1. 形容聽完歌心情好的成語
1、游魚出聽：形容音樂美妙動聽。
2、余音繚繞：優美動聽的音樂長久地回蕩。形容悅耳的歌聲或樂曲使人聽了不能一下子忘掉。
3、絲竹管弦：絲：指弦樂器；竹：指管樂器。琴瑟簫笛等樂器的總稱。
也指音樂。4、甘酒嗜音：甘：嗜好。
嗜好喝酒和音樂。形容只顧酒色享樂。
5、鄭衛之曲：鄭衛：指春秋時的鄭國和衛國。指春秋戰國時鄭、衛等國的民間音樂。
因儒家認為其音淫靡，不同于雅樂，故斥之為淫聲。6、顧曲周郎：原指周瑜業于音樂。
后泛指通音樂戲曲的人。7、擊節稱賞：節：節拍；賞：贊賞。
形容對詩文、音樂等的贊賞。8、鐘鼓之樂：鐘鼓；鐘與鼓，樂器。
指鐘鼓一類的音樂。9、弦而鼓之：弦：琴弦，裝上弦；鼓：彈。
裝上弦開始彈奏音樂。10、肉竹嘈雜：竹：管樂；肉竹：泛指音樂；嘈雜：聲音喧鬧，雜亂。
形容音樂雜亂無章。11、千部一腔：部：唐代管音樂的機構，按所管音樂的性質，區分為若干部。
演奏的都是一個聲調。比喻都是老一套，沒有變化。
12、余音繞梁，三日不絕：繞梁：環繞屋梁。優美動聽的音樂長久地在屋梁上回蕩。
形容歌聲優美，給人留下難忘的印象。13、駟馬仰秣：駕車的馬駐足仰首，諦聽琴聲。
形容音樂美妙動聽。14、斷章取義：斷：截斷；章：音樂一曲為一章。
指不顧全篇文章或談話的內容，孤立地取其中的一段或一句的意思。指引用與原意不符。
15、絲竹八音：絲竹：弦樂和管樂，泛指音樂；八音：金、石、絲、木、竹、匏、土、革等八種樂器。指音樂。
16、繞梁三日：形容音樂高昂激蕩，雖過了很長時間，好像仍在回響。17、不同凡響：凡響：平凡的音樂。
形容事物不平凡，很出色。18、裊裊不絕：裊裊：聲音宛轉悠揚。
形容宛轉悠揚的音樂聲連綿不斷。19、巴人下里：①即下里巴人。
古代楚國流行的民間歌曲。用以稱流俗的音樂。
巴，古國名，在今四川東部一帶，古為楚地。下里，鄉里。
②泛指粗俗的。20、一板三眼：板、眼：戲曲音樂的節拍。
比喻言語、行動有條理或合規矩。有時也比喻做事死板，不懂得靈活掌握。
21、品簫弄笛：吹奏洞簫和笛子。指人擅長音樂。
22、戛釜撞翁：戛：敲擊；釜：陶器；翁：通“甕”，陶器。敲打鍋子，碰撞陶器。
比喻粗俗的音樂。23、弦歌之聲：彈琴和唱歌吟詩的聲音。
（）古時學校重視音樂教育，也泛指教育或教學活動。24、吹篪乞食：吹著篪討吃的。
指在街頭行乞。篪：古代的一種音樂，象笛子，有八孔。
25、亡國之音：原指國家將亡，人民困苦，因此音樂也多表現為哀思的曲調，后多指頹靡淫蕩的歌曲。26、樂以道和：樂：音樂。
音樂能夠表現中和之氣。27、靡靡之樂：指柔弱、頹靡的音樂。
28、妖歌曼舞：曼：柔和。音樂輕快，舞姿優美。
29、余音裊裊：形容音樂悅耳動聽，令人沉醉。30、吹竹調絲：竹：管樂器；調：調弄；絲：弦樂器。
指管弦樂合奏。泛指音樂活動。
