到宅內五鬼所在方位,然后在五鬼方位開一房門(小門),使宅內的生氣由大門進入,由五鬼方位出去,此為商業五鬼運財風水布局的第一步。
第二步就是宅內的布局必須符合中國減法風水學的布局方法,使宅內的風水格局符合八爻八卦的原理。
第三步就是此種布局方法必須在此宅的當旺的時間內進行,使時間場與空間場在此宅內交匯組合成一個合力場 。
第四步就是此宅內的主人生肖必須與宅命相配 ,如此方能達到天人合一的開運旺財的目的。
完成以上四個步驟,就是商業五鬼運財風水布局。
備注:
1、商業五鬼運財風水布局的核心是平衡宅內的生氣五行,使宅內的氣場處在和諧的狀態中,借用五鬼名稱是沿用古之說法,并非真有五鬼存在。
2、在民間有很多關于五鬼運財布局的說法,其中多為密術、法術,與本門的風水布局方法有本質的區別,特此說明。
3、在五鬼方位開氣口的方法,如果要更準確則必須配合使用十爻八卦圖方能確定氣口位置。
4、商業五鬼運財風水布局必須兼顧與煞氣相同五行的處置方法,否則還會存在不和諧的氣場,使宅運反復,不可不慎。
五鬼運財求符法
道術有門廣為人知的求財秘法,稱之為“五鬼運財”,許多人耳熟能詳,但真正的做法實在如何?效果如何?則不是每一個人可全了解,筆者會在本欄與各讀者共同分享,中國道術之玄妙,實在不可思議。
道術的求財法,基本上分為兩種,一是動用神兵的五路財神法,另一是動用鬼將的五鬼運財法。
五鬼運財法威力強大,但也有沒遺之癥,筆者從事此類工作,十多年來,見盡不少真正個案,實例,利用此法贏錢大至數億,數仟數萬,小至三五百萬之人,實在不少,但到頭來,真正能擁有的,只有小貓三數,為何呢?只因每一個來求術的人,往往忘記對神明鬼神之承諾,而招致最后一無所求之結果,記著:人利用鬼之神力求財,鬼利用人為善之積德分享,來尋求輪回解決,互相利用,但求財者所得之財,只為己利,忘記承諾行善,鬼則因得不到求者行善福德之分享,而一無所得,當然也反目無情,后遺之癥自然而生!更好地修煉身心。
祭煉五鬼運財之法如下:
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