十種玄關風水布置 助你添丁又發財
話說清末有一位無師自通的年輕陰宅風水師，某年山西省汾陽杏花村的一戶趙姓村民找他堪輿，風水師拿出羅盤前度后量，左思右想，上看下望，終于觸發到靈感。
“你們要搬了”，風水師皺眉頭說。
“大師，這是我家傳下來的祖業，搬不了。”
風水師裝出一副神秘面孔，說：“你家的玄關躲藏了三只兇鬼，要不化解，三年之內家破人亡。”
“怎么辨，大師？”
“我幫你請如來佛祖、太上老君和你們“趙”家祖先來，把他們放在玄關位置上，三年之內必會丁財兩旺。”
三年后，趙家的后人到了汕頭，果然富了起來，并且三年抱兩子孫繁衍起來，這件事引起玄學界關注，為何這本領卻在風水書本上沒有記載。
風水是巧合又還是有理可依，前人沒有記錄的，而現代風水先生著書立說，又是不是怪力亂神？作為一位玄學家，我們的做法是先來假設一個論題，然后去搜集資料，反復驗證，統計成功率，歸立論據，最后才公布立論。在風水學上，理論是從書本來，走出書本，就是實踐，一位風水學家必須理論跟實踐互相結合。
一、玄關宜見幸運之神
宗教是一種精神寄托，教徒通過教主的“形象”來崇拜，并把自己的愿望、快樂、幸運寄托在塑像中。當一位有宗教信仰的人士回家打開大門時，第一眼見到是自己崇拜的神像，這會是一種心理暗示力，這種暗示力提升個人信念，信念增加了，就自然能夠克服困難。
當年的山西省風水師是借著宗教力量來提升趙家的信念，依筆者分析，他說請來如來佛祖、太上老君和“趙”家祖先，其實是一種精神寄托法，如來佛祖是佛教，太上老君是道教，趙家祖先是先人，換句話說，即使三選一，又或三位一起供奉都不會帶來壞處。
玄關是大門跟廳堂的過道，也是我們進進出出的必經之路，古時候通訊設備差，行船跑馬三分險，出門是一項危險之事，幸運之神擺放在玄關上最大的好處就是給我們提升個人信念，面對危困時我們會想到“幸運之神”在支持著自己。
大家亦可以擺放一些笑口迎人的塑像，例如彌勒佛，衪笑口迎人，皆大歡喜，倦意全消。
二、玄關宜采用通透式布局
玄關是大門跟客廳的過道，大門一推開，就能看見客廳，因此這位置必須做到通風透氣，也要考慮不要犯氣沖之煞，建議采用：
1、玄關的的間格應以通透為主，即使采用木板，也應采用色調較明亮的色系。“格柵圍屏式”的裝潢，其形式主要是以帶有不同花格圖案的透空木格柵屏作隔斷，能減少空間的壓抑感。
2、利用裝飾柜或鞋柜遮攔從大門直沖的氣。
3、 選擇帶有絲質紋理的夾紗玻璃隔屏柜，隱約穿透的輕盈視覺，對應整體空間不會造成壓迫感。
4、魚缸（玄關位在西南方）。
風水學很重視流暢的布局，玄關是家居吉位所在，太過復雜的硬體造型（如電器，假石山、大象等動物雕像）是會影響磁場運行，玄關擺放的隔屏最宜是溝縫造型讓氣流暢通，而飾物必須形象鮮明，卡通一點也可以。
三、鞋柜宜放在玄關上
中國人講求吉利，“鞋”與“諧”同音，有和諧、好合之意，而鞋是成雙成對，更象征家庭和諧好合，因此入門見鞋也是吉利。
筆者每次堪輿的時候都會重點考慮鞋柜的擺放位置，鞋柜有儲放作用，可收納鞋、鑰匙等小型物品，而傘筒就把雨傘集中在一起。鞋子是我們每天的生活用品，一個人最少有三雙鞋，以一個三人家庭來看，鞋柜要容納至少十雙鞋子才能合適。
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