31、三眼一板：眼，板：戲曲音樂的節拍。比喻言語、行動有條理或合規矩。
有時也比喻做事死板，不懂得靈活掌握。32、吹彈歌舞：演奏管弦樂器，唱歌跳舞。
泛指音樂舞蹈娛樂活動。33、鄭衛之音：鄭衛：指春秋時的鄭國和衛國。
指春秋戰國時鄭、衛等國的民間音樂。34、五音六律：五音：指宮、商、角、徵、羽五個音階；六律：定樂器的標準。
指古代音律。后也泛指音樂。
35、絲竹陶寫：絲：指弦樂器；竹：指管樂器；陶寫：陶冶性情。用音樂來陶冶性情。
36、鄭聲亂雅：鄭聲：鄭國的音樂。鄭國靡亂的音樂擾亂了優雅的音樂。
比喻邪擾亂了正。37、亂世之音：指擾亂世道和人心的音樂。
38、朱弦玉磬：弦：樂器上的絲弦；磬：一種打擊樂器。借指用樂器演奏的優美音樂。
39、獨自樂樂：樂樂：欣賞音樂。獨自一個人欣賞音樂的快樂。
比喻自己享樂必然導致脫離群眾。40、干酒嗜音：甘：喜好；嗜：嗜好。
沉溺在喝酒和聽音樂之中。形容享樂腐化。
41、一倡三嘆：指一人歌唱，三人相和。后多用以形容音樂、詩文優美，富有余味，令人贊賞不己。
倡，亦作“唱”。42、知音識曲：指通曉音樂。
43、龍言鳳語：比喻輕松悠揚的音樂之聲。44、亡國之聲：指淫靡的音樂。
45、金鼓喧闐：金鼓：金鉦和鼓。喧闐：聲音大。
形容音樂演奏的聲音嘈雜熱鬧。亦形容軍威壯盛或戰況激烈46、一片宮商：宮、商：都是古代五音之一。
一片和諧的音樂聲。形容文辭如樂聲一樣優美、悅耳。
47、朱弦三嘆：指稱音樂的美妙。48、引商刻羽：商、羽：古代樂律中的兩個音名。
指講究聲律、有很高成就的音樂演奏。49、頓挫抑揚：形容詩文作品或音樂聲響等高低起伏、停頓轉折，和諧而有節奏。
50、周郎顧曲：原指周瑜業于音樂。后泛指通音樂戲曲的人。
51、舉酒作樂：舉：舉辦；樂：音樂。舉行酒宴，奏起樂曲。
52、囚擰浚好音：囚牛：胡琴頭上所刻的獸。刻在胡琴頭上的獸，表現出一副喜愛音樂的樣子。
比喻冒充內行。53、洪鐘大呂：大呂：陽律中排第四。
形容音樂或文辭正大、莊嚴、高妙。54、初試啼聲：本指初生嬰兒啼聲宏大，將來一定不凡。
后也比喻音樂會歌唱者初次登臺。55、狗馬聲色：良犬、駿馬、音樂、女色。
泛指養狗、騎馬、聽歌、狎妓等剝削階級行樂。
2. 描寫音樂的句子,好段
宛如陽春白雪 ，天籟之音，真是此曲只應天上有，人間難得幾回聞啊！
繞梁三日，余音不絕.歡快灑落在心窩里，宛如一些活潑輕盈的精靈，在為心靈進行一次洗禮.
歌聲余音繞梁，三日不絕. 細細聽來，一種深沉卻飄然出世的感覺會理科占據認得心頭，仿佛一切塵囂都已遠去，只有這天籟之音. 讓人陶醉在優美的音樂旋律里而"沉醉不知歸路". 宛如"又綠江南岸"的春風，悄聲無息 如"隨風潛入夜"的春雨，潤物無聲 更如朗照松間的明月，清幽明凈. 讓人深在浮世中，卻有皓月當空，清風徐徐之感 這首歌聲音悠揚婉轉，純潔好聽.
溫暖明凈的歌 返璞歸真的童樂 優美的靈魂，優美的歌謠 擁有陽光般溫暖美好的歌曲 清純不一般的歌 天籟之音 氣勢恢弘的歌
3. 形容聽完歌心情好的成語
1、游魚出聽：形容音樂美妙動聽。
2、余音繚繞：優美動聽的音樂長久地回蕩。形容悅耳的歌聲或樂曲使人聽了不能一下子忘掉。
3、絲竹管弦：絲：指弦樂器；竹：指管樂器。琴瑟簫笛等樂器的總稱。
也指音樂。4、甘酒嗜音：甘：嗜好。
嗜好喝酒和音樂。形容只顧酒色享樂。
5、鄭衛之曲：鄭衛：指春秋時的鄭國和衛國。指春秋戰國時鄭、衛等國的民間音樂。
因儒家認為其音淫靡，不同于雅樂，故斥之為淫聲。6、顧曲周郎：原指周瑜業于音樂。
后泛指通音樂戲曲的人。7、擊節稱賞：節：節拍；賞：贊賞。
形容對詩文、音樂等的贊賞。8、鐘鼓之樂：鐘鼓；鐘與鼓，樂器。
指鐘鼓一類的音樂。9、弦而鼓之：弦：琴弦，裝上弦；鼓：彈。
裝上弦開始彈奏音樂。10、肉竹嘈雜：竹：管樂；肉竹：泛指音樂；嘈雜：聲音喧鬧，雜亂。
形容音樂雜亂無章。11、千部一腔：部：唐代管音樂的機構，按所管音樂的性質，區分為若干部。
演奏的都是一個聲調。比喻都是老一套，沒有變化。
12、余音繞梁，三日不絕：繞梁：環繞屋梁。優美動聽的音樂長久地在屋梁上回蕩。
形容歌聲優美，給人留下難忘的印象。13、駟馬仰秣：駕車的馬駐足仰首，諦聽琴聲。
形容音樂美妙動聽。14、斷章取義：斷：截斷；章：音樂一曲為一章。
指不顧全篇文章或談話的內容，孤立地取其中的一段或一句的意思。指引用與原意不符。
15、絲竹八音：絲竹：弦樂和管樂，泛指音樂；八音：金、石、絲、木、竹、匏、土、革等八種樂器。指音樂。
16、繞梁三日：形容音樂高昂激蕩，雖過了很長時間，好像仍在回響。17、不同凡響：凡響：平凡的音樂。
形容事物不平凡，很出色。18、裊裊不絕：裊裊：聲音宛轉悠揚。
形容宛轉悠揚的音樂聲連綿不斷。19、巴人下里：①即下里巴人。
古代楚國流行的民間歌曲。用以稱流俗的音樂。
巴，古國名，在今四川東部一帶，古為楚地。下里，鄉里。
②泛指粗俗的。20、一板三眼：板、眼：戲曲音樂的節拍。
比喻言語、行動有條理或合規矩。有時也比喻做事死板，不懂得靈活掌握。
21、品簫弄笛：吹奏洞簫和笛子。指人擅長音樂。
22、戛釜撞翁：戛：敲擊；釜：陶器；翁：通“甕”，陶器。敲打鍋子，碰撞陶器。
比喻粗俗的音樂。23、弦歌之聲：彈琴和唱歌吟詩的聲音。
（）古時學校重視音樂教育，也泛指教育或教學活動。24、吹篪乞食：吹著篪討吃的。
指在街頭行乞。篪：古代的一種音樂，象笛子，有八孔。
25、亡國之音：原指國家將亡，人民困苦，因此音樂也多表現為哀思的曲調，后多指頹靡淫蕩的歌曲。26、樂以道和：樂：音樂。
音樂能夠表現中和之氣。27、靡靡之樂：指柔弱、頹靡的音樂。
28、妖歌曼舞：曼：柔和。音樂輕快，舞姿優美。
29、余音裊裊：形容音樂悅耳動聽，令人沉醉。30、吹竹調絲：竹：管樂器；調：調弄；絲：弦樂器。
指管弦樂合奏。泛指音樂活動。
31、三眼一板：眼，板：戲曲音樂的節拍。比喻言語、行動有條理或合規矩。
有時也比喻做事死板，不懂得靈活掌握。32、吹彈歌舞：演奏管弦樂器，唱歌跳舞。
泛指音樂舞蹈娛樂活動。33、鄭衛之音：鄭衛：指春秋時的鄭國和衛國。
指春秋戰國時鄭、衛等國的民間音樂。34、五音六律：五音：指宮、商、角、徵、羽五個音階；六律：定樂器的標準。
指古代音律。后也泛指音樂。
35、絲竹陶寫：絲：指弦樂器；竹：指管樂器；陶寫：陶冶性情。用音樂來陶冶性情。
36、鄭聲亂雅：鄭聲：鄭國的音樂。鄭國靡亂的音樂擾亂了優雅的音樂。
比喻邪擾亂了正。37、亂世之音：指擾亂世道和人心的音樂。
38、朱弦玉磬：弦：樂器上的絲弦；磬：一種打擊樂器。借指用樂器演奏的優美音樂。
39、獨自樂樂：樂樂：欣賞音樂。獨自一個人欣賞音樂的快樂。
比喻自己享樂必然導致脫離群眾。40、干酒嗜音：甘：喜好；嗜：嗜好。
沉溺在喝酒和聽音樂之中。形容享樂腐化。
41、一倡三嘆：指一人歌唱，三人相和。后多用以形容音樂、詩文優美，富有余味，令人贊賞不己。
倡，亦作“唱”。42、知音識曲：指通曉音樂。
43、龍言鳳語：比喻輕松悠揚的音樂之聲。44、亡國之聲：指淫靡的音樂。
45、金鼓喧闐：金鼓：金鉦和鼓。喧闐：聲音大。
形容音樂演奏的聲音嘈雜熱鬧。亦形容軍威壯盛或戰況激烈46、一片宮商：宮、商：都是古代五音之一。
一片和諧的音樂聲。形容文辭如樂聲一樣優美、悅耳。
47、朱弦三嘆：指稱音樂的美妙。48、引商刻羽：商、羽：古代樂律中的兩個音名。
指講究聲律、有很高成就的音樂演奏。49、頓挫抑揚：形容詩文作品或音樂聲響等高低起伏、停頓轉折，和諧而有節奏。
50、周郎顧曲：原指周瑜業于音樂。后泛指通音樂戲曲的人。
51、舉酒作樂：舉：舉辦；樂：音樂。舉行酒宴，奏起樂曲。
52、囚擰浚好音：囚牛：胡琴頭上所刻的獸。刻在胡琴頭上的獸，表現出一副喜愛音樂的樣子。
比喻冒充內行。53、洪鐘大呂：大呂：陽律中排第四。
形容音樂或文辭正大、莊嚴、高妙。54、初試啼聲：本指初生嬰兒啼聲宏大，將來一定不凡。
后也比喻音樂會歌唱者初次登臺。55、狗馬聲色：良犬、駿馬、音樂、女色。
泛指養狗、騎馬、聽歌、狎妓等剝削階級行樂。
4. 描寫音樂激烈強勁的句子
1、最美妙的音樂能令我們陶醉其中而無法自撥，最激烈的音樂能令我們的身體不由自主的跟著手舞足蹈起來。
2、在學習上，常常因為作業太多，感到疲勞，加上考試，也會帶來壓力。有時，因為煩躁，忍不住破口大罵，控制不了自己的情緒，一聽音樂，就會讓人的心又慢慢地平靜下來。音樂就是讓我們恢復心情最好的藥品。
3、有人說：“任何一種音樂他所要給予我們的僅僅只有兩個字——‘回歸’”回歸到最真實，最簡單的狀態。所以，沒有電子樂器的伴奏，沒有龐大音響的烘托，只一架揚琴，外加古韻的修飾，及單純的表達，便可以演繹出最動聽的旋律，展現唯美的風韻。
4、音樂是一位好老師。它會將你的心靈從喧囂和冗雜之中帶出，帶到一片靜土，使你那煩躁的心平靜下來。音樂是你開心時的朋友，音樂也是你失意時的伙伴。
5、音樂是一種語言的結晶，它比語言更進一步，它是一種風格表現，就如麻吉的口吃伶俐，一分鐘唱500個字；像唐磊緩慢地表現其旋律。音樂以它的新潮、浪漫吸引著我們，是我們對它念念不忘、對明星崇拜。就這一點，音樂極其深刻地影響了我。音樂深深地將我的心陶冶。
6、有人說，如果一個人喜歡一首歌，是因為歌里有她的故事，有她想要銘記卻又怕遺忘的記憶。音樂就是這樣讓人回味無窮，音樂，記下了我心中的倔強的傷和微微的笑，我的眼淚、我的幸福、我的沉默、我的夢想、我的思念、一切的一切，它好像都明白。
7、當歌唱到“天真在這條路上跌跌撞撞，她被莽草割傷”時，音樂達到了高潮，還是同樣的旋律，可是我心中的情感卻象鴿群升起，雜亂無比，但每一個都滿載著同情與憎恨。歌詞中“她”指戰爭中的國家，經過戰爭野獸般的蹂躪后，支離破碎；與世無爭的樂土消失了，而孩子們本該象童話般的幸福童年被迫終結，蒙上一層揮之不去的陰影；親人在倒下，同胞在遇難，一顆顆如金子般善良的心被戰爭無情地虐殺了……這時，音樂已深化為悲壯的篇章，化作一顆悲痛的心，然而，心卻在戰爭的重錘下輝飛煙滅。
8、燈光亮了，舞臺立即由陰暗轉為刷白。首先是大提琴登場，是大海的聲音嗎？是的，隨著燈光的忽亮忽暗，那旋律也變得急促了，所有的樂器都加快了腳步，時間似乎靜止了，人們的心也隨之揪緊。聽吧，大海在濤天的震吼，海水不斷地咆哮，烏云吞沒了最后一絲光明。
9、音樂，可以體現出“樂以教和”的作用；音樂，也可以為我們解除生活中的疲勞；音樂，也是我們的朋友，我們的生活遠遠離不開它。
10、無論睜著眼睛或是閉著，當你完全沉浸在音樂的世界里的時候，你的眼睛是什麼都看不見的，沒有顏色，沒有光亮，什麼都沒有。
11、聽音樂能今人的心靈得到升華，疲勞時聽音樂能緩解人們疲憊的身軀，放松心靈。
12、音樂，是人類時代進步的象征，每個時代都有反映這個時代的音樂，音樂永遠都是人們追寵的對象。我也非常的喜歡聽音樂，在不同的心情里挑選著不同的音樂。
13、泰戈爾說過一句話：“不要試圖填滿生命的空白，因為音樂就在那空白的深處。”音樂，是一種充滿神秘色彩的旋律，它能帶來悲傷與憂愁，也能帶來快樂與希望。而那一次的“音樂之旅”，可真讓我受益無窮呀！
14、音樂，是一種快樂；音樂，是一種享受；音樂，是我們童年的好朋友；音樂，也是我的人生。
15、誰說流行音樂沒有靈魂，沒有情感？當我第一次聽到周杰倫的《止戰之傷》和《最后的戰役》時，我完全被那凄慘的旋律征服了。當然最能進入到人的心靈深處，用飛揚的旋律以及人性化的東西刺痛心扉的還是那首《止戰之傷》。
16、如果我們能靜下心來聽音樂，那將是一種享受，我們的心靈也會隨著優美的旋律翩翩起舞。
17、音樂，有抒發快樂情緒的，也有抒發悲傷情緒的，快樂時聽歡快的歌曲會令人更舒暢，就是不快樂時聽也會被快樂的樂曲所感染。而悲傷的音樂則更加能表達出人們的思想感受。
5. 能讓人聽了心情變好的歌曲有哪些
這個要因人而異 人跟人之間的成長歷程 還有心智及對音樂及其它的感受都不同
所以對能使心情變好的歌曲自然也有所趣向 而且還要結合到當下是因啥心情不好
有些人聽了傷感的歌曲有比較感覺能表達心聲的共鳴 有的人則是越聽越傷心或是走不出那種壞心情 如果真想解決不好的心情 除了推薦好音樂 也得要懂得在生活當中如何解決問題及調整心態等方法更好
那樣的話除了能解決會導致你心情不好的事 而且還能因個人的能力和親朋好友的協助越來越能心想事成 想心情不好都難 呵呵 那樣你以后不但不會有壞心情 而且還能幫助更多人使其有好心情 呵呵 希望你越來越好 相信你能
心情不好的時候可以： 找適合的好朋友聊天 聽歌 或做最喜歡的和能使自己好心情的事 看喜劇電影小品 或買東西 要不就想辦法讓自己忙起來 忙的沒時間去心情不好 還有就是分析自己了解自己 以后什麼情況會讓自己心情不好 以后盡量避免類似的情況……
微笑只是個表情 跟開心無關 很多人都適用這句話 呵呵
生活的最高境界是寬容，相處的最高境界是尊重。
1+1=3，是文學；1+1=2，是數學；1+1=0，是哲學；
憤怒出詩人；孤獨出思想；熱鬧出時尚。
人都有七情六欲 偶爾的心情不好也未必是壞事 類似上面的經典話語 有時候人也能在某種好與不好的境況中體現出價值
一生三通：通人情，通世故，通禮儀；
一生三省：得失之省，利害之省，進退之省；
一生三舍：舍的氣度，舍的智慧，舍的境界；
一生三愛：愛國，愛家，愛自己.
三個自己：相信自己，發展自己，成就自己。
人生三件寶：知識、糧食、友誼；
人生三步曲：立志、工作、成功；
生活三箴言：謙虛、勤奮、思考；
當今三張網：關系網、人情網、因特網！
日出東海落西山，愁也一天，喜也一天；遇事不鉆牛角尖，人也舒坦，心也舒坦；每天領取謀生錢，多也喜歡，少也喜歡；少葷多素日三餐，粗也香甜，細也香甜；新舊衣服不挑撿，好也御寒，賴也御寒；常與知己聊聊天，古也談談，今也談談；全家老少互慰勉，貧也相安，富也相安。
選對一個朋友可以快樂一生
選對一個伴侶可以幸福一生
選對一份職業可以成就一生
祝福你的一生快樂幸福也是有成就的
春節激情已退，
生活回到原位，
過年吃喝很累，
餐餐都是美味，
自己身體寶貴，
開始清理腸胃，
白天多喝開水，
晚上早點去睡，
大家友情珍貴，
上述提醒免費，
收到的人如花似玉，
閱讀的人工作順利，
存儲的人升官容易，
轉發的人愛情甜蜜，
群發的人天天撿到人民幣，
看到的人時時流出幸福淚。
祝大家節后依然開心健康幸福愉快！
希望你能處理好你所面對的問題
也相信你會越來越好
期待你的好消息
6. 描寫音樂的好詞好句
聆聽音樂
不知道，是先有了我們的音樂，才有了人們的思念；還是先有了人們的思念，才有了我們的音樂？
這是一個很難回答的問題，因為答案有很多……
你可能會因為一首歌而去思念或者愛一個人，抑或因為思念或愛一個人而感動于一首歌。我覺得，當你忽然因為一段歌詞發呆或者因為一瞬間的歌聲恍然落淚的時候，你想到的那個人，一定是，你愛的，或者，你愛了又恨的……
下面，我們就來聆聽王菲的《紅豆》：
還沒好好的感受/雪花綻放的氣候/我們一起顫抖/會更明白什麼是溫柔
還沒跟你牽著手/走過荒蕪的沙丘/可能從此以后/學會珍惜天長地久
有時候 有時候/我會相信一切有盡頭/相聚離開 都有時候/沒有什麼會永垂不朽
可是我 有時候/寧愿選擇留戀不放手/等到風景都看透/也許你會陪我看細水長流
香港著名詞作者林夕充滿詩意的歌詞，加上柳重言的編曲與王菲天籟般的聲音，將這首《紅豆》演繹得經典極致，賦予我們的想象力之豐富讓人感到恐懼！
在聲線與音樂交織的幻境里，王菲變得立體和紛繁，變得寫意與曼妙，她妖嬈，清晰，飄逸，玲瓏，灑脫，詭異，纖細，端麗……
耳畔王菲的聲音還在縈繞，而我已被那句“雪花綻放的氣候，我們一起顫抖”撩動心的翅膀，我的思念像一只蜻蜓，飛到了某一個地方。
王右丞詩曰：紅豆生南國，春來發幾枝，勸君多采擷，此物最相思。紅豆這種紅色上嵌著黑色斑點而不能吃的東西，被推崇為最相思之物，誰能說“相思本是無憑語”呢？如果，一個人，在這春暖花開的季節，遠遠地給你寄來一包紅豆，你會怎麼想？
“留戀不放手”嗎？我已經放手了，但還在留戀那棵楚楚動人的丁香樹！那個清純的倩影在我的腦海深處已涂上永恒的印記。
怨春風不再，楊柳依舊。墻角桃花含羞笑，只是佳人已消失在茫茫人海之中。我在迷茫而失望的歲月中，聽懂了劉若英的《后來》：
后來/我總算學會了如何去愛/可惜你早已遠去/消失在人海
后來/終于在眼淚里/明白有些人/一旦錯過就不再
梔子花白花瓣/落在我藍色百褶裙上
愛你/你輕聲說/我低下頭聞見一陣芬芳
那個永恒的夜晚/十七歲仲夏/你吻我的那個夜晚
讓我往后的時光/每當有感嘆/總想起當天的星光
那時候的愛情/為什麼就能那樣簡單……
劉若英沒有唱過王菲那樣的歌，她不是天王.她從來是清清楚楚地唱歌，歌詞簡潔樸素，樸素是她致命的唯美方式.她成熟的聲音透出一種凄涼而曼麗的美。
《后來》這首歌能夠在最初一個音出來的瞬間就抓緊每一個聆聽者的心.因為，沒有人不是這樣度過青春的.你不能不承認歌者和聽者一起長大，長大的過程就是學會愛和錯過愛的一段一段往事.人海，這樣一個廣泛散布的茫然人群，我們說不清楚是在等待還是在尋找.
我現在在傾聽《后來》，只是心在隱約潮濕，然而，當將來某天聽到她成了別人的新娘而我在重新聆聽劉若英時，我是否會號啕大哭？
誰知道？
但是，我知道，有些人，她天生眼淚很多，輕易的觸動就“梨花帶雨”。她就曾經因為我而《哭了》：
雨又在下了/看外面又濕了/我一直在等著/讓屋里燈都亮著
這樣傷心地睡了/這樣壓抑地醒了/想著你要來了/可該變的都變了
孤獨是什麼/心冷是什麼/情是什麼/你是什麼
我不想在想了/我已經倦了/我不想再唱了/我已經哭了
想陪你坐著/想聽你說著/想知道我值得/以為我們還愛著
把窗戶都打開/風也是涼的/我一知人唱歌/聲音也變成冷的……
在李泉的歌聲中，是不是悟到，愛情中，眼淚少了，太冷漠，多了，卻有潮濕以致發霉？
